Naha anjeun terang hubungan antara unsur tanda astrologi? 12 tanda astrologi dibagi jadi opat unsur: Seuneu, Bumi, Udara jeung Cai.

Ku kituna, runtuyan dina zodiak salawasna Seuneu, Bumi, Udara jeung Cai, sabab sagalana dimimitian salaku inspirasi (Seuneu). , nu materializes (Bumi), nyebarkeun (Udara) lajeng éncér sorangan (Cai).

Unsur tanda jeung harti maranéhna

Unggal unsur ngabales fungsi internal urang jeung sababaraha bisa jadi leuwih dimekarkeun. tur katingali ti nu lian.

Ku cara nu saderhana pisan, urang bisa disebutkeun yen sifat unggal unsur astrologi teh kieu:

Seuneu jeung tanda-tandana:

• Tanda unsur ieu: Aries, Leo jeung Sagittarius;
• Karakteristik Seuneu: antusias, kréativitas jeung harga diri.

Bumi jeung tanda-tandana:

• Tanda unsur ieu: Taurus, Virgo jeung Capricorn;
• Ciri-ciri bumi: praktis, kamampuhan pikeun ngahontal jeung nungkulan kanyataan

Air jeung tanda na:

• Tanda-tanda unsur ieu: Gemini, Libra jeung Aquarius;
• Ciri-ciri Hawa: pamikiran, sosialisasi jeung kajelasan mental.

Cai jeung tanda-tandana:

• Tanda unsur ieu: Kangker, Scorpio jeung Pisces;
• Ciri cai: hubungan jeung émosi sorangan jeung émosi batur.

Naon éta unsur pelengkap?

Jadi, tina runtuyan di luhur, pasangan diwangun dina rodazodiak, anu bakal salawasna nyambungkeun tanda Seuneu ka tanda Air jeung tanda Bumi ka tanda Cai. Ieu naon anu disebut "elemen komplementer".

Ku kituna bisa disebutkeun yen sumanget jeung idealisme seuneu cocog jeung sociability jeung kapanasaran hawa, bari néangan kaamanan material Bumi, dina. giliran, éta harmonis jeung kabutuhan Cai pikeun kaamanan émosional.

Ku kituna penting pikeun ngarti yén oposisi sabenerna antara tanda jeung unsur maranéhanana nyaéta antara Seuneu (intuisi) jeung Bumi (sensasi) jeung antara hawa (alesan). ) jeung Cai (emosi). Ku ngajelaskeun fungsi, anjeun bakal ngartos naha. Diajar langkung seueur di dieu ngeunaan kombinasi unsur sareng tingali conto.

Unsur tanda: dinamika antara Seuneu sareng Bumi

Seuneu dina dasarna gaduh pandangan kahirupan anu idéal sareng warna-warni. Unggal jalma anu percaya kana cita-cita tiasa gaduh unsur ieu disorot, anu ogé ngahasilkeun poténsi kréatif anu kuat.

Bumi, giliran, ngaréspon kana masalah material. Jalma anu boga unsur nonjol ieu geura-giru ngarti kumaha hal jalan na coba adaptasi jeung aranjeunna. Aya realisme, sabalikna tina idealisme seuneu.

Seuneu wani jeung percaya kana kabisat jeung mujijat. Bumi percaya kana hukum probabiliti.

Kasaimbangan antara Seuneu sareng Bumi

Hiji jalma tiasa gaduh dua unsur anu kuat pisan ieu. Bisa kacida idealis (Seuneu)jeung pembina (Bumi). Bisa praktis dina hal material (sapertos adaptasi kana pasar padamelan, ngurus kasehatan) sareng ogé wani sareng kréatif.

Najan kitu, kalolobaan waktos, anu hiji ngadominasi anu sanés. Hartina, leuwih umum aya jalma anu idealis pisan, tapi tanpa praktis, jeung jalma anu praktis, tapi kalawan impian jeung cita-cita anu luntur dina beurat pragmatisme anu kaleuleuwihi.

Néangan kasaimbangan antara dua unsur. mangrupa tantangan. Seuneu didorong ku cita-cita, Bumi didorong ku bukti.

Seuneu jeung Bumi kaleuwihan

Seuneu percaya ka pangeran/putri, bangkong jeung pahlawan. Ieu kadang bisa kaleuleuwihan.

Tapi Bumi, dina kaleuwihan dirina, ogé bisa conformist jeung narima naon datang jeung naon manéhna boga. "Pasangan kuring rata-rata, tapi éta anu kuring gaduh, sanaos kuring henteu bogoh pisan ka anjeunna", tiasa janten pernyataan ti jalma anu hirup di bumi kaleuleuwihan.

Ku cara kieu, pernyataan ku Seuneu kaleuleuwihan bisa balik deui ka sabalikna: "Kuring teu resep nanaon kaluar aya", boh dina hubungan gawé, cinta atawa silaturahim.

Unsur tanda: dinamika antara Air jeung Cai

Siga Seuneu jeung Bumi, Udara jeung Cai oge unsur nu beda. Hawa resep kana pikiran, dirangsang sacara intelektual sareng tukeur sareng jalma sanés.

Éta ngaliwat rupa bumi alesan sareng konsép: "éta leres, ieu kedah kumaha". Asirah nyaéta pituduh Udara, unsur anu ogé butuh stimulasi sareng rohangan.

Udara mangrupikeun bagian urang anu dihubungkeun sareng kahirupan sosial, babaturan, kenalan, jaringan sosial, warta, buku, jsb. Cai mangrupikeun sisi intim urang. Kulawarga, imah, jalma deukeut, kahaneutan.

Cai ogé mangrupa émosi urang, saperti "Kuring henteu weruh naha éta bener atawa salah, tapi éta naon kuring ngarasa".

Kasaimbangan antara Hawa jeung Cai

Hawa polah ku naon nu dipikir, Cai ku naon rasana. Ogé condong jadi leuwih nyaman dina pikiran, bari Cai leuwih nyaman dina émosi. Sajaba ti éta, Hawa leuwih gampang dicabut, Cai henteu.

Sedengkeun Hawa nyebutkeun: "Sanajan kuring ngarasa, kuring bakal misah ti anjeun sabab sirah kuring ngabejaan ka kuring". Cai, di sisi séjén, nyebutkeun: "Sanaos pikiran kuring nunjuk kana faktor sabalikna mun urang babarengan, rarasaan kuring teu ngantep kuring misah ti anjeun."

Béda séjénna nyaéta impersonality. Hawa condong jadi leuwih obyektif: "Kuring resep jalma ieu, tapi kuring nyaho yén jalma ieu téh kawas éta, kalawan flaws ieu sarta kualitas ieu". model umum. Ieu bagian tina hawa cinta ngumpulkeun pangaweruh.

Cai jeung hawa dina kaleuwihan

Cai, dina kaleuwihan na, mungkir bukti. "Henteu, anak kuring sanés ieu atanapi naon anu diomongkeun ku sadayana ngeunaan anjeunna, anjeunna saé pisan." Lamun aya dina distorsi, Cai buta jeung/atawa enslaved ku émosi.

HenteuSanajan kitu, Air dina kaleuwihan na ogé neukteuk off aliran emosi jeung karep, kaasup ka diri sorangan. Sadayana rasional, sadayana mangrupikeun sirah.

Singkatna, parasaan sareng kabutuhan penting tiasa ditolak dina prosés ieu. Kasesahan nyambungkeun tiasa aya hubunganana sareng Udara.

Anjeunna pinter nyambung dina permukaan, tapi langkung sesah kalayan beungkeut anu jero, nunjukkeun sareng ngalaman émosi anu kadang-kadang sesah, sareng nungkulan kerentanan - wilayah, Sabalikna, dimana Cai sagemblengna betah.

Naha unsur-unsur tanda bisa ngarobah kana waktu?

Kadé ngarti yén waktu ogé bisa ngarobah kasaimbangan unsur.

Ku alatan éta, jalma anu kakurangan tina idealisme kaleuleuwihan (Seuneu kaluar tina kasaimbangan) jeung saeutik praktis bisa, dimimitian dina tilu puluhan atawa opat puluhan, rebalance unsur-unsur di jero. Bumi pikeun nyocogkeun leuwih alus dina kanyataanana, sowing jeung metik hasil material leuwih alus.

Ku cara ieu, jalma anu pohara dipandu ku kanyataanana ogé bisa, saterusna, hudang kana sisi seuneu maranéhanana, ngeusi unsur saperti maranéhanana. hakekat, impian jeung karep.

Unsur tanda mantuan urang nyaho kaunggulan jeung kalemahan urang

Ku cara kieu, dina pangalaman kuring, ku cara ngarti kumaha prinsip numbu ka elemen jalan di jero anjeun , éta mungkinnangtukeun kaunggulan jeung kalemahan anjeun.

Contona: “Kuring nyaho kuring leuwih laun dina hal praktis jeung materi; Salian ti padamelan biasa, abdi lambat ngajadwalkeun ujian sareng ngalakukeun hal-hal anu gumantung kana pangaturan. Bumi mangrupikeun unsur anu ngahubungkeun ka dunya material.

Saurang individu anu nganggo Seuneu salaku unsur anu paling kuat dibimbing pisan ku modél éksternal, sabab ngan di dinya anjeunna mendakan kaamanan.

Di sisi séjén, idealis percaya diri geus tipe Fire, tapi kadang sangsara ti teu pas dina kanyataanana, nu hal Bumi.

Milarian kasaimbangan sapanjang hirup kalawan unsur-unsur tanda

Ku cara kieu, idéal nyaéta, sapanjang hirup anjeun, anjeun nyobian ningkatkeun unsur anu bakal janten titik lemah anjeun.

Jalma anu bumi pisan, pikeun Contona, bisa boga hobi di mana manéhna bisa manifest kreativitas Anjeun. Di dieu, anjeun tiasa mendakan hobi mana anu cocog pikeun anjeun.

Sabalikna, jalma anu idéal pisan, tapi henteu praktis pisan, kedah diajar pikeun ngahontal naon anu dipikahoyong, boh dina widang silaturahmi, hubungan, pagawéan atawa duit .

Sakapeung, upamana baé geus jadi leuwih praktis ku pagawéan jeung duit, tapi lain ku batur. Tanda yén manéhna masih kudu nungkulan leuwih alus jeung unsur nu lain titik kuat nya.