Trong Bhagavad Gita, văn bản nổi tiếng nhất về sự hiểu biết về bản thân (Yoga) từ truyền thống hàng nghìn năm của Ấn Độ, hai mươi giá trị thiết yếu được thảo luận cho những người có ý định tiến hóa trong bình diện tâm linh, cho những người xác định mình đang ở thoải mái với cuộc sống, với thế giới và với những người khác.

Để hiểu được tầm quan trọng của văn bản này trong văn hóa Ấn Độ, chúng ta nhớ rằng Gandhi đã gọi Gita là “mẹ của mình”. Chàng trai trẻ Gandhi, mất mẹ ruột khi còn nhỏ, đã tìm kiếm niềm an ủi và trí tuệ trong ngôn từ của tác phẩm vĩ đại này, đồng thời dịch và bình luận về nó (từ nguyên bản tiếng Phạn sang tiếng Gujarati quê hương của ông) trong một loạt bài giảng vào năm 1926. sẽ được xuất bản gần 30 năm sau.

Trong chương XIII, Krishna, người trong suốt quá trình đọc văn bản đảm nhận vai trò của bậc thầy, nói với Arjuna, đệ tử của ông, những giá trị cơ bản hoặc phẩm chất của tâm trí , sau đó để có được kiến ​​​​thức bản thân. Đó là, người tìm kiếm nên đi theo con đường nào – và duy trì – để hiểu bản thân không tách rời khỏi tổng thể, là ý thức vượt ra ngoài cơ thể và tâm trí, không giới hạn và đầy đủ.

Câu trả lời đầy kiến ​​thức

Theo cách này, thông qua một quá trình trưởng thành bên trong, người tìm kiếm được dẫn dắt để nhìn xa hơn thông tin do năm giác quan nắm bắt, kinh nghiệm trần tục và thực tế của thế giới vật chất. Bất cứ ai muốn tìm hiểu những gì xung quanhđằng sau bức màn vô minh và trả lời những câu hỏi cơ bản – chẳng hạn như “tôi là ai, ai đã tạo ra thế giới này, vai trò của tôi trong xã hội là gì và tôi quan hệ với người khác như thế nào?” – trong Bhagavad Gita, có những câu trả lời đáng kinh ngạc và đáng ngạc nhiên, đầy tri thức, có khả năng vô hiệu hóa cảm giác thiếu thốn hoặc tách biệt và cô lập hoàn toàn đôi khi xâm chiếm trái tim chúng ta.

Mỗi giá trị này, tự nó, nó có khả năng làm nảy nở một sự biến đổi to lớn ở người đi theo nó. Giống như bông hoa sen, sinh ra trong bùn, nở trên mặt nước và hướng về Mặt trời, đây là sự viên mãn của con người, sau khi đã sống một thời gian dưới khả năng vô tận của mình, trong một cơn lốc của khao khát, ham muốn và thất vọng, một kỷ nguyên mới bắt đầu trên con đường ánh sáng – Ánh sáng của chính bạn – về bản chất, tương đương với thứ duy trì toàn bộ vũ trụ này, vạn vật và chúng sinh. Kiến thức về Bhagavad Gita phù hợp với tầm nhìn của kinh sách cổ xưa của Ấn Độ, Upanishad, nói về con người như Bản thể, cái mà chúng ta tìm kiếm, sự bao la hoàn toàn, sự tự do hoàn toàn, niềm vui tối thượng và tối thượng, người tạo ra thiên đàng và của trái đất, người duy trì sự sống và là thứ, tại một thời điểm nhất định, làm tan biến biểu hiện thành trạng thái không biểu hiện. Nhận ra rằng Bản thể này không đề cập đến cơ thể, xác thịt hay tâm trí và khả năng trí nhớ và suy nghĩ hữu hạn của nó. Mỗiđiều này, chúng tôi không nói từ bản ngã, từ nhân cách. Nhưng, từ một Thực thể phi vật chất, mà trong những khoảnh khắc thiền định hoặc chiêm nghiệm, chúng ta có thể cảm thấy sống động và tỉnh táo.

Những giá trị, mô hình hành động và suy nghĩ này, có thể được tuân theo như một loại lời thề hoặc lời hứa, được gọi là vrata theo truyền thống Ấn Độ, và nhằm mục đích dẫn dắt cá nhân đến việc “nhìn thấy đằng sau tấm vải”, để đồng nhất với cái toàn thể, không có khởi đầu hay kết thúc, không phải là kết quả cũng không phải là nguyên nhân và thấm nhuần mọi thứ - Bản thể, vượt ra ngoài tên và biểu mẫu.

Nếu bạn đã đọc đến đây sau khi đọc bài viết này, chắc chắn bạn sẽ muốn biết những giá trị mà tôi đang đề cập đến. Không chần chừ gì nữa, đây là:

1. Không kiêu ngạo, không giả tạo, không bạo lực, ăn ở, công bình, tận tụy với chủ, trong sạch, kiên trì, tự chủ (BG 13.8).
2. Xả ly khỏi các đối tượng giác quan, không còn ích kỷ và không nhận thức đau đớn là khổ vốn có trong sinh, tử, già và bệnh (BG 13.9).
3. Không phụ thuộc, không dính mắc vào các đối tượng giác quan con, vợ, nhà, v.v., duy trì liên tục sự cân bằng tinh thần, cho dù đạt được điều mong muốn hay điều không mong muốn (BG 13.10).
4. Sự tận tâm vững chắc [với Bản ngã] khi biết rằng không có ai khác [ngoài Bản ngã] ], tần suất của một nơi yên tĩnh, không cần có người bầu bạn (BG 13.11), không ngừng theo đuổi kiến ​​​​thức (về Bản ngã) và đánh giá cao ý nghĩa của việc biết sự thật (BG13.12).

Những giá trị này thường được giải thích chi tiết bởi các nhà hiền triết hoặc giáo viên, những người có kiến ​​​​thức sâu rộng về kinh điển và là tấm gương sống của họ. Nó không nhằm mục đích tạo ra sự nhầm lẫn hoặc khó khăn trong việc đạt được sự khôn ngoan này, ngược lại, mục tiêu là mang lại sự rõ ràng về một chủ đề rất gần gũi với chúng ta, gần gũi nhất trong tất cả, sự hiểu biết về bản thân tôi. Do đó, truyền thống ủng hộ việc truyền tầm nhìn này thông qua việc giám sát trực tiếp và có hệ thống đối với người tìm kiếm trong một khoảng thời gian.

Tại thời điểm này, hãy kiểm tra xem việc tìm hiểu thêm về nó có hữu ích cho bạn không những giá trị này, hoặc, ví dụ, chọn một trong số chúng và cố gắng tuân theo nó. Tuy nhiên, hãy để ý xem điều này có khiến bạn sẵn sàng hơn với người khác, cởi mở hơn, hiểu biết hơn và yêu thương hơn không – dấu hiệu của sự tiến hóa, chuyển hóa nội tâm.

Những giá trị này, cũng như sự hiểu biết về bản thân, không dành riêng cho người Ấn Độ, cũng như cho bất kỳ nhóm cụ thể nào, trong bất kỳ giai đoạn lịch sử nào. Chúng được gửi đến toàn thể nhân loại, và chúng cũng dành cho bạn. Sử dụng chúng một cách khôn ngoan. Hãy coi trọng bản thân!

Để tiếp tục suy ngẫm về chủ đề này

Sách Bhagavad Gita (ed. Martin Claret).