বিচ্ছুৰ সৈতে সপোন দেখাটোৱে, প্ৰতীকী পৰ্যায়ত, আমাৰ প্ৰবৃত্তিগত কাৰ্য্যসমূহ উপলব্ধি আৰু চিন্তা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, অৰ্থাৎ আমাৰ জীৱনত ঘটা তথ্যসমূহৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া।

তলৰ কথাবোৰ পৰীক্ষা কৰক আপুনি কি সপোন দেখিছিল সেইটো ভালদৰে বুজিবলৈ অধিক বিৱৰণ।

বিচ্ছুৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ প্ৰসংগটোৰ ওপৰত চিন্তা কৰক

• এই বিচ্ছুটো কেনেকুৱা?
• কোনো আছেনে সপোন দেখা আৰু এই প্ৰতীকৰ মাজত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া?
• সপোনত ই কি কি আৱেগ উদগনি দিয়ে?
• সপোনত বিচ্ছুৰ কি কি কাৰ্য্য থাকে?

চিন্তা কৰক বিচ্ছুৰ বিষয়ে সপোন দেখিলে অচেতনে কি সংকেত দিব পাৰে

• যেতিয়া মই ভাবুকি অনুভৱ কৰো তেতিয়া মই কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰো? কিহে মোক প্ৰভাৱিত কৰে আৰু বিঘ্নিত কৰে? বাহ্যিক আৰু/বা আভ্যন্তৰীণ পৰিস্থিতিৰ দ্বাৰা মই অহৰহ ভাবুকি অনুভৱ কৰোনে?
• মোৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতি কিহৰ ভাবুকি? মই এনে ধাৰণা বা বিশ্বাসৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ পৰোনে যিবোৰ মই কেৱল তেতিয়াহে সলনি কৰো যেতিয়া সেইবোৰ অত্যধিক বেদনাদায়ক আৰু অসহ্যকৰ হৈ পৰে?
• জীৱন আৰু পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি মোৰ সঁহাৰি অত্যধিক প্ৰতিৰক্ষামূলক নেকি?
• মোৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু... মোৰ কেন্দ্ৰটো ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰাৰ মোৰ ক্ষমতা? মই কেনেকৈ অভিনয় কৰি নিজকে ৰক্ষা কৰিব পাৰো আৰু মোৰ বাহিৰৰ উদ্দীপকৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব পাৰো?

বিচ্ছুৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ সম্ভাৱ্য প্ৰয়োগ বুজিব:

আপুনি যে সপোন দেখা বিচ্ছুৰ সংস্পৰ্শলৈ অহা

সপোনত বিচ্ছুৰ চিহ্নৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাটোৱেই হ'ল মনোজগতৰ আটাইতকৈ প্ৰবৃত্তিগত, অন্ধকাৰ আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াশীল মাত্ৰাক স্পৰ্শ কৰা বা স্পৰ্শ কৰা, যদিও সেয়া হ'ব পাৰেসপোন দেখাজনে ইতিবাচক কিবা এটা হিচাপে অনুভৱ কৰা। ইয়াৰ উপৰিও এই প্ৰতীকটো বুজিবলৈ নিজৰ সংবেদনশীলতা আৰু মানসিক গভীৰতাৰ সৈতে সংস্পৰ্শৰ কথাও বিবেচনা কৰিব পাৰি।

বিচ্ছুৰ দ্বাৰা চেপি ধৰাৰ সপোন দেখা

সপোনত বিচ্ছুৰ দ্বাৰা চেপি ধৰাটো মাৰাত্মক হ’ব পাৰে ৷ ” আৰু কোনো বস্তুক সুৰক্ষা দিয়ে, ই এটা বাধা হৈ পৰে, কোনো ধৰণৰ পুনৰীক্ষণ বা সংশোধন অবিহনে এটা নিৰ্দিষ্ট মানসিক দৃষ্টান্তত প্ৰৱেশ কৰাৰ বাধা।

ভৌতিক জগতৰ সৈতে সংযোগ

বিচ্ছু নিশাচৰ এৰাকনিড আৰু অতি বিচক্ষণ। ইহঁতৰ অস্তিত্ব গ্ৰহত দীৰ্ঘদিন ধৰি আছে আৰু ইয়াৰ প্ৰতিৰোধী ভৌতিক গঠন আছে যদিও ইহঁত সকলো ধৰণৰ কম্পনৰ প্ৰতি অত্যন্ত সংবেদনশীল, ইহঁতৰ শৰীৰৰ সৰু সৰু চুলিৰ বাবে।

বিচ্ছুৰ জীৱন চথনিক, অৰ্থাৎ পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ ছন্দ আৰু কম্পনৰ অন্তৰ্গত, সেয়েহে ই অধিক প্ৰবৃত্তিগত, অচেতনৰ সৈতে জড়িত। ইহঁতে চিকাৰ, প্ৰজনন আৰু নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ জীয়াই থাকে। সপোনত এই প্ৰতীকটোৰ সন্মুখীন হ’লে আমি এই কথা ভাবিব পাৰোআমাৰ নিজৰ মাজত অধিক প্ৰবৃত্তিগত মাত্ৰা, আমাৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ অন্তৰ্নিহিত মাত্ৰা।

সংবেদনশীলতা আৰু আত্মৰক্ষা

উদাহৰণস্বৰূপে জ্যোতিষত বৃশ্চিক ৰাশিয়ে প্ৰতীকৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চাৰ বাবে কিছুমান বিষয়ও আগবঢ়ায়, যেনে সংবেদনশীলতা, প্ৰতিক্ৰিয়াশীলতা, অচেতন বিষাক্ত মনোভাৱ আৰু ধাৰণাৰ আৰু গভীৰ মনটোৱে প্ৰদান কৰা মানসিক শক্তি হিচাপে।

বিচ্ছুৰ দংশন অত্যন্ত যন্ত্ৰণাদায়ক আৰু বহু ক্ষেত্ৰত মাৰাত্মক বুলি কোৱা হয়। সাধাৰণতে বিচ্ছুই কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ অস্থিৰতা বা আক্ৰমণ বিচৰা নাই; তেওঁলোকে অতিশয় ভাবুকি অনুভৱ কৰিব লাগিব। গতিকে, আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে তেওঁ আমাক আত্মৰক্ষাৰ এক আদিম প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে যিটো তেওঁৰ নিজৰ, তেওঁৰ।

আমাৰ বিশেষজ্ঞসকল

– থাইছ খৌৰীয়ে ইউনিভাৰ্চিটি পৌলিষ্টাৰ পৰা মনোবিজ্ঞানত ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে, বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেওঁ নিজৰ পৰামৰ্শত সপোন, কেলাটনিয়া আৰু সৃষ্টিশীল প্ৰকাশৰ ব্যাখ্যা ব্যৱহাৰ কৰে।

– পি ইউ চি-এম জিৰ পৰা দৰ্শনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা ইউবাৰ্টছন মিৰাণ্ডা এগৰাকী প্ৰতীকবিদ, সংখ্যাবিদ, জ্যোতিষী আৰু টেৰ’ট পাঠক।