போகாஹொன்டாஸ் என்பது ஒரு வித்தியாசமான விசித்திரக் கதையாகும், மேலும் ஒரு மனித மற்றும் முதிர்ந்த கதாநாயகி. இந்த இந்தியர் தனது தனித்துவ செயல்முறையைத் தொடங்கிய பெண்ணின் சின்னம்: அது தானே ஆக வேண்டும். ஒரு உண்மையான நபராக இருந்ததால், அவரது பாதை பல புராணக்கதைகளுக்கு வழிவகுத்தது. அவளைப் பற்றி அறியப்பட்ட அனைத்தும் வாய்வழியாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன, எனவே அவரது உண்மையான கதை இன்றுவரை சர்ச்சைக்குரியது. அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து பல நூற்றாண்டுகளில் அவரது வாழ்க்கை ஒரு காதல் கட்டுக்கதையாக மாறியது, இது ஒரு டிஸ்னி கார்ட்டூனாக மாறியது, தலைப்பில் இந்தியப் பெண்ணின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

அசல் புராணத்தில், விக்கிபீடியாவின் படி, அவர் ஆங்கிலேயரான ஜான் ரோல்பை மணந்த பவ்ஹாடன் இந்தியர், அவரது வாழ்க்கையின் இறுதிக் கட்டத்தில் பிரபலமாகிவிட்டார். அவர் வர்ஜீனியா மாநிலத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கடலோர பழங்குடியினரையும் உள்ளடக்கிய ஒரு பகுதியை ஆட்சி செய்த வஹுன்சுனாகாக்கின் (போஹாடன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மகள் ஆவார். அவர்களின் உண்மையான பெயர்கள் Matoaka மற்றும் Amonute; "போகாஹொன்டாஸ்" என்பது சிறுவயது புனைப்பெயர்.

கதையின்படி, அவர் ஆங்கிலேயர் ஜான் ஸ்மித்தை காப்பாற்றினார், அவர் 1607 இல் அவரது தந்தையால் தூக்கிலிடப்படுவார். அந்த நேரத்தில், போகாஹொண்டாஸ் பத்து முதல் பதினொரு வயது வரை மட்டுமே இருந்திருப்பார். வயதானவர், ஸ்மித்தில் நீண்ட பழுப்பு நிற முடி மற்றும் தாடியுடன் ஒரு நடுத்தர வயது மனிதர் இருந்தார். அவர் காலனித்துவ தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அந்த நேரத்தில், போஹாடன் வேட்டைக்காரர்களால் கடத்தப்பட்டார். அவர் கொல்லப்படலாம், ஆனால் போகாஹொண்டாஸ் தலையிட்டார்.ஜான் ஸ்மித்தின் மரணம் குடியேற்றவாசிகளின் வெறுப்பை ஈர்க்கும் என்று அவரது தந்தையை நம்ப வைக்க முடிந்தது.

உள் மோதல்கள் மற்றும் மயக்கத்தின் முன்கணிப்பு

டிஸ்னி திரைப்படம், 1995 இல், ஒரு போர்டிங்கை விவரிக்கிறது. 1607 இல் வர்ஜீனியா நிறுவனத்திலிருந்து "புதிய உலகத்திற்கு" பிரிட்டிஷ் குடியேற்றவாசிகளின் கப்பல். கப்பலில் கேப்டன் ஜான் ஸ்மித் மற்றும் தலைவர் கவர்னர் ராட்க்ளிஃப் ஆகியோர் உள்ளனர், அவர் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ஏராளமான தங்கத்தை மறைத்து வைத்திருப்பதாக நம்புகிறார், எனவே இந்த புதையலைப் பெற முயல்கிறார்கள். அதன் சொந்த. உள்ளூர் பழங்குடியினரின் இந்த பூர்வீகவாசிகளில், தலைமைப் போஹாடனின் மகள் போகாஹொண்டாஸை நாங்கள் சந்திக்கிறோம், அவர் கதாநாயகி கோகோமை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். இந்த இளைஞன் ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன், இருப்பினும், அவனது மகிழ்ச்சியான மற்றும் நகைச்சுவையான ஆளுமையுடன் ஒப்பிடுகையில் அவள் மிகவும் "தீவிரமாக" பார்க்கிறாள்.

இதனால், படத்தின் தொடக்கத்தில், போகாஹொண்டாஸ் ஏற்கனவே அதன் அர்த்தத்தை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார். அவளுடைய சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் எந்த பாதையை பின்பற்றுவது: கோகோமுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணம் அல்லது உண்மையான காதலுக்காக காத்திருக்கிறது. பெற்றோர்கள் மற்றும் சமூகத்தின் மரபுகளைப் பின்பற்றுவது அல்லது ஆன்மாவின் ஏக்கங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவது ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இந்த சந்தேகம், விசித்திரக் கதைகளின் உன்னதமான கதாநாயகிகளில் நடப்பதைப் போலல்லாமல், இந்தியாவில் உண்மையான உள் மோதலைத் தூண்டுகிறது.

சம்பிரதாயங்களைப் பின்பற்றுவதில் உள்ள சந்தேகம். பெற்றோர்கள் மற்றும் சமூகம் அல்லது ஆன்மாவின் ஏக்கங்களுக்கு கீழ்ப்படிவது இந்தியாவிற்கு ஒரு உண்மையான உள் மோதலை தூண்டுகிறது, இது என்ன நடக்கிறதுவிசித்திரக் கதைகளின் பல உன்னதமான கதாநாயகிகள்.

சதித்திட்டத்தின் போது, ​​ஒரு தொடர்ச்சியான கனவைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஆசை அந்தப் பெண்ணை, அவளது நண்பர்களுடன் - ரக்கூன் மீகோ மற்றும் ஹம்மிங்பேர்ட் ஃபிளிட் - உடன் மூதாதையரைப் பார்க்க வைக்கிறது. வில்லோ மரத்தில் வசிக்கும் பாட்டி வில்லோவின் ஆவி. அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மரம் அவளுக்கு துல்லியமாக ஆவிகள் சொல்வதைக் கேட்கும்படி அறிவுறுத்துகிறது, அதாவது மயக்கம் அவளிடம் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும். மரம் ஒரு ஃபாலிக் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அதில் வாழ்க்கையின் சாறு உள்ளது, இது ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளை குறிக்கிறது - எனவே, ஒரு முழுமை. மேலும் பாட்டி வில்லோ, ஒரு மூதாதையரின் ஆவியாக, மனிதர்களால் இதுவரை அனுபவித்த அனைத்து சங்கடங்களையும் மோதல்களையும் ஒன்றிணைக்கும் கூட்டு மயக்கத்தின் அம்சத்தை குறிக்கிறது.

போகாஹொன்டாஸ் மற்றும் ஜான் ஸ்மித்: ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்யும் எதிர்

ஆங்கிலேயரான ஜான் ஸ்மித்தை அழைத்துக்கொண்டு பிரிட்டிஷ் கப்பல் புதிய உலகத்தை வந்தடைகிறது. சிறுவனும் போகாஹொன்டாஸும் சந்திக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்களுக்கிடையில் ஒரு கட்டுப்பாடற்ற ஆர்வம் தூண்டுகிறது. ஆனால் இந்த ஆர்வம் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் உலகங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வேறுபட்டவை: போகாஹொண்டாஸ் இயற்கையுடன் இணைந்த ஒரு பெண், ஜான் நாகரிகத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் தங்கம் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களைத் தேடி இயற்கையை ஆராய விரும்புகிறார்.

கார்ல் ஜங்ஸ் பகுப்பாய்வு உளவியலில், இந்த காதல் தொடர்பு உள்ளது மற்றும் நம்மை வெளிப்புறத்துடன் இணைக்கிறது - இந்த விஷயத்தில், மற்றொரு நபர் - மற்றும் உள் மற்றவர், இது நமது "உள் சுயமாக" இருக்கும்.

கார்ல் ஜங்கின் பகுப்பாய்வு உளவியலில் கார்ல் ஜங், இதுவெளிப்புற மற்றவருடன் - இந்த விஷயத்தில், மற்றொரு நபருடன் - மற்றும் உள் ஒன்றுடன் ஒன்றுபடுவதற்கு ஒரு காதல் தொடர்பு உள்ளது, இது நமது "உள் சுயமாக" இருக்கும்.

நாம் காதலித்து அதனுடன் வாழ்கிறோம். மற்றவர், நமது ஆளுமைக்கு இணையான குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர், ஆனால் வெளி உலகில் ஒரு வெளிப்பாட்டிற்காக நமக்குள் காத்திருக்கிறார். இது நமது ஆழ்ந்த சாராம்சத்துடன் இணைந்தது, மேலும் போகாஹொன்டாஸ் இந்த சந்திப்பிற்காக ஏங்குகிறார்.

படத்தில், ஜங் கான்ஜங்ஷன் ஆர்க்கிடைப் என்று அழைத்ததன் வளர்ச்சியை நாம் கவனிக்கிறோம் - இது எதிர் துருவமுனைப்புகளின் ஒன்றிணைப்பு மற்றும் பிரிப்பைக் குறிக்கும் ஒரு தொல்பொருள். . தொழிற்சங்கத்தில், ஒருவர் அதிகம் விரும்புவதைத் தேடும் விருப்பமும் இடைவிடாத தேடலும் உள்ளது, மேலும் இந்தியப் பெண் தன்னைத் தாண்டவமாடும், வழக்கத்திலிருந்து வேறுபட்ட பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லும் மற்றும் தனது எல்லைகளை விரிவுபடுத்தும் அன்பை தீவிரமாக விரும்புகிறாள். ஜான் ஸ்மித், உண்மையில், உங்களுக்கு ஒரு புதிய உலகத்தைக் காட்டுகிறார், உங்களிடமிருந்து வேறுபட்ட ஒரு முன்னோக்கு. எதிலும் தன்னை இணைத்துக் கொள்ளாமல், தன் அனுபவங்களில் சிலவற்றை அவளிடம் கொண்டுவந்து மற்ற இடங்களைத் தெரிந்துகொண்டான். அவனும் அவ்வாறே செய்கிறான் - போகாஹொண்டாஸ் அவனது ஆளுமையில் முன்பு இல்லாத ஒரு உணர்வின் பரிமாணத்தை அவனுக்குக் கொண்டு வருகிறார், ஒரு உணர்திறன் அவனை இயற்கையை அவதானிக்கவும் மதிப்பிடவும் வழிநடத்துகிறது. இவ்வாறு, ஜான் அவளுடன் ஒரு பாசமான பிணைப்பை ஏற்படுத்துவதற்கான வலுவான தேவையை உணரத் தொடங்குகிறான், தன் நிலத்திற்குத் திரும்புவதை விட்டுவிட்டு பழங்குடியினரில் வாழத் தொடங்குகிறான்.

ஏற்கனவே பிரிந்ததில், கடந்து போனதை விட்டுவிட வேண்டும், அதனால் உங்களால் முடியும்புதிய கற்றல் உள்ளது. இருவரின் முரண்பட்ட காதல் தொடங்கும் அதே நேரத்தில், ஒரு விரோதம் எழுகிறது, இது இந்தியர்களுக்கும் ஆங்கிலேயர்களுக்கும் இடையே போருக்கு வழிவகுக்கிறது, இது போகாஹொண்டாஸின் வழக்குரைஞரான போர்வீரன் கோகோமின் மரணத்தில் முடிவடைகிறது. இந்த மரணத்தை அடையாளமாக விளக்கலாம், பழங்குடியினர் மற்றும் அவரது மூதாதையர்களின் மரபுகளைப் பின்பற்றுவதற்கான கடமையின் எடையிலிருந்து இப்போது பாத்திரம் தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் அவளுடைய ஆன்மா சுட்டிக்காட்டும் பாதையைப் பின்பற்றுகிறது.

கூடுதலாக. , போகாஹொன்டாஸ் அனுபவிக்கும் இக்கட்டான நிலை எவ்வளவு கடினமானது என்பதை இரு நாட்டு மக்களுக்கு இடையேயான போர் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு காலநிலை காட்டுகிறது. அவள் ஜான் ஸ்மித்துடன் இருக்க விரும்புகிறாள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறாள், ஆனால் அவன் சுடப்பட்ட ஒரு நிகழ்வு அவனை இறக்காமல் இருக்க அவனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்ப வேண்டும். மேலும், இந்த வழியில், இளம் பெண் தனது அன்பைப் பின்பற்றுவதா அல்லது பழங்குடியினருடன் இருப்பதா என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவள் தந்தை இறக்கும் போது அவள் தலைவனாக இருப்பாள்.

அவள் உடன் இருக்க விரும்புகிறாள் என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள். ஜான் ஸ்மித், ஆனால் அவர் சுடப்பட்ட ஒரு நிகழ்வு அவரை இறக்காமல் இருக்க தனது நிலத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும். மேலும், இந்த வழியில், இளம் பெண் தனது அன்பைப் பின்பற்றுவதா அல்லது பழங்குடியினருடன் இருப்பதா என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவள் தந்தை இறக்கும் போது அவள் தலைவராக இருப்பாள்.

இது ஒரு ஊக்கியாக அதன் பங்கை நிறைவேற்றுவது காதல். ஆளுமை வளர்ச்சி செயல்முறை, மாற்றத்திற்கான நிலைகளாக ஒன்றிணைதல் மற்றும் பிரித்தல் ஆகியவற்றை மாற்றுதல்.Pocahontas

கவனிக்க வேண்டியது என்னவென்றால், Pocahontas க்கு தாய் இல்லை, ஆனால் அவருக்கு சொந்தமான ஒரு நெக்லஸ் உள்ளது. நல்ல தாயை மாற்றும் ஒன்றை எடுத்துச் செல்வது விசித்திரக் கதைகளில் மிகவும் பொதுவான கருப்பொருளாகும். "எ பேலா வாசிலிசா" படத்தில், கதாநாயகி தன்னுடன் ஒரு பொம்மையை எடுத்துச் செல்கிறார், அது அவளுக்கு கடினமான தருணங்களில் உதவுகிறது. "சிண்ட்ரெல்லா" வில், சிண்ட்ரெல்லாவின் தாயின் கல்லறையில் ஒரு மரம் வளர்வதைப் பார்த்தோம், அவள் இறந்த பிறகு, கதை முழுவதும் இளவரசிக்கு உதவியது. விசித்திரக் கதைகளில் தாயின் மரணம் என்பது, அந்த உறவு நேர்மறையானதாக இருந்தாலும், இனி தன்னுடன் தன்னை அடையாளம் காணக்கூடாது என்பதை பெண் உணர்ந்துகொள்கிறாள். இது தனிப்படுத்தல் செயல்முறையின் ஆரம்பம். அவளை மாற்றியமைக்கும் கலைப்பொருள் தாய் உருவத்தின் ஆழமான சாரத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது.

சாத்தியமற்ற அன்பை முறியடிப்பது

போகாஹொன்டாஸ் ஜான் ஸ்மித்தின் மீதான இந்த ஆழமான காதல் உயிர்வாழாது என்பதை உணர்ந்தார், ஏனெனில் இடையில் ஒரு படுகுழி உள்ளது இரண்டின் உண்மை. இந்த காதல் பிரிவினையில் மட்டுமே உயிருடன் இருக்க முடியும், இது அவசியமான முரண்பாட்டைக் குறிக்கிறது - ஒன்றாக இருப்பது, ஆனால் பிரிந்தது. இந்த இக்கட்டான சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​அப்பால் உள்ள ஒன்றைத் தேடுவதை அனுமதிக்கவும், பின்னர் என்ன வரப்போகிறது என்பதைக் காட்டவும் அவள் தவிர்க்க முடியாத தியாகத்தை செய்கிறாள். அதனுடன், அவள் தனது நிலம், அவளுடைய பழங்குடி மற்றும் ஜான் மீது அவள் வளர்த்துக் கொண்ட அன்பை மதிக்கிறாள். அவள் உணருவதை அவள் மறுக்கவோ அல்லது அடக்கவோ இல்லை, அவள் சூழ்நிலையை எதிர்கொள்கிறாள்.

இதன் மூலம், விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் பாதையைப் பின்பற்ற இந்தக் கதை நம்மைத் தூண்டுகிறது.இரண்டு காதலர்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் சத்தமாக பேசுகின்றன. ஒரு அன்பான உறவின் சாத்தியமற்ற தன்மையை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், வரவிருக்கும் அனைத்து அசாதாரணமான விஷயங்களுக்கும் நம்மைத் திறக்கும் அளவிற்கு அந்த அன்பு நம்மை எந்தளவுக்கு மாற்றியமைத்துள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறோம்.

நூல் குறிப்புகள்:

1. VON FRANZ, M. L. தேவதைக் கதைகளின் விளக்கம் . 5 பதிப்பு. பவுலஸ். சாவ் பாலோ: 2005.
2. //en.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. அணுகப்பட்டது. : மாற்றத்தின் கதை

தற்போதைய விசித்திரக் கதைகள் பெண்களின் உருவத்தை மாற்றுகின்றன