Tha samhlaidheachd domhainn aig bruadar mu chogadh, tòrr nas motha na dà nàmhaid a tha ann an còmhstri. Is e cogadh cridhe nàdar daonna, is ann nuair a bhios cuid de sinn fhìn a’ sabaid an aghaidh a chèile. Adhbhar x faireachdainn; na tha mi ag iarraidh x na tha a dhìth orm; dè tha cofhurtail x dè tha mì-chofhurtail. Bidh sinn a’ sabaid blàran làitheil taobh a-staigh sinn fhìn.

Thoir sùil gu h-ìosal airson tuilleadh fiosrachaidh gus do chuideachadh le bhith a’ tuigsinn na bha thu a’ bruadar.

MEACHDADH AIR CO-THEACSA A’ BHUILLEAG COGAIDH

• A bheil thu gu h-èifeachdach a’ gabhail pàirt anns a’ chogadh le bhith nad phàirt de aon de na taobhan connspaideach?
• Ciamar a dhèiligeas tu ri cogadh? A bheil e dìreach a’ coimhead agus gun a bhith a’ gabhail taobhan, a bheil e a’ feuchainn ri sìth a rèiteachadh no a bheil e a’ brosnachadh eadhon barrachd fuath eadar na pàrtaidhean?
• A bheil aon taobh a' bàsachadh no a' faighinn sgrios ann an dòigh air choireigin?

MACHAIR AIR DÈ AN FEUMAIDH AN inntinn Neo-mhothachail A BHITH A’ COMHAR ANN AN AINNEACHD COgaidh

• A bheil thu ann an teagamh no pairilis leis na roghainnean a tha thu airson a thaghadh? A bheil thu feargach leis a h-uile càil agus a h-uile duine, a’ leigeil leis na coin falbh, dìreach leis gu bheil thu mì-chinnteach? A bheil am blàr a-staigh seo (mu dè an co-dhùnadh a nì thu) gad ghluasad às mo chiall?
• A bheil thu daonnan a' bualadh air daoine? No a bheil thu a’ cuir stad air fearg agus ionnsaigheachd dìreach air sgàth eagal a bhith ag adhbhrachadh còmhstri le daoine?
• An urrainn dhut mìneachadh dè tha thu a’ seachnadh? No an àite, dè na h-eadar-dhealachaidhean a tha thu a’ faireachdainn, a’ smaoineachadh, ag iarraidh?A bheil thu airson crìoch a chuir air do dhàimh agus aig an aon àm nach eil thu airson crìoch a chuir air? A bheil aon taobh dhibh ag iarraidh obraichean atharrachadh agus an taobh eile ag iarraidh fuireach san aon àite? Feuch ri bhith gu math onarach leat fhèin gus na beachdan sin, na miannan sin, na faireachdainnean connspaideach sin a lorg.
• Dè mu dheidhinn a bhith a’ sgrìobhadh mun dà thaobh seo a tha a’ sabaid annad fhèin no nad bheatha a-muigh?

Tuig cleachdaidhean a dh’fhaodadh a bhith ann a bhith a’ bruadar mu chogadh:

> BRIATHRAN A DHÈANAMH A DHÈANAMH AON DE NA CEILEAN sabaid

Ma tha tha thu taobh a-staigh a 'chogaidh agus a' dìon taobh air choireigin, bidh e cudromach tuigsinn dè an taobh a tha sin. Dè as follaisiche ann an giùlan, coltas no amasan an taobh seo air a bheil thu? Dèan an aon rud airson an taobh eile. Leis a’ mhothachadh seo, bidh fios agad a bheil an taobh a tha thu a’ dìon fallain agus dligheach, agus chì thu, nad bheatha làitheil, a bheil an dòigh-cleasachd co-cheangailte ris an taobh sin air a bheil thu cuideachail, buannachdail agus sàsachail airson do bheatha. ..

Bhon eacarsaich seo, gheibh thu eòlas nas fheàrr air mar a stiùireas tu do bheatha, a’ toirt aire do na gluasadan giùlain a tha co-cheangailte ris an taobh eile. Gabhamaid ris gur e na stiùirichean air an taobh a tha thu a’ dìon, na daoine as gnìomhaiche agus as beothaile. Agus, air an làimh eile, tha na daoine as fulangaiche, nach eil a 'gabhail an iomairt. Is dòcha gu bheil do bhruadar a’ sealltainn dhut cho cudromach sa tha e a bhith a’ gabhail ri suidheachadh dearbhte,misneachail, dàna agus comasach air a co-dhùnaidhean fhèin a dhèanamh.

Gu dearbh, chan e an taobh air a bheil thu an-còmhnaidh an rud as iomchaidh. Sin as coireach gu bheil e cudromach tuigsinn dè a tha iongantach anns gach pòla den chogadh seo agus carson a tha e a’ leantainn barrachd a dh’ionnsaigh aon seach fear eile. Sin mar a bhios fios agad am bu chòir dhut fuireach ann, an dà phòla atharrachadh no atharrachadh.

A’ Bruadar NACH BHEIL SIU A’ PÀIRT ANN AN COGADH

Is dòcha gu bheil do fhreagairt air a’ chogadh a’ nochdadh do bheachd làitheil a thaobh còmhstri a-staigh agus/no a-muigh. Mura h-eil thu a 'gabhail pàirt anns a' chòmhstri, dìreach ga fhaicinn, is dòcha gu bheil thu a 'seachnadh mì-chofhurtachd a bhith a' dèanamh cho-dhùnaidhean, a 'cur dragh air daoine agus a' barganachadh aontaidhean (leut fhèin agus le chèile).

A’ bruadar gum bi aon dhe na taobhan a’ call a’ chogaidh

Ma thèid taobh a tha an sàs sa chogadh a mharbhadh no a chur às, thoir an aire mura h-eil thu a’ cuir às do bheachdan, luachan sònraichte agus giùlan co-cheangailte ris a’ phòla a tha a’ call. An fhiach e gun a bhith a’ toirt spionnadh don taobh sin nad latha gu latha? No a bheil e nas fheàrr do dhòigh cleasachd atharrachadh gus feuchainn ris an lùth a tha air a riochdachadh leis an taobh a tha a’ call fhilleadh a-steach?

Còmhstri taobh a-staigh a’ buadhachadh ri ar taobh a-muigh

Bidh sinn air an taobh a-muigh ag ath-riochdachadh ar còmhstri a-staigh, a tha nan ro-shealladh daonna, tro chòmhstri le ar pàrantan, ar co-obraichean, an riaghaltas, agus le ar luachan sòisealta . Nuair a bheir e air cuibhreannan nas motha, is e seoair a nochdadh ann an cogaidhean eadar dùthchannan no taobh a-staigh na dùthcha fhèin (mar chogadh catharra, eadhon ged nach eil e air ainmeachadh).

Mar sin, ma thig sinn gu aonta leis na pàirtean connspaideach seo dhinn fhìn, am bi sinn a’ cur ri lùghdachadh nan cogaidhean taobh a-muigh dhinn? Tha mi a’ smaoineachadh gur e. Agus tha Gandhi - gu dìreach an sàs anns a’ chòmhstri eadar na h-Innseachan agus Sasainn - a’ dearbhadh: “Bi mar an t-atharrachadh a tha thu airson fhaicinn air an t-saoghal."

Mar sin, gus dèiligeadh nas glice ris a’ chogadh a-staigh agad (agus còmhstri bhon taobh a-muigh), tha e deatamach tuigsinn bun-adhbhar nan còmhstri sin, an dearbh chòmhstri eadar mothachadh agus neo-fhiosrach. Is e aon de na mìneachaidhean as fheàrr air a’ chlais bhunasach seo (às a bheil a h-uile càil eile nam faileasan) an earrann seo a chaidh a thoirt bhon leabhar “The Search for the symbol: basic concepts of analical psychology”, le Eideard C. Whitmont:

“ Cha bhi an mothachail agus an neo-fhiosrach gu h-iomlan nuair a tha fear dhiubh air a mhùchadh agus air a chronachadh leis an fhear eile. Ma dh'fheumas iad sabaid, biodh e co-dhiù na sabaid chothromach, le còraichean co-ionnan airson gach taobh. Tha an dà chuid nan taobhan de bheatha . Feumaidh a’ chogais a h-adhbhar a dhìon agus i fhèin a dhìon, agus feumar cuideachd cothrom a thoirt do bheatha chaotic an neo-fhiosrach a bhith an làthair - cho mòr ‘s as urrainn dhuinn a ghiùlan. Tha seo a’ ciallachadh cogadh fosgailte agus co-obrachadh fosgailte aig an aon àm. Gu follaiseach, seo mar a bu chòir beatha dhaoine a bhith. Is e an t-seann ghèam òrd agus innean: eatorra tha iarann ​​​​euslainteach air a chruthachadh gu tur do-sheachanta, na “neach fa leth”. Seo timcheall air na tha mi a’ toirt iomradh nuair a bhios mi a’ bruidhinn air a’ phròiseas fa leth.”

> Faodaidh TUIGSINN aislingean cuideachadh le crìoch a chur air cogadh a-staigh

Bho shealladh Jung, cha bhith sinn ach nar neach iomlan, is e sin, le ar n-iomradh fhèin, stèidhichte agus air ar tarruing o chomharr- aibh a' chuid ghlic de'n doimhne fèin (ris an abrar mar an ceudna Fèin), an uair a tha fios againn cionnus a dhèiligeas sinn ris a' chòmhstri shiorruidh agus sheasmhach so eadar mothachadh agus an neo-mhothachadh.

Is e a bhith a’ tuigsinn teachdaireachdan aislingean agus an neart pearsanta a bhith a’ coileanadh gu mothachail, nar beatha làitheil, na h-atharrachaidhean a tha air am moladh leis na brìgh a dh’ fhaodadh a bhith aca (a ’tighinn bhon raon neo-fhiosrachail seo de ar nàdur) mar aon de na h-ionnstramaidean as fheumaile. gus aontaidhean a stèidheachadh nar cogaidhean pearsanta.

Mar sin tha e cudromach aire mhionaideach a thoirt dhuinn nuair a bhios sinn a’ bruadar mu na còmhstri, còmhstri agus còmhstri sin. Is dòcha gu bheil aislingean a’ comharrachadh gu bheil feum air na taobhan eadar-dhealaichte sin de ar pearsantachd a rèiteachadh.

DHÈANAMH AONADH IDIR AN DÀ CHUID

Gus an amas seo a choileanadh, tha e deatamach gun smaoinich sinn air gach taobh a tha a’ cogadh. Tha aon dhiubh a’ toirt iomradh air na seòrsaichean bheachdan, giùlain,de chreidimh ? Agus am fear eile? Feumaidh aon toradh a thoirt seachad, feumaidh am fear eile a bhith ann, ach chan urrainn don bheòthalachd seo gin de na pòlaichean sin a chasg. Mar eisimpleir, nuair a tha sinn feargach agus ag iarraidh ar com-pàirtiche, neach-dèiligidh, no ceannard a bhualadh san jugular, is dòcha nach bi sinn a’ cuir stad air an lùth feargach sin. Bidh sinn a’ feuchainn ri dèiligeadh ris, ga chur an cèill mar thoil chuideachail a tha a’ dol às deidh na h-amasan, a’ toirt spèis do luachan, pearsantachd agus àm an neach eile, agus ga shuidheachadh fhèin le cinnt.

Is e seo an dìomhaireachd mhòr mu bhith a’ dèiligeadh ri aislingean cogaidh. Na cuir luach air gach taobh agus feuch ri am filleadh a-steach ann an dòigh cho-leanailteach, mhisneachail agus aibidh. Seo mar a ghabhas sinn ceumannan torach nar pròiseas fa leth.