Pocahontas: affektive Loslösung und Transformation

Douglas Harris 25-05-2023
Douglas Harris

Pocahontas ist ein anderes Märchen als das übliche, mit einer menschlicheren und reiferen Heldin. Diese Indianerin ist das Symbol für die Frau, die ihren Individuationsprozess begonnen hat: den Prozess, sie selbst zu werden. Da sie eine reale Figur war, hat ihr Werdegang viele Legenden hervorgebracht. Alles, was über sie bekannt ist, wurde mündlich von Generation zu Generation weitergegeben, so dass ihre wahre Geschichte bis heute umstritten istIhr Leben wurde in den Jahrhunderten nach ihrem Tod zu einem romantischen Mythos, ein Mythos, der in einem Disney-Zeichentrickfilm mit dem Namen der Indianerin im Titel verarbeitet wurde.

In der ursprünglichen Legende, so Wikipedia, war sie eine Powhatan-Indianerin, die den Engländer John Rolfe heiratete und am Ende ihres Lebens zu einer Berühmtheit wurde. Sie war die Tochter von Wahunsunacock (auch bekannt als Powhatan), der über ein Gebiet herrschte, das fast alle Küstenstämme des Staates Virginia umfasste. Ihre richtigen Namen waren Matoaka und Amonute; "Pocahontas" war ein Spitzname aus ihrer Kindheit.

Der Erzählung nach rettete sie den Engländer John Smith, der 1607 von seinem Vater hingerichtet werden sollte. Pocahontas soll damals erst zehn bis elf Jahre alt gewesen sein, Smith war damals ein Mann mittleren Alters mit langen braunen Haaren und einem Bart. Er war einer der führenden Kolonisten und wurde damals von Jägern der Powhatan entführt. Er sollte möglicherweise getötet werden, aber Pocahontas griff ein,Es gelang ihm, seinen Vater davon zu überzeugen, dass der Tod von John Smith den Hass der Kolonisten auf sich ziehen würde.

Innere Konflikte und Projektion des Unbewussten

Der Disney-Film aus dem Jahr 1995 erzählt von der Einschiffung eines Schiffes britischer Kolonisten der Virginia Company in die "Neue Welt" im Jahr 1607. An Bord befinden sich Kapitän John Smith und der Anführer Gouverneur Ratcliffe, der glaubt, dass die amerikanischen Ureinwohner eine riesige Goldsammlung verstecken, und deshalb versucht, diesen Schatz auf eigene Faust zu erlangen. Unter den einheimischen Stammesangehörigen treffen wir aufPocahontas, die Tochter des Powhatan-Häuptlings, erörtert die Möglichkeit einer Heirat der Heldin mit Kocoum, einem tapferen Krieger, den sie jedoch im Vergleich zu seiner fröhlichen und temperamentvollen Persönlichkeit als zu "ernst" empfindet.

Gleich zu Beginn des Films stellt sich Pocahontas die Frage nach dem Sinn ihres Lebens und danach, welchen Weg sie einschlagen soll: die arrangierte Ehe mit Kocoum oder das Warten auf die wahre Liebe. Dieser Zweifel, ob sie den Traditionen ihrer Eltern und der Gesellschaft folgen oder den Sehnsüchten ihrer Seele gehorchen soll, löst bei der Indianerin einen echten inneren Konflikt aus, wie er bei den meisten Heldinnen vorkommtklassische Märchen.

Dieser Zweifel, ob sie den Traditionen ihrer Eltern und der Gesellschaft folgen oder den Sehnsüchten ihrer Seele gehorchen soll, löst bei der indischen Frau einen echten inneren Konflikt aus, anders als bei den meisten klassischen Märchenheldinnen.

Im Laufe der Handlung führt der Wunsch, einen wiederkehrenden Traum zu verstehen, das Mädchen zusammen mit ihren Freunden - dem Waschbären Meeko und dem Kolibri Flit - dazu, den Ahnengeist von Großmutter Weide aufzusuchen, der in einem Weidenbaum wohnt. Der Baum rät ihr daraufhin, genau auf die Geister zu hören, d. h. auf das, was ihr das Unbewusste sagt. Der Baum hat eine phallische Form, aber auch inUnd Großmutter Weide symbolisiert als Ahnengeist den Aspekt des kollektiven Unbewussten, der alle Dilemmata und Konflikte vereint, die die Menschen je erlebt haben.

Pocahontas und John Smith: Gegensätze, die sich gegenseitig ergänzen

Als das britische Schiff mit dem Engländer John Smith in der Neuen Welt ankommt, treffen der Junge und Pocahontas aufeinander, und zwischen ihnen entbrennt eine unbändige Leidenschaft. Doch trotz dieser Leidenschaft sind die Welten der beiden sehr unterschiedlich: Pocahontas ist eine naturverbundene Frau, während John der Zivilisation angehört und die Natur auf der Suche nach Gold und Edelsteinen erforschen möchte.

In der analytischen Psychologie von Carl Jung existiert diese Liebesverbindung und treibt uns zur Vereinigung mit dem äußeren Anderen - in diesem Fall einer anderen Person - und dem inneren Anderen, das unser "inneres Selbst" wäre.

In der analytischen Psychologie von Carl Jung existiert diese Liebesverbindung und treibt uns zur Vereinigung mit dem äußeren Anderen - in diesem Fall einer anderen Person - und dem inneren Anderen, das unser "inneres Selbst" wäre.

Wir verlieben uns und leben mit diesem Anderen, der komplementäre Eigenschaften zu unserer Persönlichkeit hat, der aber auch in uns auf einen Ausdruck in der äußeren Welt wartet. Es ist eine Vereinigung mit unserem tiefsten Wesen, und Pocahontas sehnt sich nach dieser Begegnung.

Im Film beobachten wir die Entwicklung dessen, was Jung den Archetyp der Konjunktion nannte - ein Archetyp, der sich auf die Vereinigung und Trennung gegensätzlicher Polaritäten bezieht. In der Vereinigung gibt es das Verlangen und die unaufhörliche Suche nach dem, was man am meisten will, und die indische Frau sehnt sich sehnlichst nach einer Liebe, die sie zur Transzendenz führt, zu einem anderen Weg als dem üblichen und der ihren Horizont erweitert. John Smith zeigt ihr tatsächlich einenEr reiste und besuchte andere Orte, ohne sich an etwas zu binden, und brachte ihr ein wenig von seinen Erfahrungen mit. Das Gleiche geschieht mit ihm - Pocahontas bringt ihm eine Dimension von Gefühlen, die vorher in seiner Persönlichkeit nicht existierte, eine Sensibilität, die ihn dazu bringt, die Natur zu beobachten und zu schätzen. So beginnt John ein starkes Bedürfnis zu verspüren, eine Bindung aufzubauenEr war ihr so zugetan, dass er die Rückkehr in sein Heimatland aufgeben und im Stamm leben wollte.

Zur gleichen Zeit, in der die konfliktreiche Liebe zwischen den beiden beginnt, kommt es zu Feindseligkeiten, die zu einem Krieg zwischen den Indianern und den Briten führen und im Tod des Kriegers Kocoum, Pocahontas' Freier, gipfeln.kann sich von der Last der Verpflichtung befreien, den Traditionen des Stammes und seiner Vorfahren zu folgen, und so dem Weg folgen, den ihm seine Seele weist.

Darüber hinaus zeigen der Krieg und das aggressive Klima zwischen den beiden Völkern, wie schwierig das Dilemma ist, in dem sich Pocahontas befindet. Sie ist sich sicher, dass sie bei John Smith bleiben will, aber ein Ereignis, bei dem er erschossen wird, zwingt sie dazu, in ihr Land zurückzukehren, um nicht zu sterben. Und so muss die junge Frau wählen, ob sie mit ihrer Liebe weitermacht oder bei ihrem Stamm bleibt, da sie die Anführerin sein wird, wenn ihrVater stirbt.

Sie ist sich sicher, dass sie bei John Smith bleiben will, aber ein Vorfall, bei dem er erschossen wird, zwingt sie, in ihr Land zurückzukehren, um nicht zu sterben. Die junge Frau muss sich also entscheiden, ob sie mit ihrer Liebe weitermachen oder beim Stamm bleiben will, da sie nach dem Tod ihres Vaters die Anführerin sein wird.

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Dies ist die Liebe, die ihre Rolle als Katalysator im Prozess der Persönlichkeitsentwicklung erfüllt, indem sie zwischen Vereinigung und Trennung als Stufen der Transformation wechselt.

Die symbolische Präsenz der Mutter distanziert sie von Pocahontas

Es ist wichtig zu erwähnen, dass Pocahontas keine Mutter hat, aber sie trägt eine Halskette bei sich, die ihr gehörte. Etwas bei sich zu tragen, das die gute Mutter ersetzt, ist ein sehr häufiges Thema in Märchen. In "Die schöne Wasilisa" trägt die Heldin eine Puppe bei sich, die ihr in schwierigen Momenten hilft. In "Aschenputtel" haben wir gesehen, dass ein Baum auf dem Grab von Aschenputtels Mutter nach deren Tod wächst und der Prinzessin hilft, indem erDer Tod der Mutter im Märchen bedeutet, dass sich das Mädchen bewusst wird, dass es sich nicht mehr mit ihr identifizieren sollte, auch wenn die Beziehung positiv ist. Es ist der Beginn des Individuationsprozesses. Das Artefakt, das an ihre Stelle tritt, symbolisiert das tiefste Wesen der Mutterfigur.

Die Überwindung einer unmöglichen Liebe

Pocahontas erkennt dann, dass diese tiefe Liebe zu John Smith nicht überleben würde, denn es gibt einen Abgrund zwischen der Realität der beiden. Diese Liebe kann nur in der Trennung lebendig bleiben, die einen notwendigen Widerspruch darstellt - zusammen sein und doch getrennt sein. Angesichts dieses Dilemmas bringt sie ein unvermeidliches Opfer, um die Suche nach etwas zu ermöglichen, das jenseits liegt und um zu zeigen, was später kommen wird.Dabei schätzt sie ihr Land, ihren Stamm und auch die Liebe, die sie für John entwickelt hat. Sie verleugnet oder verdrängt nicht, was sie fühlt, sondern stellt sich der Situation.

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Indem wir die Unmöglichkeit einer Liebesbeziehung akzeptieren, bestätigen wir, wie sehr diese Liebe uns verändert hat, bis hin zur Öffnung für alles, was noch außergewöhnlicher ist.

Bibliografische Hinweise:

  1. VON FRANZ, M. L. Die Interpretation von Märchen Paulus, São Paulo: 2005.
  2. //de.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. Zugriff am 12-01-2015.

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Douglas Harris

Douglas Harris ist ein erfahrener Astrologe und Autor mit über zwei Jahrzehnten Erfahrung im Verständnis und der Interpretation des Tierkreises. Er ist für seine umfassenden Kenntnisse der Astrologie bekannt und hat durch seine Horoskoplesungen vielen Menschen geholfen, Klarheit und Einsicht in ihr Leben zu finden. Douglas hat einen Abschluss in Astrologie und wurde in verschiedenen Publikationen vorgestellt, darunter im Astrology Magazine und in der Huffington Post. Zusätzlich zu seiner astrologischen Praxis ist Douglas auch ein produktiver Schriftsteller und hat mehrere Bücher über Astrologie und Horoskope verfasst. Er teilt sein Wissen und seine Erkenntnisse leidenschaftlich gerne mit anderen und glaubt, dass Astrologie Menschen dabei helfen kann, ein erfüllteres und bedeutungsvolleres Leben zu führen. In seiner Freizeit wandert Douglas gerne, liest und verbringt Zeit mit seiner Familie und seinen Haustieren.