Dina panempoan rasi kulawarga, tempat kolot téh pangutamana. " Hormat bapa jeung indung anjeun " atawa "hormat bapa jeung indung anjeun" biasana disebut frasa anu kadang-kadang ngabalukarkeun kabingungan dina cara ngarti jeung nerapkeunana. Sababaraha urang, ngan ku ngadengekeun aranjeunna, geus miceun pamahaman hadé ngeunaan konstelasi kulawarga sabab maranéhna nganggap aya dogma atawa agama.

Ku kituna, penting pikeun netelakeun harti nyata jeung larapna ngahargaan bapa. jeung indung dina visi sistemik, kitu ogé pamahaman pentingna pamahaman eta pikeun ngidinan hirup anjeun ngalir leuwih enteng dina sagala widang. Sajaba ti éta, pamahaman saeutik ngeunaan hukum sistemik jeung naon anu diwangun ku téknik konstelasi kulawarga bisa mantuan nempatkeun hirup anjeun deui dina tempatna.

Hormat bapa jeung indung anjeun: naha frasa ieu dipaké

Iraha batur hears frase ieu ngaliwatan rasi kulawarga, sanajan maranéhna teu religius, maranéhna bisa apal kana 10 parentah Kristen. Bisi teu nyaho, salah sahijina nyaeta "Hormat Bapa miwah Ibu". Ieu tempat salah tafsir bisa dimimitian.

Aya nu nganggap yén éta tina Kitab Suci Katolik yén salah sahiji paribasa nu paling dipikawanoh dina konstelasi kulawarga dicokot. Nyatana, konstelasi kulawarga mangrupikeun karya sareng kajian mangtaun-taun, sareng sababaraha kelompok ngagunakeun sababaraha téknik terapi dugi ka hukum sistemik anu aya dina sistem kulawarga.

Ku kituna, teu aya asal-usulna.dihartikeun pikeun frasa. Hal pangpentingna nyaéta harti. Éta pamahaman anu langkung filosofis tibatan agama. Ieu mangrupikeun pamikiran ngeunaan naon anu diwakilan ku dua jalma ieu dina kahirupan urang, sabab urang ngan ukur aya kusabab aranjeunna ngijinkeun éta.

Ieu mangrupikeun pamahaman dasar: hirup ngalangkungan aranjeunna sareng ku kituna pantes dihormat. Malah lamun sagalana sejenna nu datang sanggeus kalahiran éta rada nangtang. Mun aya hirup, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun resignify sarta ngalakukeun hal eta béda. Sareng sikep ieu kanggo ngahormatan aranjeunna.

Ngahormatan bapa sareng ibu dina Rasi Kulawarga: naha?

Basa henteu nyandak atanapi ngahormatan bapa sareng indung tiasa dirasakeun dina sagala widang kahirupan. Ieu alatan hukum sistemik nu ngajalankeun sistem kulawarga. Aya 3 hukum anu, upami henteu dianggap atanapi henteu dihargaan, tiasa gaduh pangaruh négatip dina kahirupan urang. Éta téh:

• Hukum Milik: Saha waé anu aya hubungan getih (kajaba misan) kaasup kana sistem urang jeung teu bisa dikaluarkeun. Éta ogé nujul kana jalma-jalma anu ngahasilkeun kauntungan atanapi karugian anu eksistensial, anu ngamungkinkeun kahirupan pikeun neraskeun atanapi nyababkeun maot atanapi gangguan. Pangaluaran tina salah sahiji anggota anu aya gaduh akibat pikeun generasi anu bakal datang.
• Undang-undang katertiban: Saha waé anu mimiti sumping dina sistem éta ngagaduhan prioritas sareng anu hébat. Saha nu datang sanggeus leutik. Henteu aya hubunganana sareng pentingna, ngan ukur sareng hirarki sareng prioritas. Teu hormat kaurutan pangaruh tempat urang dina kahirupan urang. Henteu nyandak bapa sareng ibu langsung aya hubunganana sareng hukum ieu. Ngakuan tatanan sareng prioritas jalma anu sateuacanna nyaéta anu ngamungkinkeun anjeun nyandak naon anu dipasihkeun ka anjeun sareng maju langkung bébas.
• Hukum kasaimbangan: tindakan dina hubungan pasangan sareng sosial . Gerakan téh salah sahiji bursa, dimana dina hubungan batur méré tapi ogé narima ti lianna dina bursa saimbang.

Lamun hirup ngalir di sagala widang, éta kamungkinan bakal resonansi jeung hukum ieu. Di sisi anu sanésna, masalah sareng konflik timbul terus-terusan nalika aya dissonance sareng salah sahijina. Ku sabab kitu, "hormat ka bapa sareng indung anjeun" janten dasar.

Henteu mikawanoh ajén naon anu dipasihkeun ka anjeun ku aranjeunna bisa boga sababaraha éfék négatif. Anu paling umum nyaéta:

• perkelahian konstan sareng konflik dina pasangan;
• henteu tiasa mendakan pasangan anu aya hubunganana;
• masalah konstan sareng otoritas inohong dina karya;
• disharmonis jeung kasusah jeung barudak;
• kabutuhan jeung tungtutan kaleuleuwihan ka babaturan, jsb.

Ku kituna, keur teu harmonis jeung hukum tina urutan, dimana nyokot atawa ngahargaan kolot pas, ngajadikeun hirup beurat tur leuwih conflicting sacara umum atawa di sababaraha wewengkon husus.

Kumaha carana ngahargaan bapa jeung indung dina Rasi Kulawarga

Lamun anjeun sadar yen Anjeun gaduh kasusah dina nyokot cinta kolot anjeun ieu geus léngkah munggaran.Barina ogé, sagala rupa masalah lumangsung sarta tempat panungtungan jalma néangan solusi dina hubungan maranéhanana jeung kolotna. Pamahaman filosofis bisa mantuan salila ieu internalized.

Perlu ngantunkeun sagala kritik, tungtutan, keluhan, judgment jeung kasalahan dina raraga maju. Panginten anjeunna kirang pisan kaasih sareng wilujeng sumping, tapi panginten anu paling tiasa aranjeunna nawiskeun ka anjeunna.

Éta sababna kedah misahkeun jalma anu bapa sareng indung, lalaki sareng awéwé kalayan sadayana. kusut sistemik anu aranjeunna bawa. Aranjeunna sumping sateuacanna sareng parantos nyangking carita cinta buta sareng kasatiaan anu teu katingali ka karuhunna. Meureun maranéhna ogé kaluar tina urutan atawa kaluar tempat jeung kolotna sorangan. Nyadar ieu ningali kolot salaku jalma biasa, bari ngahormatan tempat masing-masing dina ayana.

Ngahormatan henteu diulang deui

Hal anu paling penting sareng dimana seueur kasalahpahaman: ngahargaan henteu nyaeta ngalakukeun hal nu sarua. Seueur anu nyarios yén upami éta jalma ngulang takdir anjeunna ngahormatan ka kolot ku cara anu négatip. Tapi teu aya cara pikeun ngahormatan ku cara anu négatip.

"Hormat bapa sareng indung anjeun" nyaéta cinta sareng teraskeun. Éta positip. Sanajan éta tantangan, éta hampang. Éta ngakuan jaman baheula, panginten ku beuratna, kalayan nyeri sareng tatu anu aya dina generasi sateuacana, sareng ngahormatan sadayana anu aya dina cara anu pangsaéna sareng sumber daya anu anjeun gaduh.Anjeun gaduh.

Panginten kusabab aranjeunna beurat, pikeun anjeun tiasa langkung hampang, sareng éta kumaha anjeun ngahargaan. Rejoicing kalawan hirup anjeun sarta bade milarian, salaku sawawa, naon anu anjeun butuhkeun.

Lewih jéntré ngeunaan Family Constellation

Sugan hirup anjeun teu ngalir di sawatara wewengkon sarta bisa jadi éta salah sahiji hukum sistemik disebutkeun keur neglected. Atawa anjeun mawa loba parasaan menyakiti ka kolot anjeun sarta teu nyaho kumaha carana move on. Téhnik konstelasi kulawarga tiasa ngabantosan terang kana masalah anu disumputkeun ti anjeun, atanapi ngajantenkeun anjeun ngahubungi pusat sareng tempat anjeun dina sistem kulawarga anjeun.

Aplikasi Konstelasi Kulawarga

The Téhnik tiasa diterapkeun dina grup atanapi individu, sacara pribadi atanapi online. Anjeun nyandak téma atawa masalah anu anjeun anggap hésé pikeun ngajawab ka constellator nu, jeung anjeun jadi receptive jeung fokus kana informasi anu bakal timbul dina widang. Métodena fénoménologis, ku kituna teu aya cara pikeun ngaduga naon anu bakal muncul, éta mangrupikeun observasi naon anu dianggo dina waktos éta.

Médan morfik dianggo salaku pingsan koléktif dimana sadaya inpormasi "disimpen" sareng saha waé anu bébas tina hajat tiasa ngaksés. Ideally, klien kudu bisa tetep nétral jeung receptive, tapi ieu teu salawasna mungkin alatan lalawanan pingsan. Tapi konstellator anu saé kedahsalawasna dipuseurkeun tur dibebaskeun, malah ngabagéakeun lalawanan rasi. Penting pikeun milarian profésional anu saé anu anjeun ngarasa percaya diri sareng empati.

Tapi ati-ati: konstelasi ngan ukur téknik. Anjeunna henteu damel mujijat, atanapi ngalereskeun naon waé pikeun saha waé. Di jerona, éta sikep anjeun kana naon anu anjeun raoskeun sareng parobihan anu anjeun hoyong laksanakeun. Upami tos aya persépsi ngeunaan masalah sareng pamahaman kana hukum sistemik sareng, sanaos kitu, parobihan henteu kajantenan, panginten langkung éfisién pikeun ngerjakeun résistansi sareng kasatiaan pingsan anjeun dina prosés terapi.

Apal yén hirup anjeun salawasna bisa ngalir pikeun hadé tur torek, tapi tanggung jawab utama anu bakal ngarahkeunnana lamun ieu bakal kajadian nyaéta anjeun!