বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জ্যোতিষ ৰাশিৰ উপাদানৰ মাজৰ সম্পৰ্ক জানেনে? ১২টা জ্যোতিষ ৰাশিক চাৰিটা উপাদানত ভাগ কৰা হৈছে: অগ্নি, পৃথিৱী, বায়ু আৰু পানী।
এইদৰে ৰাশিৰ ক্ৰম সদায় অগ্নি, পৃথিৱী, বায়ু আৰু পানী, কাৰণ সকলো আৰম্ভ হয় প্ৰেৰণা (অগ্নি) হিচাপে। , যিয়ে বস্তুগত হয় (পৃথিৱী), বিস্তাৰ কৰে (বায়ু) আৰু তাৰ পিছত নিজকে পাতল কৰে (পানী)।
চিহ্নৰ উপাদান আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
প্ৰতিটো উপাদানে আমাৰ আভ্যন্তৰীণ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায় আৰু কিছুমান অধিক বিকশিত হ'ব পাৰে আৰু আনতকৈ দৃশ্যমান।
See_also: ফোন এটাৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?অতি সৰলভাৱে আমি ক’ব পাৰো যে জ্যোতিষৰ প্ৰতিটো উপাদানৰ প্ৰকৃতি তলত দিয়া ধৰণৰ:
জুই আৰু ইয়াৰ ৰাশি:
- এই উপাদানৰ চিন: মেষ, সিংহ আৰু ধনু;
- অগ্নিৰ বৈশিষ্ট্য: উৎসাহ, সৃষ্টিশীলতা আৰু আত্মসন্মান।
পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ ৰাশি:
- এই উপাদানৰ চিন: বৃষ, কন্যা আৰু মকৰ ৰাশি;
- পৃথিৱীৰ বৈশিষ্ট্য: ব্যৱহাৰিকতা, বাস্তৱতা লাভ আৰু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ক্ষমতা
বায়ু আৰু ইয়াৰ ৰাশি:
- এই উপাদানৰ চিন: মিথুন ৰাশি, তুলা আৰু কুম্ভ;
- বায়ুৰ বৈশিষ্ট্য: চিন্তা, সামাজিকতা আৰু মানসিক স্পষ্টতা।
পানী আৰু ইয়াৰ চিন:<৫> - এই মৌলৰ চিন: কৰ্কট, বৃশ্চিক আৰু মীন ৰাশি;
- জলৰ বৈশিষ্ট্য: নিজৰ আৰু আনৰ আৱেগৰ সৈতে সংযোগ।
মৌল কি পৰিপূৰক?
গতিকে ওপৰৰ ক্ৰমৰ পৰা চকাটোত যোৰ গঠন হয়ৰাশি, যিয়ে সদায় এটা অগ্নি ৰাশি এটা বায়ু ৰাশিৰ সৈতে আৰু এটা পৃথিৱী ৰাশক এটা জল ৰাশিৰ সৈতে সংযোগ কৰিব। এইবোৰক “পৰিপূৰক উপাদান” বুলি কোৱা হয়।
তেন্তে ক’ব পাৰি যে অগ্নিৰ উত্তাপ আৰু আদৰ্শবাদ বায়ুৰ সামাজিকতা আৰু কৌতুহলৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ, আনহাতে পৃথিৱীৰ বস্তুগত নিৰাপত্তাৰ সন্ধান, ই টাৰ্ণ, ই পানীৰ আৱেগিক নিৰাপত্তাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ।
সেয়েহে এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে চিন আৰু ইয়াৰ উপাদানসমূহৰ মাজৰ প্ৰকৃত বিৰোধিতা অগ্নি (অন্তৰ্দৃষ্টি) আৰু পৃথিৱী (অনুভূতি) আৰু বায়ু (যুক্তি)ৰ মাজত ) আৰু পানী (আৱেগ)। ফাংচনবোৰ বুজাই দিলে আপুনি কিয় বুজিব। ইয়াত মৌলৰ সংমিশ্ৰণৰ বিষয়ে অধিক জানক আৰু উদাহৰণ চাওক।
চিনসমূহৰ উপাদানসমূহ: অগ্নি আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ গতিশীলতা
জুইৰ মূলতঃ জীৱনৰ প্ৰতি আদৰ্শবাদী আৰু ৰঙীন দৃষ্টিভংগী থাকে। আদৰ্শত বিশ্বাস কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে এই উপাদানটোক উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰে, যিয়ে এক শক্তিশালী সৃষ্টিশীল সম্ভাৱনাও সৃষ্টি কৰে।
পৃথিৱীয়ে পাছলৈ বস্তুগত বিষয়সমূহৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায়। যিসকল লোকৰ এই বিশিষ্ট উপাদানটো থাকে তেওঁলোকে অতি সোনকালে কামবোৰ কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা বুজি পায় আৰু সেইবোৰৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰে। অগ্নিৰ আদৰ্শবাদৰ বিপৰীতে বাস্তৱবাদ আছে।
জুই সাহসী আৰু জাঁপ আৰু অলৌকিকতাত বিশ্বাস কৰে। পৃথিৱীয়ে সম্ভাৱনাৰ নিয়মত বিশ্বাস কৰে।
অগ্নি আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ ভাৰসাম্য
এজন ব্যক্তিৰ এই দুটা অতি শক্তিশালী মৌল থাকিব পাৰে। অতি আদৰ্শবাদী হ'ব পাৰে (জুই)আৰু নিৰ্মাতা (পৃথিৱী)। ই বস্তুগত বিষয়ত ব্যৱহাৰিক হ’ব পাৰে (যেনে চাকৰিৰ বজাৰৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱা, স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱা) আৰু লগতে সাহসী আৰু সৃষ্টিশীল হ’ব পাৰে।
কিন্তু বেছিভাগ সময়তে এটাই আনটোৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে। অৰ্থাৎ অতি আদৰ্শবাদী মানুহ, কিন্তু ব্যৱহাৰিকতা নথকা, আৰু ব্যৱহাৰিকতা থকা, কিন্তু অত্যধিক প্ৰাগমেটিজমৰ ওজনত ম্লান হৈ পৰা সপোন আৰু আদৰ্শ থকা মানুহ থকাটো অধিক সাধাৰণ।
দুয়োটা উপাদানৰ মাজত ভাৰসাম্য বিচাৰি উলিওৱা এটা প্ৰত্যাহ্বান। জুই আদৰ্শৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, আৰু পৃথিৱী প্ৰমাণৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়।
অগ্নি আৰু পৃথিৱী অতিৰিক্তভাৱে
জুইয়ে মোহিত ৰাজকুমাৰ/ৰাজকুমাৰী, বেং আৰু নায়কক বিশ্বাস কৰে। এইটো কেতিয়াবা অত্যধিক হ’ব পাৰে।
কিন্তু পৃথিৱীয়ে নিজৰ অতিৰিক্ততাত অনুকূল হ’ব পাৰে আৰু যি আহে আৰু যি আছে তাক গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। “মোৰ সংগীজন অতি গড় হিচাপৰ, কিন্তু মোৰ সেইটোৱেই আছে, যদিও মই তেওঁৰ/তাইৰ প্ৰেমত অলপো নাই”, পৃথিৱীত অতিৰিক্তভাৱে বাস কৰা কোনোবা এজনৰ বক্তব্য হ’ব পাৰে।
এইদৰে অগ্নিৰ অতিৰিক্ত বক্তব্যই বিপৰীত দিশলৈ ঘূৰি যাব পাৰে: “মই বাহিৰৰ একো ভাল নাপাওঁ”, সেয়া কাম, প্ৰেম বা বন্ধুত্বৰ সম্পৰ্কতেই হওক।
See_also: জ্যোতিষত তৃতীয় স্থান: অৰ্থে আপোনাৰ মানসিক প্ৰক্ৰিয়াৰ কথা কয়চিনৰ উপাদান: বায়ুৰ মাজৰ গতিশীলতা আৰু পানী
জুই আৰু পৃথিৱীৰ দৰে বায়ু আৰু পানীও বেলেগ বেলেগ মৌল। বায়ুৱে মনক ভাল পায়, বৌদ্ধিকভাৱে উদ্দীপিত হোৱা আৰু আন মানুহৰ সৈতে বিনিময় কৰিবলৈ।
ই যুক্তি আৰু ধাৰণাসমূহৰ ভূখণ্ডৰ মাজেৰে ট্ৰেনজিট কৰে: “এইটো সঠিক, কথাবোৰ এনেকুৱা হ’ব লাগে”। উঃhead হৈছে বায়ুৰ পথ প্ৰদৰ্শক, যিটো উপাদানৰ বাবে উদ্দীপনা আৰু স্থানৰ প্ৰয়োজনো।
বায়ু হৈছে সামাজিক জীৱন, বন্ধু, চিনাকি, সামাজিক নেটৱৰ্ক, বাতৰি, কিতাপ আদিৰ সৈতে জড়িত আমাৰ অংশ। পানী আমাৰ অন্তৰংগ দিশ। পৰিয়াল, ঘৰ, ঘনিষ্ঠ মানুহ, উষ্ণতা।
পানীও আমাৰ আৱেগ, এনেকুৱা কিবা এটা যেনে “মই নাজানো ই সঠিক নে ভুল, কিন্তু মই যি অনুভৱ কৰো”।
মাজৰ মাজত ভাৰসাম্য বায়ু আৰু পানী
বায়ুৱে যি ভাবে তাৰ দ্বাৰা কাম কৰে, পানীয়ে যি অনুভৱ কৰে তাৰ দ্বাৰা কাম কৰে। ইয়াৰ উপৰিও মনত অধিক আৰামদায়ক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনহাতে পানী আৱেগত অধিক আৰামদায়ক হয়। ইয়াৰ উপৰিও এয়াৰক বিচ্ছিন্ন কৰাটো সহজ, পানী নহয়।
যেতিয়া এয়াৰে কয়: “মোৰ অনুভৱ সত্ত্বেও মই আপোনাৰ পৰা পৃথক হ’ম কাৰণ মোৰ মূৰে মোক বিচ্ছিন্ন কৰিবলৈ কয়”। আনহাতে পানীয়ে কয়: “মোৰ চিন্তাই আমাৰ একেলগে থকাৰ বিপৰীত কাৰকলৈ আঙুলিয়াই দিয়াৰ পিছতো মোৰ অনুভৱে মোক আপোনাৰ পৰা পৃথক হ’বলৈ নিদিয়ে।”
আন এটা পাৰ্থক্য হ’ল ব্যক্তিহীনতা। এয়াৰে অধিক বস্তুনিষ্ঠ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে: “মই এই ব্যক্তিজনক ভাল পাওঁ, কিন্তু মই জানো যে এই ব্যক্তিজন তেনেকুৱাই, এই ত্ৰুটি আৰু এই গুণবোৰৰ সৈতে”।
গতিকে, তাইও কথাবোৰ কম ব্যক্তিগতভাৱে লয়, যিদৰে ই মোকাবিলা কৰে সাধাৰণ আৰ্হি। জ্ঞান জমা কৰাটো ভালপোৱাটো বায়ুৰ অংশ।
পানী আৰু বায়ুৰ অতিৰিক্ততা
পানীয়ে ইয়াৰ অতিৰিক্ততাত প্ৰমাণ অস্বীকাৰ কৰে। “নাই, মোৰ সন্তান এইটো নহয় বা সকলোৱে তেওঁৰ বিষয়ে কি কৈছে, তেওঁ/তাই আচৰিত।” যেতিয়া ই বিকৃতিত থাকে, তেতিয়া পানী অন্ধ আৰু/বা আৱেগৰ দাসত্বত পৰে।
নাইকিন্তু বায়ুৰ অতিৰিক্ততাই নিজৰ প্ৰতিকে ধৰি আৱেগিক প্ৰবাহ আৰু মমতাও কাটি পেলায়। সকলো যুক্তিবাদী, সকলো মূৰ।
মুঠতে এই প্ৰক্ৰিয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুভৱ আৰু প্ৰয়োজনীয়তাক অস্বীকাৰ কৰিব পাৰি। সংযোগ স্থাপনত অসুবিধা হোৱাটো এয়াৰৰ সৈতে জড়িত কিবা এটা হ’ব পাৰে।
তেওঁ পৃষ্ঠত সংযোগ স্থাপন কৰাত ভাল, কিন্তু গভীৰ বন্ধনৰ সৈতে অধিক অসুবিধা পায়, কেতিয়াবা কঠিন হ’ব পৰা আৱেগ দেখুৱাবলৈ আৰু অনুভৱ কৰাত, আৰু দুৰ্বলতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত – ভূখণ্ড, য'ত পানী সম্পূৰ্ণৰূপে নিশ্চিন্ত হৈ থাকে।
কালৰ লগে লগে চিহ্নসমূহৰ উপাদানসমূহ সলনি হ'ব পাৰেনে?
এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সময়ে মৌলসমূহৰ ভাৰসাম্যও সলনি কৰিব পাৰে
সেয়েহে অত্যধিক আদৰ্শবাদ (Fire out of balance) আৰু কম ব্যৱহাৰিকতাৰ দ্বাৰা ভোগা ব্যক্তিয়ে ত্ৰিশ বা চল্লিশৰ দশকৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ভিতৰৰ উপাদানসমূহৰ পুনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব পাৰে।
এইদৰে তেওঁ শিকে পৃথিৱীয়ে বাস্তৱত ভালদৰে ফিট হ'বলৈ, উন্নত বস্তুগত ফলাফল বীজ সিঁচি আৰু চপাই।
এইদৰে, যিজন ব্যক্তিয়ে বাস্তৱৰ দ্বাৰা অতি পৰিচালিত হৈছিল, তেওঁও পিছলৈ তেওঁলোকৰ অগ্নি দিশলৈ সাৰ পাব পাৰে, যিটো তেওঁলোকৰ দৰে উপাদানৰে ভৰি থাকে সাৰ, সপোন আৰু আবেগ।
চিনসমূহৰ উপাদানসমূহে আমাক আমাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাসমূহ জানিবলৈ সহায় কৰে
এই ধৰণে, মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি, উপাদানসমূহৰ সৈতে জড়িত নীতিসমূহে আপোনাৰ ভিতৰত কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা বুজি , সম্ভৱ হৈছেআপোনাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতা চিনাক্ত কৰক।
উদাহৰণস্বৰূপে: “মই জানো যে মই ব্যৱহাৰিক আৰু বস্তুগত কথাবোৰত লেহেমীয়া; নিয়মীয়া চাকৰিৰ বাহিৰেও মই পৰীক্ষাৰ সময় নিৰ্ধাৰণ কৰাত লেহেমীয়া আৰু ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কামবোৰ কৰোঁ।” পৃথিৱী হৈছে সেই মৌল যিয়ে বস্তুগত জগতখনৰ সৈতে সংযোগ প্ৰদান কৰে।
অগ্নিক তেওঁৰ কম শক্তিশালী মৌল হিচাপে লোৱা ব্যক্তি এজনক বাহ্যিক আৰ্হিৰ দ্বাৰা বহুত পৰিচালিত হয়, কাৰণ কেৱল সেইবোৰতহে তেওঁ নিৰাপত্তা পায়।
আনহাতে, আত্মবিশ্বাসী আদৰ্শবাদীজন ইতিমধ্যে এজন Fire type, কিন্তু যি কেতিয়াবা বাস্তৱৰ লগত খাপ নাখাই ভোগ কৰে, যিটো পৃথিৱীৰ কিবা এটা।
গোটেই জীৱনত ভাৰসাম্য বিচাৰি ফুৰাৰ সৈতে চিনসমূহৰ উপাদানসমূহ
এই ধৰণে, আদৰ্শ হ'ল যে, আপোনাৰ গোটেই জীৱনত, আপুনি সেই উপাদানটোত উন্নতি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যিটো আপোনাৰ দুৰ্বল বিন্দু হ'ব।
অতি পাৰ্থিৱ ব্যক্তিজন, কাৰণ উদাহৰণস্বৰূপে, এটা চখ থাকিব পাৰে য'ত তেওঁ আপোনাৰ সৃষ্টিশীলতাক প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। ইয়াত আপুনি জানিব পাৰিব কোনটো চখ আপোনাৰ বাবে আদৰ্শ।
পাছলৈ অতি আদৰ্শবাদী ব্যক্তিজনে, কিন্তু বৰ ব্যৱহাৰিক নহয়, বন্ধুত্বৰ ক্ষেত্ৰতেই হওক, সম্পৰ্কৰ ক্ষেত্ৰতেই হওক, কাম বা ধন .
কেতিয়াবা, উদাহৰণস্বৰূপে, ব্যক্তিজন কাম আৰু ধনৰ ক্ষেত্ৰত অধিক ব্যৱহাৰিক হৈ পৰিছে, কিন্তু বাকীসকলৰ ক্ষেত্ৰত নহয়। চিন যে তাইৰ শক্তিশালী বিন্দু নহয় সেই উপাদানটোৰ সৈতে তাই এতিয়াও ভালদৰে মোকাবিলা কৰিব লাগিব।