Pocahontas: urruntze eta eraldaketa afektiboa

Edukien taula

Pocahontas estandarra ez den maitagarrien ipuina da, heroia gizatiarragoa eta helduagoa duena. Indio hau indibidualizazio prozesua hasi zuen emakumearen sinboloa da: bere burua bihurtzearena. Benetako pertsonaia izanda, bere ibilbideak kondaira asko sortu zituen. Berari buruz ezagutzen zen guztia ahoz transmititzen zen belaunaldiz belaunaldi, beraz, bere benetako istorioa polemikoa da gaur egun arte. Bere bizitza mito erromantiko bihurtu zen bere heriotzaren ondorengo mendeetan, Disneyko marrazki bizidun bihurtu zen mitoa, izenburuan indiar emakumearen izena zeraman.

Ikusi ere: Txinako astrologia: ulertu nola funtzionatzen duen

Jatorrizko kondairan, Wikipediaren arabera, berak. Powhatan indiar bat izan zen, John Rolfe ingelesarekin ezkondu zena, bere bizitzaren amaiera aldera ospetsu bihurtuz. Wahunsunacock (Powhatan izenez ere ezaguna) alaba zen, Virginia estatuko kostaldeko tribu ia guztiak biltzen zituen eremu batean gobernatzen zuena. Haien benetako izenak Matoaka eta Amonute ziren; "Pocahontas" haurtzaroko ezizena zen.

Istorioaren arabera, John Smith ingelesa salbatu zuen, 1607an bere aitak exekutatuko zuena. Garai hartan, Pocahontasek hamar eta hamaika urte bitartean izango zituen. zaharra, Smithen adin ertaineko gizon bat zen, ile marroi luzea eta bizarra zituena. Kolonoen buruzagietako bat zen eta, garai hartan, Powhatan ehiztariek bahitu zuten. Agian hilko zuten, baina Pocahontasek esku hartu zuen,John Smithen heriotzak kolonoen gorrotoa erakarriko zuela bere aita konbentzitzea lortuz.

Barne gatazkak eta inkontzientearen proiekzioa

Disney filmak, 1995ekoa, baten abordajea kontatzen du. 1607an Virginia konpainiatik "Mundu Berrira" kolonizatzaile britainiarren ontzia. John Smith kapitaina eta Ratcliffe gobernadore buruzagia daude, amerikar natiboek urre-bilduma zabala ezkutatzen dutela eta, beraz, altxor hori lortu nahi duela uste baitu. berea. Bertako tribuko indigena horien artean, Pocahontas ezagutuko dugu, Powhatan buruzagiaren alaba, heroia Kocoum-ekin ezkontzeko aukeraz eztabaidatzen duena. Gazte hau gerlari ausarta da, eta, hala ere, "serioegia" ikusten du bere nortasun alai eta zintzotsuarekin alderatuta.

Horrela, filmaren hasieran bertan, Pocahontas dagoeneko zalantzan jartzen du. bere bizitza eta zein bide jarraitu: Kocoumekin adostutako ezkontza edo benetako maitasunaren zain. Gurasoen eta gizartearen tradizioei jarraitzearen edo arimaren irrika betetzearen arteko zalantza horrek benetako barne-gatazka bat eragiten du Indiarentzat, maitagarrien ipuinetako heroi klasiko gehienekin gertatzen denarekin ez bezala.

Tradizioei jarraitzearen arteko zalantza honek. gurasoen eta gizartearen edo arimaren irrika betetzeak benetako barne-gatazka bat eragiten du Indiarentzat, ez bezala.maitagarrien ipuinetako heroi klasiko gehienak.

Tramaren ibilbidean zehar, errepikatzen den amets bat ulertzeko gogoak neskak, bere lagunekin batera - Meeko mapachea eta Flit kolibria -, arbasoen bisita egiten du. Amona Willowren izpiritua, sahats batean bizi dena. Horren harira, zuhaitzak gomendatzen dio, hain zuzen, izpirituak entzuteko, hau da, inkontzienteak esaten diona entzuteko. Zuhaitzak forma falikoa du, baina bizitzaren izerdia ere badu bertan, printzipio maskulino eta femeninoen sinbolizatzen, beraz, osotasun bat. Eta amona Willow-ek, arbasoen izpiritu gisa, gizakiak inoiz bizi izan dituen dilema eta gatazka guztiak batzen dituen inkontziente kolektiboaren alderdia sinbolizatzen du.

Pocahontas eta John Smith: elkarren osagarri diren aurkakoak

Ontzia britainiarra mundu berrira heldu da John Smith ingelesa ekarriz. Mutila eta Pocahontas elkartzen dira, aldi berean, kontrolaezina den grina pizten da haien artean. Baina pasio hori gorabehera, haien munduak oso desberdinak dira elkarrengandik: Pocahontas naturari loturiko emakumea da, eta John, berriz, zibilizaziokoa da eta natura arakatu nahi du, urre eta harri bitxien bila.

Ikusi ere: Zure seme-alabei harrera egiteak indarra eta konfiantza ematen dio helduen bizitzari

Carl Jung-en eskutik. psikologia analitikoa, maitasun-konexio hori existitzen da eta kanpokoarekin –kasu honetan, beste pertsona batekin– eta barneko bestearekin bateratzera bultzatzen gaitu, hau da, gure “barne ni” izango litzatekeena.

Carl Jung-en Carl Jung-en psikologia analitikoan, haubadago maitasun-konexio bat, kanpoko bestearekin –kasu honetan, beste pertsona batekin– eta barnekoarekin bat egitera bultzatzen gaituena, gure “barrukoa” litzatekeena.

Horrekin maitemintzen gara eta bizi gara. beste bat, gure nortasunaren ezaugarri osagarriak dituena, baina baita ere, gure baitan, kanpoko munduan adierazpen baten zain dagoena. Gure esentziarik sakoneneko batasuna da, eta Pocahontasek topaketa hori irrikatzen du.

Filman, Jungek konjuntzio arketipoa deitzen zuenaren garapena ikusten dugu, kontrako polaritateen batasuna eta bereizketa aipatzen duen arketipoa. . Batasunean, norberak gehien nahi duenaren nahia eta bilaketa etengabea dago, eta emakume indiarrak sutsu desiratzen du transzendentziara eramango duen maitasuna, ohikoa ez den bide batera eta zerumuga zabaltzen duena. John Smithek, hain zuzen, mundu berri bat erakusten dizu, zurea ez den ikuspegia. Bidaiatu eta beste leku batzuk ezagutu zituen, ezeri lotu gabe, bere bizipenetako batzuk ekarriz. Berak ere bai – Pocahontasek lehen bere nortasunean ez zegoen sentimenduaren dimentsio bat ekartzen dio, natura behatzera eta balioestera eramaten duen sentikortasuna. Horrela, John harekin lotura afektibo bat ezartzeko premia handia sentitzen hasten da, bere lurraldera itzultzeari uko egin eta tribuan bizitzen hasi nahi izateraino.

Dagoeneko banantzean, hor dago. pasatako hori utzi behar duzu, ahal dezazunikaskuntza berria dago. Bien arteko amodio gatazkatsua hasten den aldi berean, indioen eta britainiarren arteko gerrara eramaten duen etsaitasun bat sortzen da, Pocahontasen ustezko Kocoum gudariaren heriotzarekin amaituz. Heriotza hau sinbolikoki interpretatu daiteke, erakutsiz orain pertsonaia tribuaren eta bere arbasoen tradizioei jarraitzeko betebeharraren pisutik askatu daitekeela, eta horrela bere arimak adierazten duen bideari jarraituz.

Gainera. , bi herrien arteko gerrak eta eraso giroak erakusten du zein zaila den Pocahontasek bizi duen dilema. Ziur dago John Smithekin egon nahi duela, baina fusilatua jasotzen duen gertaera batek jaioterrira itzuli behar du ez hiltzeko. Eta, horrela, emakume gazteak aukeratu behar du bere maitasunarekin jarraitu edo tribuarekin jarraitu, bere aita hiltzen denean buruzagia izango baita.

Ziur da berarekin geratu nahi duela. John Smith, baina tirokatua jasotzen duen gertaera batek bere lurraldera itzuli behar du ez hiltzeko. Eta, horrela, emakume gazteak aukeratu behar du bere maitasunarekin jarraitu edo tribuarekin jarraitu, bere aita hiltzen denean buruzagia izango baita.

Amodioa da katalizatzaile rola betetzen duena. nortasunaren garapen prozesuaren, batasuna eta bereizketa txandakatuz eraldaketarako etapa gisa.

Amaren presentzia sinbolikoak bereizten du.Pocahontas

Kontuan izan behar da Pocahontasek ez duela amarik, baina berea zen lepokoa daramala. Ama ona ordezkatzen duen zerbait eramatea maitagarrien ipuinetan nahiko ohikoa da. “A Bela Wasilisa”-n, heroiak momentu zailetan laguntzen dion panpina bat darama berarekin. "Errauskine"-n ikusi genuen Errauskinen amaren hilobian zuhaitz bat hazten dela, hil ondoren, printzesari istorioan zehar laguntzen. Amaren heriotzak maitagarrien ipuinetan esan nahi du neskak kontzientzia hartzen duela ez duela berarekin identifikatu behar, harremana positiboa izan arren. Individuazio prozesuaren hasiera da. Bere ordezkatzen duen artefaktuak amaren irudiaren esentziarik sakonena sinbolizatzen du.

Ezinezko maitasun bat gainditzea

Pocahontas orduan konturatzen da John Smithekiko maitasun sakon horrek ez zuela bizirik iraungo, amildegi bat baitago artean. bien errealitatea. Maitasun hori bizirik iraun dezake banantzean, eta horrek beharrezko kontraesana adierazten du: elkarrekin egotea, baina bereizita. Dilema honen aurrean, ezinbesteko sakrifizioa egiten du haratago dagoen zerbaiten bilaketa ahalbidetzeko eta gero etorriko dena erakusteko. Horrekin, bere lurra, bere tribua eta Johnenganako garatutako maitasuna baloratzen ditu. Ez du sentitzen duena ukatzen edo erreprimitzen, egoerari aurre egiten dio.

Horrekin, ipuinak ulermenaren bidetik jarraitzera bultzatzen gaitu, gauzak direnean.bi maitaleren arteko ezberdintasunak ozenago hitz egiten omen du. Maitasun-harremanaren ezintasuna onartuz, maitasun horrek zenbat eraldatu gaituen baieztatzen dugu, datozen gauzarik apartekoenetara irekitzeraino.

Erreferentzia bibliografikoak: