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क्या आप कभी यह सुनकर भयभीत हुए हैं कि कोई बहुत बीमार था? क्या आपने कभी किसी मित्र के साथ दुःख सहा है क्योंकि उसका कोई बहुत प्रिय मर गया था? क्या आपको कभी इस बात का अहसास हुआ है कि हमारे आसपास कितना दर्द और पीड़ा है? क्या आपके लिए दूसरों का दर्द सहना आम बात है?
दुख मानव जीवन में व्याप्त है। कुछ से निपटना आसान होता है, अन्य अत्यधिक अन्याय का परिणाम होते हैं, जिससे हमारे लिए उन्हें समझना बहुत मुश्किल हो जाता है। सहानुभूति दुनिया में एक लापता उपहार है। सहित, वह पीड़ा के लिए एक सुंदर मारक हो सकती है। जब आप किसी मुश्किल दौर से गुजर रहे हों तो किसी के साथ सहानुभूति रखने से बेहतर क्या होगा?
दूसरी ओर, उसी समय, कभी-कभी सहानुभूति रखने की यह क्षमता हमें सहानुभूतिपूर्ण संकट की स्थिति में ले जाती है, या सहानुभूति बर्नआउट के लिए, जो तब होता है जब मैं किसी दूसरे के साथ या उससे भी अधिक उसकी पीड़ा का सामना करता हूं। किसी तरह लोग इसे महान मानते हैं: "मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूँ कि मैं तुम्हारे साथ भी पीड़ित हूँ"। लेकिन क्या यह वास्तव में स्वस्थ है?
दूसरे का दर्द सहना: इसके पीछे क्या हो सकता है
सहानुभूति का संकट एक जाल है क्योंकि यह खुद को प्रकट नहीं करता है क्योंकि आप खुद को दूसरे के स्थान पर रख रहे हैं , या आवश्यक रूप से उसके बारे में चिंता करना, यह आपकी व्यक्तिगत चिंता से उत्पन्न होता है, जो दूसरे द्वारा प्रेरित होता है। इसलिए, यह हमें दूसरों के जीवन को नियंत्रित करने के लिए प्रेरित कर सकता है,"यदि आप पीड़ित हैं, तो मैं पीड़ित हूं, इसलिए बेहतर होगा कि आप बहुत अधिक जोखिम न उठाएं"। आप मूल रूप से नहीं चाहते कि दूसरे पीड़ित हों क्योंकि आप खुद को पीड़ित होने से बचाना चाहते हैं। अंत में, दूसरे में आपकी दिलचस्पी उसके लिए प्यार से नहीं, बल्कि खुद के लिए आपकी चिंता से पैदा होती है।
अगर हम सहानुभूतिपूर्ण पीड़ा का अच्छी तरह से विश्लेषण करते हैं, तो हम महसूस करेंगे कि हम जो पीड़ित हैं वह स्वयं से है- केंद्रीकरण। बौद्ध भिक्षु मैथ्यू रिकार्ड का कहना है कि "जब हम मुख्य रूप से स्वयं के बारे में चिंतित होते हैं, तो हम हर उस चीज़ के प्रति संवेदनशील हो जाते हैं जो हमें प्रभावित कर सकती है। इस मनःस्थिति का बंदी, दूसरों की पीड़ा का आत्मकेन्द्रित चिंतन हमारे साहस को दुर्बल कर देता है; यह एक बोझ के रूप में महसूस किया जाता है जो केवल हमारे संकट को बढ़ाता है। करुणा के मामले में, इसके विपरीत, दूसरों की पीड़ा का परोपकारी चिंतन हमारे मूल्य, हमारी उपलब्धता और इन पीड़ाओं को दूर करने के हमारे दृढ़ संकल्प को कई गुना बढ़ा देता है। सहानुभूति के अभ्यास के साथ-साथ करुणा का अभ्यास करने का महत्व।
हम और अधिक करुणा कैसे प्राप्त कर सकते हैं?
पहला कदम: समझें कि दूसरे का दर्द दूसरे का है
यह नहीं है यह सोचने के लिए और पहले से ही अत्यधिक विपरीत में गिर जाते हैं कि हमें दूसरे की परवाह नहीं करनी चाहिए क्योंकि उसका दर्द हमारा नहीं है। इस दोहरे दिमाग से सावधान रहें!
करुणा में ध्यान पूरी तरह से दूसरे पर होता है, आप पर नहीं। इसलिए जब कोई और गलत होता है, तो बेहतर होगा कि आप स्वस्थ रहें और मदद करने में समर्थ हों। वहां नहीं हैंइस अलगाव को बनाने में कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि यही वह है जो इतने संकट के बीच भी आपको अपने केंद्र में रख सकता है। कल्पना कीजिए कि एक मां गंभीर बीमारी के साथ अस्पताल में भर्ती अपने बच्चे की देखभाल कर रही है। क्या इस माँ के लिए यह बेहतर है कि वह अपने बच्चे को खुद को मजबूत और प्यार दिखाने में सक्षम हो या अपने दर्द और निराशा को उसके सामने झुकने दे?
यह सभी देखें: लग्न क्या है?दूसरा कदम: यह कामना करना कि दूसरा व्यक्ति पीड़ा से मुक्त हो
लेकिन फिर बड़ा भ्रम शुरू हो जाता है। हम सोचते हैं कि दुख से छुटकारा पाना है: यदि मैं बीमार हूं, तो मैं स्वस्थ हो जाता हूं। अगर मैं गरीब हूं, तो मैं पैसा कमाता हूं। अगर मैं जरूरतमंद हूं, तो मैं डेटिंग करना शुरू कर देता हूं। बेशक हमारे जीवन के और अधिक ठोस पहलुओं को सुलझाना अच्छा है, लेकिन इन चीजों का बंधक बन जाना और एक स्थगित खुशी जीना इतना आसान है "जब ऐसा होगा तो मैं खुश रहूंगा..."
लोगों को शुभकामनाएं अमीर हो जाओ, शादी कर लो, सुंदर और स्वस्थ बहुत कम है। यह उनके दुख से छुटकारा पाने की कामना नहीं कर रहा है, क्योंकि वे दुख के कारण से छुटकारा नहीं पा रहे हैं।
और दुख का सबसे बड़ा कारण इस विचार से लगाव है कि हमें दुख नहीं उठाना चाहिए। इसलिए, एक और कदम करुणा का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है: याद रखना कि पीड़ा मौजूद है। पीड़ा मानव अनुभव का हिस्सा है, यह इस सब में व्याप्त है। यह आत्मा का विस्तार करता है, जैसा कि विवियन मोसे कहते हैं, और हमारे भीतर एक प्रक्रिया है।
यह सभी देखें: रिश्ते को जीवंत करने के लिए कामुक उत्पादसमझनादुख की प्रकृति हमें जीवन के लिए और अधिक तैयार करती है, न केवल अच्छे के लिए, बल्कि पूरे पैकेज के लिए।
जब हम दुख के साथ अंतरंगता प्राप्त करते हैं तो हम इससे हैरान नहीं होते। और फिर, यहाँ चेतावनी है: करुणा को उदासीनता के साथ भ्रमित न करें। दुख की प्रकृति को समझना हमें जीवन के लिए और अधिक इच्छुक बनाता है, न केवल जो अच्छा है उसके लिए, बल्कि पूरे पैकेज के लिए। दूसरों के साथ मिलकर जब वे पीड़ित हों, तो स्वयं को पीड़ा और उसके कारणों से मुक्त करें। और यह कि आपके पास जीवन की दुर्घटनाओं से निपटने के लिए बहुत समझदारी है।