Reconnaissez-vous votre côté féminin ?

Douglas Harris 04-06-2023
Douglas Harris

Je suis la fille de la génération qui a vécu et promu la grande transformation sociale qu'a été le mouvement féministe et qui s'est battue pour les conquêtes que je considère aujourd'hui comme le "statu quo".

J'avoue que dans ma carrière, je n'ai jamais connu de différences liées au fait d'être une femme, même si je sais que ce n'est pas une réalité pour beaucoup de gens. Et, en fait, je me suis toujours consacrée à atteindre les espaces sans crainte ou peur de ne pas pouvoir les occuper en raison de mon sexe.

C'est l'éducation que j'ai reçue et c'est la vie que j'ai pu mener grâce au mouvement féministe des années 1960, auquel je suis profondément reconnaissante.

Cependant, cet article n'a pas pour but de discuter, de rejeter ou de renforcer une quelconque idée de ce mouvement. Je veux parler d'une transformation profonde que j'ai vécue et que je considère comme un voyage important à faire en ce jour du 8 mars : la découverte de l'espace que les hommes et les femmes ont donné à leur propre vie et à celle des autres. ligne féminine .

Cela n'a rien à voir avec le rôle objectif des femmes dans la société, mais avec l'espace que nous avons donné à nos caractéristiques les plus instinctives et, par conséquent, le reflet de celles-ci dans la société.

Pour mieux comprendre, revenons au principe du le ying et le yang Deux énergies complémentaires et opposées, présentes dans tout ce qui existe.

Les principes du yin et du yang

Symbole des énergies yin et yang (Image : Istock)

Le Yin est le principe féminin, de la souplesse et de l'introspection, il est également symbolisé par le froid, la nuit et l'eau, apportant les caractéristiques de la délicatesse et de la subtilité.

C'est une énergie plus accueillante, que j'associe généralement à des formes plus arrondies.

Sur alimentation macrobiotique également une tradition orientale, sont des saveurs plus douces, des aliments qui donnent une sensation de légèreté, comme les fruits et les aliments crus.

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J'ai également appris qu'en Feng Shui En chinois traditionnel, un environnement plus yin a plus de meubles, le chi (qui est l'énergie vitale) entre et reste. On a envie d'y rester pour se détendre et se restaurer, mais ce n'est pas très adapté à des activités dynamiques, comme le travail ou les études.

En lisant de telles caractéristiques, il est très facile de comprendre pourquoi le yin est lié au principe féminin .

Le corps de la femme est naturellement plus galbé, il est aussi sensible et douillet comme le giron d'une mère, d'une amie ou d'une sœur. Notre vagin est un organe réceptif et l'utérus est capable d'accueillir un être pendant neuf mois. Nous sommes douces et lisses. Nous sommes naturellement plus intuitives et sensibles.

Déjà le principe du yang est masculin Alors que le yin est l'intuition, le yang est lié à la pensée logique. Il est chaud et sa saison serait l'été. La différence entre les deux énergies devient rapidement très claire. Un excès de yang peut conduire à l'agressivité et à la rigidité.

Sur l'alimentation Cette énergie est stimulée par les aliments salés, lourds et cuits comme la viande.

Sur Feng Shui Vous y restez pour passer ou pour réaliser des activités qui demandent du mouvement et de l'accomplissement.

Le corps de l'homme est plus ferme, se muscle plus facilement et a des formes plus droites, comme le pénis lui-même. Et tandis que la poitrine d'une femme stimule une position confortable sur les genoux, celle d'un homme est plus "sèche" et rigide.

Le côté féminin doit faire partie de la vie de chacun

En gardant tout cela à l'esprit, regardons notre vie et voyons quelles sont les qualités les plus présentes. D'un point de vue physique, la norme de beauté en général a été celle d'un corps plus yang.

Des formes droites des mannequins maigres aux normes de fitness aux muscles extrêmement rigides, les hommes et les femmes ont recherché un corps plus yang. Un physique plus lisse avec la douceur d'une peau féminine est loin des normes actuelles et peut facilement être confondu avec de la mollesse.

Même la recherche d'un corps plus galbé se fait souvent par le biais de prothèses en silicone, qui apportent une courbe "dure", ferme, qui ne représente pas non plus la douceur du féminin.

Il est important que cette analyse ne soit pas perçue comme une critique à l'égard de ceux qui ont recours à une procédure esthétique ou qui recherchent un tel style de beauté. Je suis tout à fait favorable à ce que les gens développent leur propre estime de soi et leur confiance en soi pour bien vivre dans la société d'aujourd'hui.

Cela passe essentiellement par la connaissance et l'amour de soi, mais cela peut aussi changer extérieurement et physiquement des aspects qui symbolisent fortement des défis intérieurs. Les deux peuvent aller de pair, toujours en étant conscient de la raison pour laquelle un tel mouvement ou changement est effectué.

Mais quoi qu'il en soit, cette recherche esthétique symbolise cet aspect plus yang de notre société actuelle.

Dans ces réflexions, l'objectif est que nous commencions à nous demander dans quelle mesure nous avons ouvert l'espace intérieur au principe du yin et aux caractéristiques féminines, et par conséquent dans la société. Parce que la société est le reflet de ce que nous sommes.

Et si les changements intérieurs ne se produisent pas, nous courons le risque de voir les femmes conquérir de plus en plus d'espace, tout en renforçant encore plus le principe yang et masculin dans le monde.

Carolina Senna (en rose), auteur de l'article, pratique le yoga avec ses deux enfants. La directrice de Personare cherche constamment à équilibrer ses énergies masculines et féminines (Image : Juliana Ramos - Casa da Águia).

La mère est un autre symbole fort du côté féminin et de l'énergie yin. La gestation est un processus de génération et de fusion complète avec un autre être.

Dans cette période, la femme se fond dans l'énergie du fœtus qu'elle engendre et qui, en même temps, recrée cette femme qui l'engendre.

Une femme n'est plus jamais la même pendant la grossesse et il est difficile de devenir mère sans vivre de profondes transformations.

On peut accuser les hormones, mais on peut aussi se tourner vers le symbole ultime de l'énergie yin : l'eau qui se moule et s'adapte, symbole aussi de nos émotions qui sont exacerbées pendant cette période, ainsi que de l'intuition et de la flexibilité.

Lorsque l'enfant est né, la mère est un giron, une nourriture pour le corps et l'âme. Elle est chaleur, compréhension et pardon. Nous pouvons nous sentir épuisées et désespérées dans la période postnatale, mais nous ne créons pas de ressentiment pour l'enfant qui pleure pendant des heures et des heures.

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Nous comprenons qu'il s'agit simplement d'un bébé qui a des limites et qui a besoin de quelque chose, même si cela peut être épuisant. Bien sûr, il y a des cas extrêmes, des personnes qui ont des problèmes chroniques ou momentanés, comme la dépression post-partum, mais ce sont des distorsions qui doivent être observées et traitées. Et elles peuvent même dériver de déséquilibres antérieurs de l'aspect féminin.

Je pose maintenant la question :

  • Combien de fois vous êtes-vous accordé un tour de piste lorsque vous en aviez besoin ?
  • Dans quelle mesure avez-vous pratiqué la compréhension et le pardon de vos propres erreurs et limites ?

Une mère ne cesse pas d'accepter son bébé parce qu'il suce plus ou moins. Elle peut avoir du mal à gérer la situation, elle peut souhaiter qu'il en soit autrement, mais elle ne renvoie pas son enfant à "l'usine". L'amour est là.

Et je pose à nouveau la question :

  • Dans quelle mesure nous sommes-nous acceptés nous-mêmes lorsque nous n'avions pas le corps de la couverture du magazine, le succès que l'autre semble avoir ou que nous ne faisions pas ce que nous voulions ?
  • En tant que société et modèle de travail, comprenons-nous les difficultés momentanées de certains professionnels et leur donnons-nous plus de temps pour récupérer et exercer leur fonction ?
  • Dans quelle mesure considérons-nous les personnes comme des numéros ? Sur la liste de paie, sur la liste de ce qu'il faut supprimer et sur les numéros de marketing ?
  • Dans quelle mesure regardons-nous la personne dans les embouteillages, dans la file d'attente de la banque ou dans la vie de tous les jours avec compréhension et pardon ?

Il s'agit peut-être d'exemples plus difficiles à réaliser, mais en nous regardant nous-mêmes, réfléchissons : sommes-nous capables de reconnaître que nous avons besoin de plus de temps de repos et de plus d'heures de nuit, de sommeil, d'introspection ? En d'autres termes, de plus de moments "yin".

Nous sommes toujours en train de faire quelque chose, comme s'il s'agissait d'un jour éternel (yang). 24 heures durant, nous accédons aux réseaux sociaux, nous demandons plus d'initiatives, plus d'études, plus de certificats, plus de pensée logique, plus de résultats.

Plus de choses, de vêtements et d'objets qui finissent par nous faire dépenser plus d'argent et nous plongent dans le cycle d'action constant qui conduit à l'épuisement et aux niveaux élevés de stress actuels. Selon l'International Stress Management Association (ISMA), 70 % des travailleurs brésiliens souffrent de stress.

Dans cette optique, réfléchissez :

  • Dans quelle mesure avez-vous respecté vos cycles intérieurs et vos moments de repos ?
  • Combien de temps avez-vous consacré à des activités yin, introspectives, telles que le silence et la méditation ?
  • Combien de fois avez-vous fait une introspection et répondu à la question : de quoi ai-je vraiment besoin à ce moment-là ?

Ces questions peuvent paraître surréalistes aujourd'hui, précisément parce que nous vivons dans une société extrêmement yang et que nous sommes rigides, dans la rigidité de penser que la vie est ainsi faite.

Les nations font de plus en plus preuve de yang

Nous assistons au durcissement de plusieurs nations et des populations entières commencent à s'orienter vers des positions plus extrémistes. Ce sont des idées plus dures, inflexibles, bien yang. Encore une fois, pas de préjugés.

Les extrêmes ont un rôle à jouer dans la société pour montrer un point de vue, pour susciter la réflexion. Le problème, c'est lorsque des nations entières commencent à devenir inflexibles et dures dans leurs politiques, sans tenir compte des autres angles de vue.

Sans espace pour la flexibilité du yin, l'équilibre est perdu.

Et ce n'est pas la faute d'un dirigeant, d'un pays ou d'une personne en particulier, c'est celle de chacun d'entre nous.

Les caractéristiques yang ne sont pas mauvaises. Elles ont été et sont extrêmement nécessaires à l'évolution de notre société. Le problème est qu'elles sont en excès et l'emportent sur le principe féminin du yin. Si nous regardons le symbole du yin et du yang, il s'agit d'un équilibre.

Le principe féminin se développe, mais ne prend pas complètement la place de l'autre et laisse la place au principe masculin de se développer également. Et au cœur de chaque énergie se trouve le principe de l'autre, ce qui renforce encore la fusion des deux forces et l'harmonie entre elles.

Nous devons faire de la place au yin dans nos vies et trouver cet équilibre entre notre côté féminin et notre côté masculin. Et encore une fois, ce n'est pas la faute des hommes et du patriarcat, c'est la responsabilité de chacun d'entre nous.

Les hommes et les femmes doivent se tourner vers l'intérieur et rechercher davantage de souplesse, d'intuition, de repos et de légèreté dans la vie.

Les changements que nous souhaitons ne se produiront pas tant que nous n'aurons pas fait ce mouvement intérieur qui consiste à laisser émerger le féminin.

Mais si j'écris cet article avant le Food and the Feminine Festival, c'est parce que je crois que ce mouvement doit venir des femmes. Même les femmes les plus yang (et je me considère comme l'une d'entre elles !) ont l'essence yin qui crie en elles. Et c'est de ce principe que le monde a besoin.

Nous devons reconnaître le principe féminin, le comprendre et commencer à lui faire de la place de l'intérieur : dans nos attitudes intérieures et dans les choix que nous faisons dans notre vie.

Et plus une femme commence à reconnaître son côté féminin avec fierté et naturel, plus il sera peut-être facile pour un homme d'embrasser son côté yin et d'y prendre goût.

Il se peut alors que le pardon devienne plus facile, que les solutions diplomatiques deviennent la nouvelle norme et que les idées créatives et inclusives prévalent dans le monde.

Douglas Harris

Douglas Harris est un astrologue et écrivain chevronné avec plus de deux décennies d'expérience dans la compréhension et l'interprétation du zodiaque. Il est connu pour sa connaissance approfondie de l'astrologie et a aidé de nombreuses personnes à trouver de la clarté et un aperçu de leur vie grâce à ses lectures d'horoscope. Douglas est diplômé en astrologie et a été présenté dans diverses publications, notamment Astrology Magazine et The Huffington Post. En plus de sa pratique de l'astrologie, Douglas est également un écrivain prolifique, ayant écrit plusieurs livres sur l'astrologie et les horoscopes. Il est passionné par le partage de ses connaissances et de ses idées avec les autres et croit que l'astrologie peut aider les gens à vivre une vie plus épanouissante et plus significative. Pendant son temps libre, Douglas aime faire de la randonnée, lire et passer du temps avec sa famille et ses animaux de compagnie.