ポカホンタス:感情の剥離と変容

Douglas Harris 25-05-2023
Douglas Harris

ポカホンタスは、より人間的で成熟したヒロインが登場する、通常のおとぎ話とは異なる物語です。 このインディアンの女性は、「自分自身になる」という個性化のプロセスを始めた女性の象徴です。 実在した人物であるため、彼女の軌跡は多くの伝説を生み、彼女について知られているすべては世代を超えて口頭で伝えられており、彼女の本当の物語は最後まで論争の的になっています。彼女の人生は、死後何世紀にもわたってロマンティックな神話となり、その神話は、インディアンの実名をタイトルにしたディズニーアニメにもなった。

Wikipediaによると、彼女はパウハタン族のインディアンの女性で、イギリス人のジョン・ロルフと結婚し、晩年は有名人になった。 彼女は、バージニア州の沿岸部族のほとんどを含む地域を支配していたワフンスナコック(別名パウハタン)の娘。 本名はマトアカとアモンテで、「ポカホンタス」は幼名である。

1607年、父によって処刑されるはずだったイギリス人ジョン・スミスを救ったという話である。 当時、ポカホンタスはまだ10歳から11歳で、スミスは長い茶髪と髭を蓄えた中年男性だった。 彼は植民地の有力者の一人で当時、パウハタン狩りにさらわれていた。 おそらく殺されるだろうがポカホンタスが仲裁に入る、は、ジョン・スミスの死が植民地人の憎悪を招くと父に説得する。

内的葛藤と無意識の投影

1995年に公開されたディズニー映画で、1607年にヴァージニア社から「新世界」に向かうイギリスの植民者たちの乗船を描いています。 その船には、ジョン・スミス船長と、アメリカ先住民が膨大な金塊を隠していると考え、自らその宝を手に入れようとするラトクリフ総督が乗っています。 この地元の先住民族の中で、私たちは次のように出会います。パウハタン族長の娘ポカホンタスは、ヒロインがコクームと結婚する可能性について相談する。 この青年は勇敢な戦士だが、彼の明るく元気な性格に比べ、彼女は「真面目すぎる」と思っている。

映画の冒頭で、ポカホンタスは、自分の人生の意味と、コクームとのお見合い結婚と真実の愛を待つというどちらの道を歩むべきかを問う。 両親や社会の伝統に従うか、自分の魂の願いに従うかというこの迷いは、他のヒロインにはない、インディアン女性の真の内面の葛藤を解き放ちます。古典的なおとぎ話を

両親や社会の伝統に従うか、自分の魂の欲求に従うか、この迷いは、古典的なおとぎ話のヒロインとは異なり、インド人女性の真の内的葛藤を解き放つものである。

少女は、繰り返し見る夢を理解したいと思い、友人のタヌキのミーコやハチドリのフリットとともに、柳の木に住む柳ばあさんの霊を訪ねます。 それに対して柳は、「霊に聞け、つまり、無意識が語ることを聞け」と的確にアドバイスします。 この木は、男根のような形をしていますが、同時に、「男根のような形をしています。そして、祖母ウィローは祖先の霊として、人類がこれまでに経験したすべてのジレンマや葛藤を統合する集合的無意識の側面を象徴しているのです。

ポカホンタスとジョン・スミス:互いに補い合う相反するもの。

新世界に到着したイギリスの船は、イギリス人ジョン・スミスを乗せ、少年ポカホンタスと出会い、抑えきれない情熱を燃やす。 しかし、その情熱とは裏腹に、2人の世界は大きく異なっていた。ポカホンタスは自然と結びついた女性、ジョンは文明に属し、金や宝石を求めて自然を探索しようとする。

カール・ユングの分析心理学では、この愛のつながりが存在し、外部の他者(この場合は他人)と内部の他者(この場合は「内なる自己」であろう)との結合に向けて私たちを駆り立てる。

カール・ユングの分析心理学では、この愛のつながりが存在し、外部の他者(この場合は他人)と内部の他者(この場合は「内なる自己」であろう)との結合に向けて私たちを駆り立てる。

自分の個性と相補的な性質を持ちながら、自分の中で外界への表現を待ち望んでいる相手と恋に落ち、共に生きていく。 それは自分の深い本質との融合であり、ポカホンタスはこの出会いを切望している。

この映画では、ユングがコンジャンクションの原型と呼んだ、正反対の極性の結合と分離を意味する原型が展開されています。 結合では、人が最も望むものを求める欲求と絶え間ない探求があり、インドの女性は、超越、通常とは異なる道、視野を広げるような愛を熱望しています。 実際、ジョンスミスが彼女に示したものは、そのようなものでした。ポカホンタスは、彼の性格にそれまでなかった感覚をもたらし、自然を観察し、大切にする感受性をもたらしたのです。 こうしてジョンは、絆を築く必要性を強く感じるようになります。故郷に帰るのを諦めて部落で暮らし始めたいと思うほど、彼女に愛情を注いでいたのです。

二人の間に葛藤のある愛が始まると同時に、敵意が生まれ、インディアンとイギリスの戦争に発展し、ポカホンタスの求婚者である戦士コクームの死が頂点に達する。 この死を象徴的に解釈すると、今、このキャラクターが、インディアンとイギリスの戦争に巻き込まれていることを示す。は、部族や先祖の伝統に従う義務の重さから解放され、自分の魂が示す道を歩むことができます。

また、ポカホンタスのジレンマは、戦争や攻撃的な風潮の中で、ジョン・スミスと一緒にいたいと思っていたのに、彼が撃たれる事件によって、死なないために自分の土地に戻らなければならなくなる。 このように、若い女性は、自分の恋と進むか、自分がリーダーになった時に部族に残るかを選ばなければならない。の父が亡くなる。

しかし、ジョン・スミスが撃たれた事件により、死なないために自分の土地に戻らなければならなくなる。 そして、恋の行方を追うか、父が亡くなれば自分がリーダーになるため、部族に留まるかの選択を迫られる。

これは、愛が人格形成の過程で触媒としての役割を果たし、結合と分離を交互に繰り返しながら、変容に向かう段階であることを示しています。

母の象徴的な存在がポカホンタスとの関係を解きほぐす

ポカホンタスには母親がいませんが、母親が持っていたネックレスを持ち歩いています。 母親の代わりになるものを持ち歩くというのは、童話によくあるテーマです。 ワスピラズビューティー』では、ヒロインが人形を持ち歩いていて、困難な時に助けてくれます。 シンデレラ』では、シンデレラの母親の墓に木が生えて、姫を助けるという場面が見られますね。童話における母親の死は、たとえ関係が良好であったとしても、少女が母親と同一視してはいけないと自覚することを意味する。 それは個性化のプロセスの始まりである。 母親に代わる人工物は、母親像の最も深い本質を象徴している。

ありえない恋を乗り越えて

ポカホンタスは、このジョン・スミスへの深い愛が、両者の現実の間にある深淵の中でしか生きられないことを悟る。 この愛は、一緒にいるのに離れているという必要な矛盾を表す分離でしか生きられない。 このジレンマに直面した彼女は、その先にあるものを探し、後に来るものを示すために、避けられない犠牲を払う。自分の土地や部族、そしてジョンへの愛情を大切にし、否定したり抑圧したりすることなく、ただひたすら現状に立ち向かっていく。

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この物語は、二人の恋人の間の相違がより大きな声で語られるようになったとき、理解の道を歩むよう私たちを鼓舞します。 恋愛関係の不可能性を受け入れることで、この愛が私たちをどれほど変えたかを確認し、これから起こるより特別なものに対して自分を開くことができるようになります。

参考文献を紹介します:

関連項目: ラジオニクステーブルは、記憶とネガティブなエネルギーをディプログラミングします。
  1. フォン・フランツ、M. L. おとぎ話の解釈 Paulus, São Paulo: 2005.
  2. //en.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. Accessed 12-01-2015.

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ダグラス・ハリスは、黄道十二宮の理解と解釈において20年以上の経験を持つ、経験豊富な占星術師兼作家です。彼は占星術の深い知識で知られており、多くの人々が彼の星占いを通して自分の人生に明晰さと洞察を得るのを助けてきました。ダグラスは占星術の学位を取得しており、占星術マガジンやハフィントン ポストなどのさまざまな出版物で特集されています。占星術の実践に加えて、ダグラスは多作の作家でもあり、占星術と星占いに関する数冊の本を執筆しています。彼は自分の知識や洞察を他の人と共有することに情熱を持っており、占星術が人々がより充実した有意義な人生を送るのに役立つと信じています。ダグラスは自由時間には、ハイキング、読書、家族やペットと過ごす時間を楽しんでいます。