Pocahontas: afektivní odloučení a transformace

Obsah

Pocahontas je pohádka odlišná od té standardní, s lidštější a zralejší hrdinkou. Tato indiánka je symbolem ženy, která zahájila proces individualizace: stává se sama sebou. Jelikož byla skutečnou postavou, její dráha dala vzniknout mnoha legendám. Vše, co je o ní známo, se předává ústně z generace na generaci, takže její skutečný příběh je kontroverzní až doJejí život se stal ve staletích následujících po její smrti romantickým mýtem, který byl zfilmován v Disneyho kresleném filmu s vlastním jménem indiánky v názvu.

V původní legendě byla podle Wikipedie indiánkou z kmene Powhatanů, která se provdala za Angličana Johna Rolfea a na sklonku života se stala celebritou. Byla dcerou Wahunsunacocka (známého také jako Powhatan), který vládl oblasti zahrnující téměř všechny pobřežní kmeny státu Virginie. Její skutečná jména byla Matoaka a Amonute; "Pocahontas" byla přezdívka z dětství.

Podle vyprávění zachránila Angličana Johna Smithe, který měl být v roce 1607 popraven svým otcem. V té době mohlo být Pocahontas teprve deset až jedenáct let, Smith byl v té době mužem středního věku s dlouhými hnědými vlasy a vousy. Byl jedním z předních kolonistů a v té době byl unesen lovci Powhatanů. Možná by byl zabit, ale Pocahontas zasáhla,se mu podařilo přesvědčit svého otce, že smrt Johna Smithe vyvolá nenávist kolonistů.

Vnitřní konflikty a projekce nevědomí

Film společnosti Disney z roku 1995 je kronikou nalodění lodi britských kolonistů z Virginské společnosti do "Nového světa" v roce 1607. Na její palubě jsou kapitán John Smith a vůdce guvernér Ratcliffe, který se domnívá, že indiáni ukrývají obrovskou sbírku zlata, a tak se snaží tento poklad získat na vlastní pěst. Mezi těmito místními domorodými kmeny se setkáváme s tzv.Pocahontas, dcera náčelníka Powhatanů, která diskutuje o možnosti, že by se hrdinka provdala za Kocouma. Tento mladík je statečný bojovník, který se jí však zdá příliš "vážný" ve srovnání s jeho veselou a temperamentní povahou.

Na samém začátku filmu si Pocahontas klade otázku, jaký smysl má její vlastní život a jakou cestou se má vydat: zda dohodnutým sňatkem s Kocoumem, nebo čekáním na pravou lásku. Tato pochybnost mezi následováním tradic rodičů a společnosti nebo poslušností touhy své duše rozpoutá v indiánské ženě skutečný vnitřní konflikt, který se na rozdíl od většiny hrdinekklasické pohádky.

Tato pochybnost mezi následováním tradic rodičů a společnosti a poslušností touhy vlastní duše rozpoutává v indické ženě skutečný vnitřní konflikt, na rozdíl od většiny klasických pohádkových hrdinek.

V průběhu děje vede dívku touha porozumět opakujícímu se snu k tomu, že spolu se svými přáteli - mývalem Meeko a kolibříkem Flitem - navštíví ducha předků babičku Vrbu, která obývá vrbu. Strom jí v odpovědi poradí, aby naslouchala právě duchům, tedy aby naslouchala tomu, co jí říká nevědomí. Strom má falický tvar, ale má také vA babička vrba jako duch předků symbolizuje aspekt kolektivního nevědomí, který spojuje všechna dilemata a konflikty, jež kdy lidé zažili.

Pocahontas a John Smith: protiklady, které se vzájemně doplňují

Do Nového světa připlouvá britská loď, která přiváží Angličana Johna Smithe. Ten se setkává s Pocahontas a vzplane mezi nimi nekontrolovatelná vášeň. Navzdory této vášni se však světy obou velmi liší: Pocahontas je žena spjatá s přírodou, zatímco John patří k civilizaci a touží prozkoumat přírodu a hledat zlato a drahé kameny.

Podle analytické psychologie Carla Junga existuje toto spojení lásky, které nás vede ke spojení s vnějším druhým - v tomto případě s druhou osobou - a vnitřním, což je naše "vnitřní já".

Zamilováváme se a žijeme s tímto druhým, který má doplňující vlastnosti k naší osobnosti, ale který zároveň čeká, uvnitř nás, na vyjádření ve vnějším světě. Je to spojení s naší nejhlubší podstatou a Pocahontas po tomto setkání touží.

Ve filmu sledujeme vývoj toho, co Jung nazval archetypem konjunkce - archetypem, který se týká spojení a rozdělení protikladných polarit. Ve spojení se objevuje touha a neustálé hledání toho, co člověk chce nejvíce, a indiánka vroucně touží po lásce, která ji zavede do transcendence, na jinou cestu než obvykle a která jí rozšíří obzory. John Smith jí totiž ukážeCestoval a navštěvoval jiná místa, aniž by se k něčemu upínal, a přinášel jí trochu svých zážitků. Totéž se děje i jemu - Pocahontas mu přináší rozměr citu, který v jeho osobnosti dříve neexistoval, citlivost, která ho vede k pozorování a oceňování přírody. John tak začíná pociťovat silnou potřebu navázat pouto s Pocahontas.Byl k ní tak náklonný, že se chtěl vzdát návratu do vlasti a začít žít v kmeni.

Ve stejné době, kdy mezi nimi začíná konfliktní láska, vzniká nepřátelství, které vede k válce mezi Indiány a Brity a vrcholí smrtí válečníka Kocouma, Pocahontina nápadníka. Tuto smrt lze interpretovat symbolicky a ukázat, že nyní postavase může zbavit tíhy povinnosti následovat tradice kmene a svých předků, a jít tak cestou, kterou mu ukazuje jeho duše.

Válka a agresivní atmosféra mezi oběma národy navíc ukazuje, jak těžké dilema Pocahontas prožívá. Je si jistá, že chce zůstat s Johnem Smithem, ale událost, při níž je zastřelen, způsobí, že se musí vrátit na svou půdu, aby nezemřela. A tak se mladá žena musí rozhodnout, zda bude pokračovat se svou láskou, nebo zůstane s kmenem, protože bude vůdkyní, až se jejíotec zemře.

Je si jistá, že chce zůstat s Johnem Smithem, ale událost, při níž je postřelen, způsobí, že se musí vrátit na svou půdu, aby nezemřela. A tak se mladá žena musí rozhodnout, zda bude pokračovat se svou láskou, nebo zůstane s kmenem, protože až její otec zemře, stane se vůdkyní.

Je to láska, která plní svou roli katalyzátoru v procesu rozvoje osobnosti, střídá spojení a rozdělení jako fáze směřující k transformaci.

Symbolická přítomnost matky ji odděluje od Pocahontas.

Je důležité si uvědomit, že Pocahontas nemá matku, ale nosí s sebou náhrdelník, který jí patřil. Nošení něčeho, co nahrazuje dobrou matku, je v pohádkách velmi častým motivem. V "Krásné Wasilise" nosí hrdinka panenku, která jí pomáhá v těžkých chvílích. V "Popelce" jsme viděli, že na hrobě Popelčiny matky po její smrti roste strom, který pomáhá princezně tím, žeSmrt matky v pohádkách znamená, že si dívka uvědomí, že by se s ní již neměla identifikovat, i když je její vztah pozitivní. Je to začátek procesu individuace. Artefakt, který ji nahrazuje, symbolizuje nejhlubší podstatu mateřské postavy.

Překonání nemožné lásky

Pocahontas si pak uvědomuje, že tato hluboká láska k Johnu Smithovi by nepřežila, protože mezi realitou obou je propast. Tato láska může zůstat živá pouze v odloučení, které představuje nutný rozpor - být spolu, ale odloučeně. Když je postavena před toto dilema, přináší nevyhnutelnou oběť, aby umožnila hledání něčeho, co leží mimo, a ukázala, co přijde později.Přitom si váží své země, svého kmene a také lásky, kterou si vypěstovala k Johnovi. Nepopírá ani nepotlačuje to, co cítí, jen čelí situaci.

Tím nás příběh inspiruje k tomu, abychom se vydali cestou porozumění, když se zdá, že rozdíly mezi dvěma milenci mluví hlasitěji. Tím, že přijmeme nemožnost milostného vztahu, si potvrdíme, jak moc nás tato láska proměnila, až se otevřeme všemu mimořádnějšímu, co přijde.

Viz_také: Kardio cvičení: co to je, jaké jsou jejich výhody a jak je cvičit

Bibliografické odkazy:

Viz_také: Srdcová barva v tarotu a schopnost milovat