Die film "Into the Woods" (Into the Woods/2014) is 'n verwerking van 'n Broadway-musiekblyspel wat verskeie sprokieskarakters bymekaarbring, soos Aspoestertjie, Rooikappie, Raponsie en Jack and the Beanstalk. Al hierdie stories vervleg rondom 'n bakker, sy vrou en die bose heks.

Ek begin die filmontleding met 'n kort verduideliking van hierdie klassieke karakters.

Klassieke karakters word vermenslik , met gebreke en interne konflikte

Aspoestertjie is reeds in hierdie artikel in meer diepte ontleed. Haar verhaal bring 'n les in volwassenheid en nederigheid, wat wys hoe sy dit regkry om haar persoonlikheid te versterk te midde van mishandeling en sodoende 'n prinses te word.

Rooikappie is 'n naïewe meisie. Sy word grootgemaak in 'n familie wat net uit vroue bestaan ​​(ma en ouma) en het dus 'n beeld van die man as verslindende en boos (die wolf) – 'n beeld wat van geslag tot geslag, van vrou tot vrou, oorgedra word. . In die film is Rooikappie egter nie so naïef nie. Sy word baie ongehoorsaam en bederf, word op 'n meer driedimensionele manier uitgebeeld, met kwaliteite en gebreke.

Rapunzel, die meisie vasgevang in 'n toring sonder deure deur 'n heks wat net haar dogter wou hê alles vir haarself, beeld die ontstellende probleem uit van die ma wat haar dogter toemaak met die verskoning om haar teen die wêreld te beskerm. Die aspirasies, die dromeen die moeder se ongeleefde lewe word in daardie nuwe wese gedeponeer. Die verhaal wys dat 'n oorbeskermende en te vriendelike ma haar dogter tot baie lyding kan lei, insluitend 'n vroeë swangerskap ('n feit wat in die oorspronklike verhaal is en wat in die film weggelaat is).

João e o Pé de Feijão is 'n kortverhaal wat op seuns gemik is, wat volwassenheid toon. João is 'n vaderlose seun, verbonde aan 'n kritieke ma, wat na die hemel opvaar en die reus se skatte steel. Hy staar sy luiheid in die gesig deur 'n megalomanie (reus) en kry dit reg om ongedeerd terug te keer na die werklikheid, in staat om sy eie bestaan ​​te verdien.

Held of anti-held?

Wel, maar nie een van daardie karakters nie. is die ware held van die sage. Dit is alles subintriges wat draai om die Baker, wat die ware held van die film is. Anders as die ander karakters is die Baker naamloos (so ook sy vrou en die heks). Dit beteken dat dit 'n onpersoonlike figuur is, wat in die kollektiewe onbewuste gevind word. Wat nie baie goed is nie, want as ons nie 'n naam het nie, koppel ons nie persoonlik daaraan nie, dit wil sê, die lesse en leer wat dit bring, word nog nie ten volle deur die kollektiewe gewete geassimileer nie.

Ek sien daar. , dan, 'n kritiek op die skrywer van die werk aan ons samelewing. Almal verwag van die film se held om manhaftig te wees, monsters en skurke te verslaan en nie 'n eenvoudige bakker te wees nie. Mense het 'n impuls om hulle te soekinnerlike skatte.

Mense het 'n impuls om hul innerlike skatte te soek.

Om hierdie volheid te bereik, moet ons egter nie ons ander kant – die skadu – ontken en vergeet nie. Ons minder mooi faset en ons euwels, wat in die film deur die donker woud voorgestel word.

Oormatige selfvertroue bedek swakhede en laat ons onvoorbereid

Wel, die Bakker en sy vrou kry al die voorwerpe en , al die ander karakters ontmoet hul gelukkige eindes. Maar dit lyk of iets agterbly. Sonder medewete van die karakters, val 'n boontjie op die grond, groei en dra die vrou van die reus wat Jack vermoor het. Dit is baie interessant, want in ons lewe, wanneer ons 'n konflik oplos en alles blyk 'n ewige gelukkige einde te hê, ontstaan ​​'n nuwe uitdaging in ons onbewuste. Die lewe is siklies – as ons nie konflikte en uitdagings het om op te los nie, groei ons nie of verlaat ons ons gemaksone nie.

Wanneer ons 'n botsende situasie verlaat, is ons geneig om onsself te oorwaardeer, wat belangrik is, 'n tyd wat selfvertroue ons laat beweeg. Maar om in daardie toestand te bly is gevaarlik.

Wanneer ons uit 'n botsende situasie kom, is ons geneig om onsself te oorskat, wat belangrik is, aangesien hierdie selfvertroue ons laat beweeg. Maar om in daardie toestand te bly is gevaarlik.

Hierdie megalomanie word deur die reus gekonfronteerwat wraak soek – dit is wraak teen menslike megalomanie! Die karakters was so selfversekerd en ego-opgeblaas dat hulle hul eie broosheid vergeet het.

Herkenning van gebreke om integriteit te bereik

In die tweede deel van die film verskyn die onderdrukte megalomanie in volle krag en die karakters wys hul donker kant. Soos hulle hul eie gebreke aanskou en die intrige nader aan sy slotsom, kan ons die film se groot les sien: daar is geen manier om 'n gelukkige einde te vind en meer volledig en menslik te word as ons nie eerlik na onsself, na ons aspekte kyk nie. skaduwees, ons kleinigheid, hebsug en ydelheid. Totdat ons dit doen, sal ons nie bewus wees van wat ons geplant het nie en ons sal altyd verras word deur wraaksugtige monsters.

Om aan te hou nadink oor die tema

Leer uit jou foute

Aanvaar jou oordaad en foute

Is dit altyd ander se skuld?

Aspoestertjie is 'n les in volwassenheid en nederigheid