Chemins de la forêt : quand la lumière et l'obscurité marchent ensemble

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Le film "Les sentiers de la forêt" (Into the Woods/2014) est une adaptation d'une comédie musicale de Broadway qui réunit plusieurs personnages de contes de fées, tels que Cendrillon, le Petit Chaperon rouge, Raiponce et Jean et le haricot magique. Toutes ces histoires s'entremêlent autour d'un boulanger, de sa femme et de la méchante sorcière.

Je commencerai l'analyse du film par une brève explication de ces personnages classiques.

Les personnages classiques sont humanisés, avec des défauts et des conflits internes.

Cendrillon a déjà fait l'objet d'une analyse plus approfondie dans cet article. Son histoire est une leçon de maturité et d'humilité, qui montre comment elle parvient à renforcer sa personnalité malgré les mauvais traitements, et à devenir une princesse.

Le petit chaperon rouge est une jeune fille naïve, élevée dans une famille composée uniquement de femmes (sa mère et sa grand-mère) et, de ce fait, elle a une image de l'homme dévorant et mauvais (le loup) - une image transmise de génération en génération, de femme en femme.tridimensionnelle, avec des qualités et des défauts.

Raiponce, la jeune fille enfermée dans une tour sans portes par une sorcière qui ne voulait avoir que sa fille pour elle seule, illustre le problème douloureux de la mère qui enferme sa fille sous prétexte de la protéger du monde. Les aspirations, les rêves et la vie non vécue de la mère sont déposés dans ce nouvel être. Le conte montre qu'une mère trop protectrice et trop bonne peut conduire sa fille à de nombreuses souffrances, dont les suivantesune grossesse précoce (un fait qui figure dans l'histoire originale et qui a été omis dans le film).

Jean et le haricot magique est un conte pour garçons qui fait preuve de maturité. Jean est un orphelin de père, lié à une mère critique, qui monte dans le ciel et vole les trésors du géant. Il affronte sa paresse par la mégalomanie (géant) et parvient à revenir indemne à la réalité, capable de gagner sa propre vie.

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Héros ou anti-héros ?

En fait, aucun de ces personnages n'est le véritable héros de la saga. Ce sont des intrigues secondaires qui tournent autour du Boulanger, qui est le véritable héros du film. Contrairement aux autres personnages, le Boulanger n'a pas de nom (tout comme sa femme et la sorcière). Il s'agit donc d'une figure impersonnelle, qui se trouve dans l'inconscient collectif. Ce qui n'est pas très bien, car n'ayant pas de nom, nous n'avons pas d'informations sur lui.Nous nous y connectons de manière personnelle, c'est-à-dire que les leçons et les apprentissages qu'elle apporte ne sont pas encore totalement assimilés par la conscience collective.

Tout le monde s'attend à ce que le héros du film soit masculin, qu'il vainque des monstres et des méchants et qu'il ne soit pas un simple boulanger. L'être humain a le réflexe de rechercher ses trésors intérieurs.

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L'être humain est poussé à rechercher ses trésors intérieurs.

Cependant, pour atteindre cette plénitude, nous ne devons pas nier et oublier notre autre côté - l'ombre. Notre côté moins beau et nos malheurs, qui dans le film sont représentés par la forêt sombre.

L'excès de confiance en soi masque les fragilités et nous laisse démunis

Le boulanger et sa femme obtiennent tous les objets, et tous les autres personnages trouvent leur fin heureuse. Mais quelque chose semble avoir été oublié. À l'insu des personnages, un haricot tombe sur le sol, grandit et fait apparaître la femme du géant que Jean a tué. C'est très intéressant, car dans notre vie, lorsque nous résolvons un conflit et que tout semble avoir une fin éternellement heureuse, uneLa vie est cyclique - si nous n'avons pas de conflits et de défis à relever, nous ne grandissons pas et nous ne sortons pas de notre zone de confort.

Lorsque nous sortons d'une situation conflictuelle, nous avons tendance à nous surestimer, ce qui est important, car cette confiance en soi nous fait avancer. Mais rester dans cet état est dangereux.

Cette mégalomanie est confrontée au géant qui cherche à se venger - c'est une vengeance contre la mégalomanie humaine ! Les personnages étaient tellement sûrs d'eux et gonflés d'ego qu'ils en oubliaient leur propre fragilité.

Reconnaître les échecs en matière d'intégrité

Dans la deuxième partie du film, la mégalomanie refoulée apparaît dans toute sa force et les personnages montrent leur côté sombre. Alors qu'ils sont témoins de leurs propres défauts et que l'intrigue touche à sa fin, nous pouvons percevoir la grande leçon du film : il est impossible de trouver une fin heureuse et de devenir plus complet et plus humain si nous ne nous regardons pas honnêtement nous-mêmes, dans nos aspectsTant que nous ne le ferons pas, nous ne serons pas conscients de ce que nous avons planté et nous serons toujours surpris par des monstres vengeurs.