বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জ্যোতিষত ধনাত্মক আৰু ঋণাত্মক চিন ৰ কথা শুনিছেনে? যদি আপুনি ভাবিছিল যে ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে “ভাল” চিন আৰু “বেয়া” চিন আছে, তেন্তে জানি থওক যে এইটো নহয়। ৰাশিৰ মেৰুত্বৰ আচলতে অৰ্থ কি বুজি লওঁ আহক।
১২টা ৰাশি আছে নহয়নে? আমি এই ১২টা চিনক বিভিন্ন ধৰণে ভাগ বা গোট কৰিব পাৰো। ইহঁতক মৌল, ছন্দ আৰু মেৰুত্ব দ্বাৰা ভাগ কৰাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ আৰু সঘনাই কৰা উপায়।
জ্যোতিষীয় উপাদান
যেতিয়া আমি ৰাশিবোৰক উপাদান ৰে ভাগ কৰোঁ , আমি প্ৰতিটোকে এটা বাকচত ভৰাইছো যিটো জুই, মাটি, বায়ু বা পানী হ’ব পাৰে। অৰ্থাৎ: ক্ৰমে কৰ্ম, সংবেদনশীলতা, চিন্তা আৰু আৱেগ।
See_also: টেৰ'ট: আৰ্কানামৰ অৰ্থ “ন্যায়”সাধাৰণতে কোনোবা আৰ্য, অতি সোনকালে ঘূৰি আহি কয়: “মই অগ্নি!” – হয়, সঁচাকৈয়ে ই অগ্নি – ব্যক্তিত্বৰ, উপাদানৰ, কিন্তু স্বভাৱৰ নহয় (পিছলৈ কিয় বুজিব)।
- অগ্নি ৰাশি: মেষ, সিংহ আৰু ধনু
- পৃথিৱী ৰাশি: বৃষ, কন্যা আৰু মকৰ ৰাশি
- বায়ু ৰাশি: মিথুন, তুলা আৰু কুম্ভ
- জল ৰাশি: কৰ্কট, বৃশ্চিক আৰু মীন
ৰাশিৰ ছন্দ
মৌলসমূহৰ উপৰিও চিহ্নসমূহক ৰিদম ত ভাগ কৰিব পাৰি, যিবোৰ হৈছে কাৰ্ডিনেল , ফিক্সড আৰু মিউটেবল । এই ক্ষেত্ৰত প্ৰত্যেকেই এটা গীত অনুসৰি নাচে।
কাৰ্ডিনেল চিন ৰ শক্তি আৰম্ভণি ৰ ওপৰত অধিক মনোনিৱেশ কৰা হয় (চমুকৈ ক'বলৈ বিশেষজ্ঞ দৌৰবিদৰ দৰেদূৰত্ব)। সেইবোৰ হ’ল: মেষ, কৰ্কট, তুলা আৰু মকৰ ৰাশি।
নিৰ্দিষ্ট ৰাশিৰ এটা প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজত অধিক ঘনত্বৰ শক্তি থাকে (যেনে মধ্য-দূৰত্ব এথলীট ). সেইবোৰ হ’ল: বৃষ, সিংহ, বৃশ্চিক আৰু কুম্ভ ৰাশি।
পৰিৱৰ্তনশীল ৰাশি বোৰৰ পাৰ্থক্য হিচাপে এটা মূৰৰ ফালে নিৰ্দেশিত মহান শক্তি (এইবোৰেই সৰ্বোত্তম হ’ব উদাহৰণস্বৰূপে, মাৰাথনত মিলি যায়, কাৰণ তেওঁলোকে চূড়ান্ত “শ্বট” নিদিয়ালৈকে গোটেই দৌৰটোত নিজৰ প্ৰদৰ্শন বৃদ্ধি কৰিব)। সেইবোৰ হ’ল: মিথুন ৰাশি, কন্যা ৰাশি, ধনু আৰু মীন ৰাশি।
ৰাশিৰ মেৰুত্ব
আৰু এতিয়াও ৰাশিৰ মেৰুত্বক বুজাই বিভাজন আছে। এই ক্ষেত্ৰত আমি মাত্ৰ কওঁ যে চিনবোৰ হৈছে, ধনাত্মক বা ঋণাত্মক , বা লগতে, পুৰুষ আৰু নাৰী , আৰু আনকি য়াং আৰু য়িন ।
See_also: জীৱনৰ লাভ-লোকচানৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাতাৰ সৈতে মই ইতিমধ্যে ইংগিত দিছো যে আমি যেতিয়া ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক কথা কওঁ, তেতিয়া আমি ভাল বা বেয়া বৈশিষ্ট্যৰ কথা কোৱা নাই, বৰঞ্চ এটা শক্তিৰ মেৰুত্বৰ কথাহে কৈছোঁ। এটা বলৰ দুটা বিপৰীত আৰু পৰিপূৰক মেৰু (ঠিক স্তূপত থকাৰ দৰেই)।
মোৰ মতে, আমি ইয়াক পূবৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চালে, য়িন আৰু ইয়াঙৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা (চিহ্নটো আছে) চাবলৈ সহজ হয় এতিয়াও মনলৈ আহিছে?) . গতিকে, ঠিক সেইটোৱেই: চৰমবোৰে ইটোৱে সিটোক পৰিপূৰক কৰি তোলে যাতে এক সাৰ্বজনীন ভাৰসাম্য থাকে।
যদি এদিন আপুনি কোনোবাই নাৰী আৰু পুৰুষৰ লক্ষণৰ কথা কোৱা শুনিবলৈ পায়, তেন্তে আপুনিও বুজি পোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমি কথা কোৱা নাই লিংগৰ বিষয়ে, কিন্তু , inশক্তি।
তাৰ পিছত, উদাহৰণ দিবলৈ তলৰ চিত্ৰখন চাওক:
- ধনাত্মক ৰাশি, পুৰুষ, সক্ৰিয়, ইয়াং = অগ্নি আৰু বায়ু = মেষ, সিংহ, ধনু, মিথুন ৰাশি , তুলা আৰু কুম্ভ ৰাশি
- ঋণাত্মক ৰাশি, নাৰী, নিষ্ক্ৰিয়, য়িন = পৃথিৱী আৰু পানী = বৃষ, কন্যা, মকৰ ৰাশি, কৰ্কট, বৃশ্চিক আৰু মীন ৰাশি।
কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব (সামগ্ৰিকভাৱে দেখা আপোনাৰ স্বভাৱ) সম্ভৱতঃ দুটা মেৰুত্বৰ ভিতৰত এটাত প্ৰাধান্য আছে, এই ক্ষেত্ৰত মই য়িন আৰু ইয়াঙক গ্ৰহণ কৰিম।
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে যদি আপুনি অধিক ইয়াং ( পুৰুষ/ধনাত্মক), তেন্তে আপুনি হয়তো অধিক আউটগোয়িং। তেওঁ এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে জেৰাল্ডো ভাণ্ড্ৰে লিখাৰ দৰে “সময়টো জানে আৰু তৈয়াৰ কৰে, সেইটো হ’বলৈ অপেক্ষা নকৰে”। কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটোও নহয় যে আপুনি যিকোনো পৰিস্থিতিত তেনেকুৱাই।
কাৰ্য্যক্ষেত্ৰত চিনবোৰৰ মেৰুত্ব কেনেকৈ কাম কৰে?
এতিয়া আপুনি বুজিব মই আৰম্ভণিতে কোৱা কথাখিনি প্ৰবন্ধটো।
এতিয়াও একেটা উদাহৰণ ব্যৱহাৰ কৰি আছে: আপুনি আৰ্য হোৱাৰ বাবেই নহয় (আপোনাৰ মেষ ৰাশিত সূৰ্য্য আছে), আপোনাৰ অধিক অগ্নি আছে (ৰাশিৰ উপাদান) বা ধনাত্মক (মেৰুত্ব একেটাৰে), বা আপুনি ইয়াং ধৰণৰ ব্যক্তি বুলি ধৰিব পাৰে। এইটো সৰ্বমুঠতা অনুসৰি সংজ্ঞায়িত কৰা হ'ব, আপোনাৰ এষ্ট্ৰেল চাৰ্টটো চাই।
কিন্তু ধৰক হয়, যে সৰ্বমুঠতাত আপুনি অধিক ধনাত্মক/ইয়াং ধৰণৰ, বহিৰ্মুখী। যদি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই আপোনাৰ ৰেচিপিত ঋণাত্মক/স্ত্ৰীলিঙ্গ/য়িন ৰাশিত কোনো আৰোহীক স্থান দিছে, যেনে উদাহৰণস্বৰূপে মকৰ ৰাশি, অন্ততঃ প্ৰথম দৃষ্টিত,আপুনি অলপ বেছি আঁতৰি যোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। সদায় শুনাসকলৰ পৰা: “মই যদি আপোনাক ভালকৈ চিনি নাপালোঁহেঁতেন, তেন্তে মই আপোনাক লাজ লগা বুলি ভাবিলোঁহেঁতেন।
ইয়াৰ বিপৰীতটোও।
সেইবাবেই আপোনাৰ বাবে জনাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ আপোনাৰ নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰ। কাৰণ আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে (বা জ্যোতিষ ঘৰত) তাত কাম কৰা এটা ৰাশিৰ শক্তি (আৰু কেতিয়াবা কোনো গ্ৰহৰ শক্তিও থাকে, যিয়ে আপোনাৰ কাম কৰা, মুখামুখি হোৱা, মানুহৰ দেখা বা দেখাৰ ধৰণত প্ৰভাৱ পেলাব।
আচৰিত নহয়, জ্যোতিষ ইমান চহকী জ্ঞান, আৰু প্ৰতিবাৰেই অলপ গভীৰলৈ ডুব গ'লেই আপুনি উপলব্ধি কৰে যে আপুনি কিমান অনন্য আৰু বিশেষ।
ফটো: বিগষ্টক <৩>