ສາລະບານ
Pocahontas ເປັນເທບນິຍາຍທີ່ແຕກຕ່າງໄປກວ່າມາດຕະຖານ, ມີເຮໂຣເປັນມະນຸດ ແລະ ແກ່ກວ່າ. ອິນເດຍນີ້ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂະບວນການ individuation ຂອງນາງ: ທີ່ກາຍເປັນຕົນເອງ. ໂດຍໄດ້ເປັນຕົວຈິງ, ເສັ້ນທາງຂອງເພິ່ນໄດ້ສ້າງນິທານຫຼາຍຢ່າງ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຮູ້ກ່ຽວກັບນາງໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດທາງປາກຈາກຄົນລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ດັ່ງນັ້ນເລື່ອງຈິງຂອງນາງແມ່ນໂຕ້ແຍ້ງຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ຊີວິດຂອງນາງໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງນິທານທີ່ໂຣແມນຕິກໃນຫຼາຍສັດຕະວັດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງນາງ, ນິທານທີ່ໄດ້ກາຍເປັນກາຕູນ Disney, ເຊິ່ງມີຊື່ຂອງແມ່ຍິງອິນເດຍໃນຫົວຂໍ້.
ໃນນິທານຕົ້ນສະບັບ, ອີງຕາມວິກິພີເດຍ, ນາງ ເປັນຊາວອິນເດຍ Powhatan ຜູ້ທີ່ແຕ່ງງານກັບຊາວອັງກິດ John Rolfe, ກາຍເປັນຄົນດັງໃນທ້າຍຊີວິດຂອງນາງ. ນາງເປັນລູກສາວຂອງ Wahunsunacock (ຊຶ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Powhatan), ຜູ້ທີ່ປົກຄອງເຂດພື້ນທີ່ທີ່ກວມເອົາເກືອບທຸກຊົນເຜົ່າແຄມທະເລຂອງລັດ Virginia. ຊື່ແທ້ຂອງພວກເຂົາແມ່ນ Matoaka ແລະ Amonute; “Pocahontas” ເປັນຊື່ຫຼິ້ນໃນໄວເດັກ.
ຕາມເລື່ອງ, ນາງໄດ້ຊ່ວຍຊີວິດຄົນອັງກິດ John Smith, ຜູ້ທີ່ຖືກປະຫານຊີວິດໂດຍພໍ່ຂອງລາວໃນປີ 1607. ໃນເວລານັ້ນ, Pocahontas ມີອາຍຸລະຫວ່າງສິບຫາສິບເອັດປີເທົ່ານັ້ນ. ອາຍຸ, ຢູ່ Smith ເປັນຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນທີ່ມີຜົມສີນໍ້າຕານຍາວ ແລະ ຈັບຫນວດ. ລາວເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ນໍາອານານິຄົມແລະ, ໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ຖືກລັກພາຕົວໂດຍນັກລ່າ Powhatan. ລາວອາດຈະຖືກຂ້າຕາຍ, ແຕ່ Pocahontas ໄດ້ແຊກແຊງ,ການຈັດການເພື່ອຊັກຊວນພໍ່ຂອງລາວວ່າການເສຍຊີວິດຂອງ John Smith ຈະດຶງດູດຄວາມກຽດຊັງຂອງຜູ້ອານານິຄົມ.
ຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນແລະການຄາດການຂອງສະຕິ
ຮູບເງົາ Disney, ຈາກ 1995, ບັນຍາຍເຖິງການຂຶ້ນເຮືອ ເຮືອຂອງນັກອານານິຄົມອັງກິດຈາກບໍລິສັດ Virginia ໄປ "ໂລກໃຫມ່" ໃນປີ 1607. ເທິງເຮືອແມ່ນ Captain John Smith ແລະຜູ້ນໍາຂອງຜູ້ປົກຄອງ Ratcliffe, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າຊາວພື້ນເມືອງອາເມລິກາກໍາລັງເຊື່ອງຄໍາຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍແລະສະແຫວງຫາການໄດ້ຮັບຊັບສົມບັດນີ້. ຂອງຕົນເອງ. ໃນບັນດາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາພົບກັບ Pocahontas, ລູກສາວຂອງຫົວຫນ້າ Powhatan, ຜູ້ທີ່ສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ heroine ແຕ່ງງານກັບ Kocoum. ຊາຍຫນຸ່ມຄົນນີ້ເປັນນັກຮົບທີ່ກ້າຫານ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງເຫັນວ່າ "ຈິງຈັງ" ເກີນໄປເມື່ອປຽບທຽບກັບບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ມີຄວາມສຸກແລະມີສະຕິປັນຍາຂອງລາວ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ທັງໝົດກ່ຽວກັບດວງຈັນໃໝ່ໃນ Pisces 2022ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຕອນຕົ້ນຂອງຮູບເງົາ, Pocahontas ປະກົດວ່າຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງ ຊີວິດຂອງນາງເອງແລະເສັ້ນທາງໃດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ: ການແຕ່ງງານກັບ Kocoum ຫຼືລໍຖ້າຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງ. ຄວາມສົງໃສລະຫວ່າງການປະຕິບັດຕາມປະເພນີຂອງພໍ່ແມ່ແລະສັງຄົມຫຼືການເຊື່ອຟັງຄວາມປາດຖະຫນາຂອງຈິດວິນຍານເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບອິນເດຍ, ບໍ່ເຫມືອນກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບວິລະຊົນຄລາສສິກທີ່ສຸດຂອງນິທານພື້ນເມືອງ.
ຄວາມສົງໃສລະຫວ່າງການປະຕິບັດຕາມປະເພນີ. ຂອງພໍ່ແມ່ແລະສັງຄົມຫຼືການເຊື່ອຟັງຄວາມປາຖະຫນາຂອງຈິດວິນຍານເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບອິນເດຍ, ບໍ່ຄືກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບເຮໂຣຄລາສສິກຂອງນິທານເລື່ອງລາວສ່ວນໃຫຍ່.
ເບິ່ງ_ນຳ: Deeksha ແມ່ນຫຍັງແລະສິ່ງທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈໃນລະຫວ່າງການວາງແຜນ, ຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມຝັນທີ່ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳໆເຮັດໃຫ້ເດັກຍິງ, ຮ່ວມກັບໝູ່ເພື່ອນຂອງນາງ - raccoon Meeko ແລະ hummingbird Flit -, ໄປຢ້ຽມຢາມບັນພະບຸລຸດ. ວິນຍານຂອງແມ່ຕູ້ Willow, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ຕົ້ນໄມ້ willow. ໃນການຕອບສະຫນອງ, ຕົ້ນໄມ້ແນະນໍາໃຫ້ນາງຢ່າງຊັດເຈນທີ່ຈະຮັບຟັງວິນຍານ, ນັ້ນແມ່ນ, ໃຫ້ຟັງສິ່ງທີ່ບໍ່ມີສະຕິກໍາລັງບອກນາງ. ຕົ້ນໄມ້ມີຮູບຮ່າງ, ແຕ່ມັນຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນມັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຫຼັກການຂອງເພດຊາຍແລະເພດຍິງ – ເພາະສະນັ້ນ, ທັງຫມົດ. ແລະແມ່ຕູ້ Willow, ເປັນວິນຍານບັນພະບຸລຸດ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງລັກສະນະຂອງການເສຍສະຕິຂອງກຸ່ມທີ່ລວມເອົາບັນຫາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງທັງໝົດທີ່ມະນຸດເຄີຍປະສົບມາ.
Pocahontas ແລະ John Smith: ກົງກັນຂ້າມເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ກັນແລະກັນ
ກຳປັ່ນອັງກິດໄປຮອດໂລກໃໝ່ໄດ້ນຳເອົາຄົນອັງກິດ John Smith. ເດັກຊາຍແລະ Pocahontas ພົບກັນ, ໃນເວລາດຽວກັນທີ່ passion ທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ ignites ລະຫວ່າງພວກເຂົາ. ແຕ່ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມມັກນີ້, ໂລກຂອງພວກເຂົາແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຈາກກັນແລະກັນ: Pocahontas ເປັນແມ່ຍິງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບທໍາມະຊາດ, ໃນຂະນະທີ່ John ເປັນຂອງອາລະຍະທໍາແລະຕ້ອງການທີ່ຈະສໍາຫຼວດທໍາມະຊາດ, ເພື່ອຊອກຫາຄໍາແລະແກ້ວປະເສີດ.
ໃນ Carl Jung's ຈິດຕະວິທະຍາການວິເຄາະ, ການເຊື່ອມຕໍ່ຄວາມຮັກນີ້ມີຢູ່ແລະຂັບເຄື່ອນໃຫ້ພວກເຮົາເປັນພັນທະມິດກັບພາຍນອກ - ໃນກໍລະນີນີ້, ບຸກຄົນອື່ນ - ແລະພາຍໃນອື່ນໆ, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນ "ຕົວຕົນພາຍໃນ" ຂອງພວກເຮົາ.
ໃນຈິດຕະວິທະຍາການວິເຄາະຂອງ Carl Jung, Carl Jung, ນີ້ມີຄວາມຜູກພັນຄວາມຮັກທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຮົາສາມັກຄີກັບຄົນອື່ນພາຍນອກ - ໃນກໍລະນີນີ້, ຄົນອື່ນ - ແລະພາຍໃນ, ເຊິ່ງຈະເປັນ "ຕົວຕົນພາຍໃນ" ຂອງພວກເຮົາ.
ພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກແລະດໍາລົງຊີວິດກັບສິ່ງນີ້. ຄົນອື່ນ, ຜູ້ທີ່ມີລັກສະນະເສີມກັບບຸກຄະລິກກະພາບຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ວ່າຍັງລໍຖ້າ, ພາຍໃນພວກເຮົາ, ສໍາລັບການສະແດງອອກໃນໂລກພາຍນອກ. ມັນເປັນການລວມກັນທີ່ມີເນື້ອເລິກທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ, ແລະ Pocahontas ປາດຖະຫນາສໍາລັບການພົບນີ້.
ໃນຮູບເງົາ, ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນການພັດທະນາຂອງສິ່ງທີ່ Jung ເອີ້ນວ່າ conjunction archetype - archetype ທີ່ຫມາຍເຖິງສະຫະພັນແລະການແບ່ງແຍກຂອງຂົ້ວກົງກັນຂ້າມ. . ໃນສະຫະພັນ, ມີຄວາມປາດຖະຫນາແລະການຄົ້ນຫາທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງສໍາລັບສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາຕ້ອງການທີ່ສຸດ, ແລະແມ່ຍິງອິນເດຍກໍ່ປາຖະຫນາຄວາມຮັກທີ່ເອົານາງໄປສູ່ຄວາມກ້າວຫນ້າ, ໄປສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກປົກກະຕິແລະຂະຫຍາຍຂອບເຂດຂອງນາງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, John Smith ສະແດງໃຫ້ທ່ານເຫັນໂລກໃຫມ່, ທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງຈາກທ່ານ. ລາວໄດ້ເດີນທາງແລະໄດ້ຮູ້ຈັກບ່ອນອື່ນ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບສິ່ງໃດ, ເອົາບາງປະສົບການຂອງລາວມາໃຫ້ລາວ. ລາວກໍ່ຄືກັນ – Pocahontas ເຮັດໃຫ້ລາວມີຂະຫນາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນໃນບຸກຄະລິກຂອງລາວ, ຄວາມອ່ອນໄຫວທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວສັງເກດເຫັນແລະໃຫ້ຄຸນຄ່າທໍາມະຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂຢຮັນຈຶ່ງເລີ່ມຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຈໍາເປັນອັນແຮງກ້າທີ່ຈະສ້າງຄວາມຜູກພັນທີ່ມີຄວາມຮັກກັບນາງ, ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ຢາກຍອມແພ້ກັບດິນແດນຂອງລາວ ແລະເລີ່ມອາໄສຢູ່ໃນເຜົ່າ. ຈໍາເປັນຕ້ອງອອກຈາກທີ່ຜ່ານໄປ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານສາມາດເຮັດໄດ້ມີການຮຽນຮູ້ໃຫມ່. ໃນຂະນະດຽວກັນທີ່ຄວາມຮັກທີ່ຂັດແຍ້ງກັນຂອງທັງສອງເລີ່ມຕົ້ນ, ຄວາມເປັນສັດຕູເກີດຂື້ນທີ່ນໍາໄປສູ່ສົງຄາມລະຫວ່າງຊາວອິນເດຍແລະອັງກິດ, ສິ້ນສຸດການເສຍຊີວິດຂອງນັກຮົບ Kocoum, ຜູ້ suitor ຂອງ Pocahontas. ການເສຍຊີວິດນີ້ສາມາດຖືກຕີຄວາມຫມາຍໃນສັນຍາລັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນປັດຈຸບັນຕົວລະຄອນສາມາດປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກນ້ໍາຫນັກຂອງພັນທະທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມປະເພນີຂອງຊົນເຜົ່າແລະບັນພະບຸລຸດຂອງນາງ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຈິດວິນຍານຂອງນາງຊີ້ໃຫ້ເຫັນ.
ນອກຈາກນັ້ນ. , ສົງຄາມແລະສະພາບອາກາດຂອງການຮຸກຮານລະຫວ່າງປະຊາຊົນສອງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ Pocahontas ປະສົບ. ນາງແນ່ໃຈວ່ານາງຕ້ອງການທີ່ຈະຢູ່ກັບ John Smith, ແຕ່ເຫດການທີ່ລາວຖືກຍິງເຮັດໃຫ້ລາວຈໍາເປັນຕ້ອງກັບຄືນໄປບ້ານເກີດຂອງລາວເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຕາຍ. ແລະດ້ວຍວິທີນີ້, ຍິງສາວຕ້ອງເລືອກວ່າຈະຕິດຕາມດ້ວຍຄວາມຮັກ ຫຼືຈະຢູ່ກັບເຜົ່າ, ເພາະວ່ານາງຈະເປັນຜູ້ນໍາເມື່ອພໍ່ຂອງນາງຕາຍ.
ນາງແນ່ໃຈວ່ານາງຢາກຢູ່ນຳ. John Smith, ແຕ່ເຫດການທີ່ລາວຖືກຍິງເຮັດໃຫ້ລາວຈໍາເປັນຕ້ອງກັບຄືນໄປແຜ່ນດິນຂອງລາວເພື່ອບໍ່ຕາຍ. ແລະດ້ວຍວິທີນີ້, ຍິງສາວຕ້ອງເລືອກວ່າຈະຕິດຕາມດ້ວຍຄວາມຮັກ ຫຼືຈະຢູ່ກັບເຜົ່າ, ເພາະວ່ານາງຈະເປັນຜູ້ນໍາເມື່ອພໍ່ຂອງນາງຕາຍໄປ.
ມັນເປັນຄວາມຮັກທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຕົວກະຕຸ້ນ. ຂອງຂະບວນການພັດທະນາບຸກຄະລິກກະພາບ, ການສະຫຼັບສະຫະພັນແລະການແບ່ງແຍກເປັນຂັ້ນຕອນຂອງການຫັນປ່ຽນ.
ການປະກົດຕົວທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງແມ່ເຮັດໃຫ້ລາວອອກຈາກPocahontas
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າ Pocahontas ບໍ່ມີແມ່, ແຕ່ຖືສາຍຄໍທີ່ເປັນຂອງນາງ. ການແບກສິ່ງຂອງທີ່ເຂົ້າມາແທນແມ່ທີ່ດີແມ່ນເປັນຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປພໍສົມຄວນໃນນິທານ. ໃນ "A Bela Wasilisa", ເຮໂຣໄດ້ເອົາ doll ກັບນາງທີ່ຊ່ວຍນາງໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ໃນ "Cinderella", ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າຕົ້ນໄມ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບຂອງແມ່ຂອງ Cinderella, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງນາງ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຈົ້າຍິງຕະຫຼອດເລື່ອງ. ການເສຍຊີວິດຂອງແມ່ໃນນິທານນິທານຫມາຍຄວາມວ່າເດັກຍິງຮູ້ວ່ານາງບໍ່ຕ້ອງລະບຸຕົວຕົນອີກຕໍ່ໄປ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສໍາພັນຈະດີ. ມັນເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຂະບວນການ individuation. ຂອງປອມທີ່ປ່ຽນແທນນາງເປັນສັນຍາລັກຂອງເນື້ອແທ້ອັນເລິກຊຶ້ງຂອງຮູບແມ່.
ການເອົາຊະນະຄວາມຮັກທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້
ຈາກນັ້ນ Pocahontas ຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງນີ້ສໍາລັບ John Smith ຈະບໍ່ຢູ່ລອດ, ຍ້ອນວ່າມີເຫວເລິກລະຫວ່າງ. ຄວາມເປັນຈິງຂອງທັງສອງ. ຄວາມຮັກນີ້ພຽງແຕ່ສາມາດມີຊີວິດຢູ່ໃນການແຍກຕ່າງຫາກ, ຊຶ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ຄວາມຂັດແຍ່ງທີ່ຈໍາເປັນ - ການຢູ່ຮ່ວມກັນ, ແຕ່ຫ່າງ. ເມື່ອປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນີ້, ນາງເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້ເພື່ອອະນຸຍາດໃຫ້ຄົ້ນຫາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເກີນກວ່າແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງໃນພາຍຫລັງ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ນາງຈຶ່ງເຫັນຄຸນຄ່າທີ່ດິນ, ເຜົ່າຂອງນາງແລະຍັງມີຄວາມຮັກທີ່ນາງພັດທະນາຕໍ່ຈອນ. ນາງບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຫຼືກົດດັນໃນສິ່ງທີ່ນາງຮູ້ສຶກ, ນາງພຽງແຕ່ປະເຊີນກັບສະຖານະການ.
ດ້ວຍເລື່ອງນີ້, ນິທານທີ່ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈ, ເມື່ອສິ່ງຕ່າງໆ.ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງຄົນຮັກເບິ່ງຄືວ່າເວົ້າດັງກວ່າ. ໂດຍການຍອມຮັບຄວາມບໍ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງຄວາມສຳພັນທີ່ຮັກແພງ, ພວກເຮົາຢືນຢັນວ່າຄວາມຮັກນັ້ນໄດ້ປ່ຽນແປງພວກເຮົາຫຼາຍປານໃດ, ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ເປີດຕົວເຮົາເອງເຖິງທຸກສິ່ງທີ່ພິເສດທີ່ຈະມາເຖິງ.
ເອກະສານອ້າງອີງໃນພຣະຄຳພີ:
- VON FRANZ, M. L. ການຕີຄວາມໝາຍຂອງເທບນິຍາຍ . 5 ed. ໂປໂລ. São Paulo: 2005.
- //en.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. ເຂົ້າເຖິງໃນວັນທີ 1/12/2015.
ເພື່ອສືບຕໍ່ການສະທ້ອນໃນຫົວຂໍ້
Cinderella ແມ່ນບົດຮຽນໃນຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ ແລະຄວາມຖ່ອມຕົວ
Maléficent : ນິທານແຫ່ງການຫັນປ່ຽນ
ນິທານນິທານປັດຈຸບັນປ່ຽນຮູບພາບຂອງຜູ້ຍິງ