Pocahontas mangrupikeun dongéng anu béda ti standar, kalayan pahlawan anu langkung manusa sareng dewasa. India ieu mangrupikeun simbol awéwé anu ngamimitian prosés individuna: yén janten dirina. Kusabab jalma anu nyata, lintasan na nyababkeun seueur legenda. Sagalana dipikawanoh ngeunaan dirina geus dikirimkeun oral ti generasi ka generasi, jadi carita nyata nya kontroversial nepi ka poé ieu. Hirupna jadi mitos romantis dina abad sanggeus maotna, mitos nu robah jadi kartun Disney, mawa ngaran awéwé India dina judulna.

Dina legenda aslina, nurutkeun Wikipedia, manéhna éta hiji Powhatan India anu nikah Englishman John Rolfe, jadi selebritis nuju tungtung hirupna. Manehna teh putri Wahunsunacock (ogé katelah Powhatan), anu maréntah leuwih wewengkon nu ngawengku ampir sakabéh suku basisir nagara Virginia. Ngaran asli maranéhanana éta Matoaka jeung Amonute; "Pocahontas" nya éta nickname budak leutik.

Numutkeun carita, manéhna nyalametkeun urang Inggris John Smith, anu bakal dieksekusi ku bapana dina 1607. Waktu éta, Pocahontas bakal ngan antara sapuluh jeung sabelas taun. heubeul, di Smith éta hiji lalaki tengah-yuswa jeung bulu coklat panjang tur janggot a. Anjeunna mangrupikeun salah sahiji pamimpin kolonis sareng, dina waktos éta, diculik ku pemburu Powhatan. Anjeunna kamungkinan bakal ditelasan, tapi Pocahontas diintervensi,ngatur pikeun ngayakinkeun bapana yén pupusna John Smith bakal narik hatred of colonists.

Konflik internal jeung proyéksi pingsan

Pilem Disney, ti 1995, nyaritakeun pasantrén a Kapal kolonis Inggris ti Virginia Company ka "Dunya Anyar" dina 1607. Di kapal aya Kaptén John Smith sareng pamimpin Gubernur Ratcliffe, anu percaya yén pribumi Amérika nyumput koleksi emas anu ageung sareng ku kituna milarian harta karun ieu. milikna. Di antara pribumi ieu tina suku lokal, urang papanggih Pocahontas, putri Kapala Powhatan, anu ngabahas kamungkinan Srikandi nikah Kocoum. Lalaki ngora ieu prajurit gagah anu, tapi, manéhna nempo salaku teuing "serius" dibandingkeun jeung kapribadian riang jeung witty na.

Ku kituna, dina awal film, Pocahontas mucunghul geus questioning harti hirupna sorangan jeung nu jalur nuturkeun: hiji nikah disusun kalawan Kocoum atanapi ngantosan cinta sajati. Mamang ieu antara nuturkeun tradisi kolot jeung masarakat atawa nurut kana kahayang jiwa micu konflik internal nyata pikeun India, teu kawas naon anu lumangsung kalawan lolobana Srikandi klasik dongeng.

Mamang ieu antara nuturkeun tradisi. kolot jeung masarakat atawa nurut kana kahayang jiwa micu konflik internal nyata pikeun India, teu kawas naon anu lumangsung kalawanlolobana Srikandi klasik tina dongéng.

Salila jalanna plot, kahayang pikeun ngarti ngimpi ngulang ngajadikeun mojang, babarengan jeung babaturanana - rakun Meeko jeung hummingbird Flit -, nganjang ka karuhun. sumanget Eyang Willow, nu nyicingan tangkal willow. Salaku réspon, tangkal naroskeun anjeunna leres-leres ngadangukeun roh-roh, nyaéta, ngadangukeun naon anu dicaritakeun ku pingsan. Tangkal ngagaduhan bentuk phallic, tapi ogé ngagaduhan geutah kahirupan di jerona, ngalambangkeun prinsip maskulin sareng feminin - janten, totalitas. Sareng Grandma Willow, salaku roh karuhun, ngalambangkeun aspék pingsan koléktif anu ngahijikeun sadaya dilema sareng konflik anu kantos kaalaman ku manusa.

Pocahontas sareng John Smith: sabalikna anu saling melengkapi

Kapal Inggris anjog ka dunya anyar mawa urang Inggris John Smith. Budak lalaki jeung Pocahontas papanggih, dina waktos anu sareng gairah teu kaampeuh ignites antara aranjeunna. Tapi sanajan gairah ieu, dunya maranéhanana pisan béda ti unggal lianna: Pocahontas nyaéta awéwé nu disambungkeun ka alam, sedengkeun John milik peradaban sarta hayang ngajajah alam, dina pilarian emas jeung batu mulia.

Dina Carl Jung urang Psikologi analitik, hubungan cinta ieu aya sareng ngadorong urang pikeun ngahiji sareng éksternal - dina hal ieu, jalma sanés - sareng internal sanésna, anu bakal janten "diri batin" urang.

Dina psikologi analitik Carl Jung Carl Jung, ieuaya hubungan cinta anu ngadorong urang pikeun ngahiji sareng éksternal anu sanés - dina hal ieu, jalma sanés - sareng anu internal, anu bakal janten "diri batin" urang.

Urang murag asih sareng hirup sareng ieu. anu sanés, anu gaduh ciri pelengkap pikeun kapribadian urang, tapi anu ogé ngantosan, dina jero urang, pikeun ekspresi di dunya luar. Éta mangrupikeun persatuan sareng hakekat urang anu paling jero, sareng Pocahontas ngarep-ngarep pikeun patepungan ieu.

Dina film, urang niténan kamekaran naon anu disebut Jung archetype konjungsi - archetype anu ngarujuk kana persatuan sareng pamisahan polaritas anu sabalikna. . Dina union, aya kahayang jeung pilarian incessant keur naon hiji hayang paling, sarta awéwé India ardently kahayang cinta nu mawa dirina ka transcendence, ka jalur béda ti biasa na nu expands horizons dirina. John Smith, kanyataanna, nunjukkeun anjeun dunya anyar, sudut pandang anu béda ti anjeun. Anjeunna ngumbara sareng terang tempat-tempat sanés, tanpa ngagantelkeun dirina kana naon waé, nyangking sababaraha pangalamanana. Kitu ogé anjeunna - Pocahontas brings anjeunna hiji diménsi parasaan nu teu aya saméméh dina kapribadian na, a sensitipitas nu ngabalukarkeun anjeunna pikeun niténan jeung ngahargaan alam. Ku kituna, John mimiti ngarasa kudu kuat pikeun ngadegkeun hiji beungkeut afektif jeung manehna, nepi ka titik hayang nyerah balik ka tanah maranéhanana sarta mimitian hirup di suku.

Geus di pipisahan, aya nu kudu ninggalkeun nu kaliwat, ku kituna anjeun bisaaya pangajaran anyar. Dina waktu nu sarua yén cinta conflicting tina dua dimimitian, timbul mumusuhan anu ngabalukarkeun perang antara India jeung Britania, culminating dina pupusna soldadu Kocoum, suitor Pocahontas '. Pupusna ieu tiasa diinterpretasi sacara simbolis, nunjukkeun yén ayeuna karakter tiasa ngabébaskeun dirina tina beurat kawajiban nuturkeun tradisi suku sareng karuhunna, sahingga nuturkeun jalan anu ditunjukkeun ku jiwana.

Sajaba ti éta. , perang jeung iklim agresi antara dua bangsa nembongkeun kumaha héséna dilema nu kaalaman ku Pocahontas. Anjeunna yakin yén anjeunna hoyong sareng John Smith, tapi hiji acara dimana anjeunna ditembak ngajantenkeun anjeunna kedah uih deui ka tanah airna supados henteu maot. Ku cara kieu, awéwé ngora kudu milih naha bakal nuturkeun cinta dirina atawa tetep jeung suku, sabab manehna bakal jadi pamingpin lamun bapana maot. John Smith, tapi hiji acara di mana anjeunna ditémbak ngajadikeun anjeunna kudu balik deui ka tanah-Na pikeun teu maot. Jeung, ku cara kieu, awéwé ngora kudu milih naha bakal nuturkeun kalawan cinta dirina atawa tetep jeung suku, sabab manehna bakal jadi pamingpin nalika bapana maot.

Ieu cinta minuhan peranna salaku katalis tina prosés ngembangkeun kapribadian, alik union jeung separation salaku tahap pikeun transformasi.

Aya simbolis indung dissociates dirina tinaPocahontas

Kadé dicatet yén Pocahontas teu boga indung, tapi mawa kalung milik manéhna. Mawa hal anu ngagantikeun indung alus nyaéta téma anu cukup umum dina dongéng. Dina "A Bela Wasilisa", Srikandi mawa boneka sareng anjeunna anu ngabantosan anjeunna dina waktos susah. Dina "Cinderella", urang nempo yén tangkal tumuwuh dina kuburan indungna Cinderella, sanggeus pupusna, nulungan putri sapanjang carita. Pupusna indung dina dongeng hartina mojang jadi sadar yen manehna teu kudu deui ngaidentipikasi dirina, sanajan hubungan positif. Éta mangrupikeun awal prosés individuasi. Artefak anu ngagentos anjeunna ngalambangkeun hakekat anu paling jero tina sosok indung.

Nungkulan cinta anu mustahil

Pocahontas teras sadar yén cinta anu jero pikeun John Smith ieu moal salamet, sabab aya jurang antara kanyataanana duanana. cinta ieu ngan bisa tetep hirup di separation, nu ngagambarkeun kontradiksi perlu - keur babarengan, tapi misah. Nalika Nyanghareupan dilema ieu, manehna nyieun hiji kurban dilawan pikeun ngidinan pilarian pikeun hal anu saluareun tur némbongkeun naon nu bakal datang engké. Kalayan éta, anjeunna ngahargaan tanahna, sukuna sareng ogé cinta anu dikembangkeun pikeun John. Anjeunna henteu mungkir atanapi nahan naon anu dirasakeun, anjeunna ngan ukur nyanghareupan kaayaan.

Ku hal ieu, dongéng ngadorong urang pikeun nuturkeun jalan pamahaman, nalika hal-hal.bédana antara dua pencinta sigana nyarita louder. Ku narima impossibility tina hubungan asih, urang mastikeun sabaraha cinta nu geus robah urang, nepi ka titik muka diri nepi ka sagala hal paling rongkah nu bakal datang.

4> Rujukan bibliografi:

1. VON FRANZ, M. L. Interprétasi dongéng . 5 ed. Paulus. São Paulo: 2005.
2. //id.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. Diaksés dina 1/12/2015.

Pikeun neruskeun muhasabah topik

Cinderella mangrupa palajaran dina kadewasaan jeung karendahan diri

Maléficent : Dongéng Transformasi

Dongéng ayeuna ngarobah citra awéwé