অগ্নি, পৃথিৱী আৰু পানীৰ সমান্তৰালভাৱে জ্যোতিষ ৰাশিৰ চাৰিটা মৌলৰ ভিতৰত মৌল বায়ু অন্যতম। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হ’ল সামাজিকতা আৰু মানসিক স্পষ্টতা। ইয়াত চিন্তা অহৰহ গতিশীল হৈ থাকে।

বায়ুৰ উপাদান অৰ্থাৎ মিথুন, তুলা আৰু কুম্ভ ৰাশিৰ চিন থকা লোকসকলে পৃথিৱীখনক যুক্তিসংগতভাৱে চোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এফালে তেওঁলোকে কেইবাটাও বিষয়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰে, আনফালে কিছু বিয়পি পৰিব পাৰে।

আপুনি নিশ্চয় তেনেকুৱা কাৰোবাক মনত পেলাইছে নহয়নে?

এই গ্ৰন্থখনত আমি এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ ক'বলৈ ওলাইছো, প্ৰতিটো চিহ্নত প্ৰকাশ আৰু অন্য মৌলৰ সৈতে বায়ুৰ সংমিশ্ৰণ কেনেকুৱা।

বায়ু মৌলৰ বৈশিষ্ট্য

জ্যোতিষী লিওনাৰ্ডো লেমোছৰ মতে, “এয়াৰৰ উপাদানে আমাক দেখুৱাইছে যে আমি বাস কৰা পৰিৱেশৰ সৈতে বিনিময় স্থাপন কৰিবলৈ জীৱনে নমনীয়তা বিচাৰে”। তেওঁ লগতে কয় যে, এই অৰ্থত মন আৰু যুক্তি মৌলিক।

স্বভাৱতে বুদ্ধিমান এয়াৰৰ ধাৰণা আৰু আদৰ্শৰ এক অত্যন্ত শক্তিশালী পৰিকল্পনা আছে। কিন্তু লিওনাৰ্ডোৰ মতে নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰত এই উপাদানৰ অভাৱে সামাজিকৰণ, লঘুতা আৰু যোগাযোগৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে।

নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰৰ কথা ক’বলৈ গ’লে আন বহুতো কাৰকে উপাদানসমূহৰ সৈতে একেলগে কাম কৰে। সেইবাবেই একেটা উপাদানৰ মানুহ বিচাৰি পায় বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যৰ। সমগ্ৰতাক পালন কৰাটো সদায় অতি প্ৰয়োজনীয়। আৰু দ্য...যিটো আমি তলত চাম।

আপোনাৰ এষ্ট্ৰেল চাৰ্ট বিনামূলীয়াকৈ বনাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক

বায়ু উপাদানৰ চিন

মিথুন ৰাশি, তুলা আৰু কুম্ভ ৰাশি বায়ু ৰাশি, কিন্তু ইহঁতৰ মাজত কিছু পাৰ্থক্য আছে কাৰণ ইহঁতৰ বিভিন্ন ঘৰত সূৰ্য্য থাকে। ইয়াৰে প্ৰতিটোৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ জানি লওক:

মিথুন ৰাশি

মিথুন ৰাশি থকা ব্যক্তিজনৰ সাধাৰণতে কৌতুহল, বুদ্ধিমত্তা আৰু কামনাৰ বৈশিষ্ট্য থাকে স্বাধীনতাৰ বাবে। তেওঁ এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে সদায় প্ৰত্যাহ্বান, শিক্ষণ আৰু অভিজ্ঞতা বিচাৰে।

মিথুন ৰাশিৰ পুৰুষ আৰু মহিলাৰ বহুমুখী ব্যক্তিত্ব আছে আৰু সহজেই খাপ খাই পৰে – যিটো বৰ ভাল! কিন্তু পৰিপক্কতা অবিহনে এই বৈশিষ্ট্যবোৰ সহজেই মিছাতাত পৰে। আৰু তাৰ পিছত ইমান ভাল নহয়।

বুধ মিথুন ৰাশিৰ শাসক গ্ৰহ। ইয়াৰ দ্বাৰা চিনটোক সৃষ্টিশীলতা আৰু যোগাযোগৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰা হয়। ইয়াত আমাৰ সম্পূৰ্ণ গাইডত মিথুন ৰাশিৰ বিষয়ে সকলো জানি লওক।

তুলা ৰাশি

তুলা ৰাশিৰ লোক আৰু তুলা ৰাশিৰ লোকে সাধাৰণতে <ৰ দৰে বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে চিনাক্ত কৰে ১>সৌজন্যতা, সুস্বাদুতা আৰু ভাৰসাম্যৰ সন্ধান। অৰ্থাৎ এই লোকসকলৰ সম্পৰ্কত সহানুভূতিশীল আৰু কূটনৈতিক হোৱাটো সাধাৰণ কথা আৰু সংঘাতৰ মধ্যস্থতাকাৰীৰ প্ৰতিভা থকাটো সাধাৰণ কথা।

তুলা ৰাশিয়েও সুন্দৰৰ শলাগ লয় , সেয়েহে তেওঁলোক সাধাৰণতে কলাৰ স্বাভাৱিক প্ৰেমিক। কিন্তু ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ: এই বৈশিষ্ট্যই তুলা ৰাশিক অত্যধিক অসাৰতালৈ লৈ যাব পাৰে।

আকস্মিকভাৱে নহয়,...তুলা ৰাশিৰ শাসক হৈছে শুক্ৰ। এইদৰে গ্ৰহটোৱে নিখুঁত প্ৰেমৰ আদৰ্শকৰণক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে।

তুলা ৰাশিৰ বিষয়ে সকলো জানি লওক।

কুম্ভ ৰাশি

কুম্ভ ৰাশিত সূৰ্য্য থকা ব্যক্তিজন উদ্ভাৱনী আৰু স্বাধীন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। একে সময়তে তেওঁৰ সামূহিকতাৰ প্ৰতি প্ৰবল অনুভূতি থাকে, তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে ব্যক্তিগত মংগল কেৱল তেতিয়াহে হয় যেতিয়া সামূহিক মংগল-

কুম্ভ ৰাশিৰ পুৰুষ আৰু মহিলাৰ এটা প্ৰশ্নবোধক আৰু শেষত আমূল প্ৰফাইল থাকে। অপৰিপক্কতাৰ ক্ষেত্ৰত এই সকলোবোৰ বৈশিষ্ট্য একেলগে উগ্ৰপন্থী ভংগীমাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, বা আমি যিটোক “কাৰণ নোহোৱাকৈ বিদ্ৰোহী” বুলি জানো।

কুম্ভ ৰাশিৰ দুটা শাসক আছে, শনি আৰু ইউৰেনাছ। প্ৰথমটোত চক্ৰ বন্ধ কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হৈছে যাতে আনক আৰম্ভ কৰিব পৰা যায়। দ্বিতীয়টোৱে নবীকৰণৰ প্ৰতি প্ৰশংসা দেখুৱাইছে।

কুম্ভ ৰাশিৰ বিষয়ে সকলো জানি লওক।

বায়ু মৌলৰ সংমিশ্ৰণ

এয়াৰ সংমিশ্ৰণে কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা বুজিলে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক আৰু আত্মজ্ঞান দুয়োটাতে পাৰ্থক্য আহিব পাৰে। কাৰণ আমাৰ নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰত কম শক্তিৰে হ'লেও আন উপাদান উপস্থিত থাকে।

বায়ুৰ পৰিপূৰক উপাদান হিচাপে জুই থাকে। জ্যোতিষী ভেনেছা টুলেস্কিয়ে কয় যে, “এয়াৰৰ সামাজিকতা আৰু কৌতুহল ফায়াৰৰ উত্তেজনা আৰু আদৰ্শবাদৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ। কিন্তু তাই বুজাই দিয়ে যে প্ৰকৃত বিৰোধিতা এয়াৰ (যুক্তি) আৰু পানী (আৱেগ)ৰ মাজত ঘটে।

ভেনেছাৰ মতে এয়াৰই হৈছে সামাজিক জীৱন, বন্ধু-বান্ধৱ, চিনাকি, সামাজিক নেটৱৰ্ক, বাতৰি, কিতাপ আদিৰ সৈতে জড়িত আমাৰ অংশ। পানী, আমাৰ অন্তৰংগ দিশ। পৰিয়াল, ঘৰ, ঘনিষ্ঠ মানুহ, উষ্ণতা।

দুয়োটাৰ মাজৰ ভাৰসাম্য তেতিয়া হয় যেতিয়া ব্যক্তিজনে বায়ুৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ যুক্তিক সহানুভূতি আৰু আৱেগিক অভিজ্ঞতা, পানীৰ শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

বায়ু আৰু অন্যান্য উপাদান

জ্যোতিষী এলেক্সি ডডছৱৰ্থে কেইবাটাও ব্যক্তিত্বৰ নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰ বিশ্লেষণ কৰিছিল আৰু বায়ু মৌলটোৰ আনবোৰৰ সংমিশ্ৰণে বাস্তৱত কেনেদৰে কাম কৰে তাক প্ৰদৰ্শন কৰিছিল:

• বায়ু + পানী = আৱেগিক চিন্তা / বৌদ্ধিক অনুভূতি
• বায়ু + পৃথিৱী = সংবেদনশীল চিন্তা / বৌদ্ধিক অনুভূতি
• অগ্নি + বায়ু = স্বজ্ঞাত চিন্তা / বৌদ্ধিক অন্তৰ্দৃষ্টি

ইতিমধ্যে যে আমি বায়ু আৰু পানীৰ বিৰোধিতাৰ কথা কওঁ, আমি কবি ফাৰ্নাণ্ডো পেছ’য়াক উদাহৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰো। “তুলা ৰাশিত মিথুন ৰাশি আৰু মংগল ৰাশিত তেওঁৰ বিভিন্ন গ্ৰহৰ বিৰোধী আৰোহী বৃশ্চিক ৰাশি (পানী) আৰু কৰ্কট ৰাশিত বুধ (পানী)। পেছ'ৱে এৰি থৈ যোৱা বিশাল কামৰ শৰীৰটো হৈছে বায়ু + পানীৰ সংমিশ্ৰণৰ ফলত হোৱা সংবেদনশীলতা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ এক উত্তম উদাহৰণ”, আলেক্সেই ব্যাখ্যা কৰে।

ইয়াত ক্লিক কৰি মৌলৰ সংমিশ্ৰণৰ সকলো উদাহৰণ চাব পাৰে ব্যক্তিত্ব।

কৌতুহল: ৰাশিৰ উপাদানসমূহৰ উৎপত্তি

শেষত, আপুনি জানেনে যে অগ্নি, পৃথিৱী, বায়ু আৰু পানী কিয় জ্যোতিষীয় উপাদান ?

দাৰ্শনিক এৰিষ্টটল (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৮৪ – ৩২২)কে ধৰি প্ৰাচীনসকলৰ বাবেa.C.), বাস্তৱক এনেদৰে ব্যাখ্যা কৰিছিল যেন সকলোবোৰ এই চাৰিটা উপাদানৰ দ্বাৰা গঠিত। জ্যোতিষী আলেক্সী ডডছৱৰ্থে আমাক এই কথা কৈছে: “এই দাৰ্শনিকসকলৰ বাবে আমাৰ পৃথিৱী আৰু আকাশৰ মাজত এক নিৰ্দিষ্ট বিভাজন আছিল, আধ্যাত্মিক প্ৰকৃতিৰ বিভাজন।”

আজি আমি জানো যে এনে নহয় ই কাম কৰে। কিন্তু চাৰিটা উপাদানক বাস্তৱৰ গাঁথনিৰ বাবে এক নিখুঁত উপমা হিচাপে দেখা গৈছিল। “উদাহৰণস্বৰূপে মানুহৰ চাৰিটা মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তা বিবেচনা কৰা যাওক: পানী খাবলৈ, খাদ্য (যিটো পৃথিৱীৰ পৰা আহে), উশাহ ল’বলৈ বায়ু আৰু পোহৰ/তাপ (সূৰ্য্যৰ পৰা)। এই মৌলবোৰৰ যিকোনো এটা আঁতৰাই পেলালে মানুহৰ অস্তিত্ব (আৰু বেছিভাগ প্ৰজাতিৰ) অসম্ভৱ হৈ পৰে”, এলেক্সিয়ে বিশ্লেষণ কৰে।

এইদৰে জ্যোতিষীয়ে কোনো এটা মৌলৰ গোটটোৰ গুৰুত্বও দেখুৱায়, কোনো এটাকে উজ্জ্বল নকৰাকৈ . “কেৱল একেলগে উপাদানবোৰে নিজৰ প্ৰকৃত শক্তিত উপনীত হয়”, তেওঁ শেষ কৰে।

অতি চঞ্চলভাৱে এলেক্সি ডডছৱৰ্থে প্ৰদৰ্শন কৰিছিল যে সংগীত আৰু চিনেমাত জুই, পৃথিৱী, বায়ু আৰু পানী কেনেকৈ উপস্থিত। ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।

এতিয়া যেতিয়া আপুনি Air উপাদানৰ বিষয়ে বহু কথা জানে, তেতিয়া Fire, Earth আৰু Waterও চাওক।