Pocahontas: affektiv distansering och omvandling

Innehållsförteckning

Pocahontas är en annan saga än den vanliga, med en mer mänsklig och mogen hjältinna. Denna indiankvinna är symbolen för kvinnan som har påbörjat sin individualiseringsprocess: att bli sig själv. Eftersom hon är en verklig person har hennes livsbana gett upphov till många legender. Allt som är känt om henne har överförts muntligt från generation till generation, vilket gör att hennes verkliga historia är kontroversiell fram tillHennes liv blev en romantisk myt under århundradena efter hennes död, en myt som gjordes till en Disney-film med indianens eget namn i titeln.

I den ursprungliga legenden, enligt Wikipedia, var hon en Powhatanindianerkvinna som gifte sig med engelsmannen John Rolfe och blev en kändis i slutet av sitt liv. Hon var dotter till Wahunsunacock (även känd som Powhatan), som härskade över ett område som omfattade nästan alla kuststammar i delstaten Virginia. Hennes riktiga namn var Matoaka och Amonute; "Pocahontas" var ett smeknamn från barndomen.

Enligt berättelsen räddade hon engelsmannen John Smith, som skulle avrättas av sin far 1607. Vid den tiden skulle Pocahontas bara ha varit mellan tio och elva år gammal, vid den tiden var Smith en medelålders man med långt brunt hår och skägg. Han var en av de ledande kolonisatörerna och hade vid den tiden blivit kidnappad av Powhatan-jägare. Han skulle eventuellt dödas, men Pocahontas ingrep,Han lyckades övertyga sin far om att John Smiths död skulle väcka kolonisternas hat.

Inre konflikter och projektion av det omedvetna

Disney-filmen från 1995 berättar om hur ett fartyg med brittiska kolonister från Virginia Company går ombord på den "Nya världen" år 1607. Ombord finns kapten John Smith och ledaren guvernör Ratcliffe, som tror att indianerna gömmer en stor guldsamling och därför försöker att få tag på denna skatt på egen hand. Bland de lokala indianstammarna möter vi följandePocahontas, dotter till hövdingen Powhatan, som diskuterar möjligheten för hjältinnan att gifta sig med Kocoum, en ung man som är en modig krigare, men som hon tycker är för "allvarlig" i jämförelse med hans glada och livliga personlighet.

Redan i början av filmen ifrågasätter Pocahontas meningen med sitt eget liv och vilken väg hon ska gå: det arrangerade äktenskapet med Kocoum eller väntan på den sanna kärleken. Denna tvekan mellan att följa föräldrarnas och samhällets traditioner eller att lyda sin själs längtan utlöser en riktig inre konflikt för den indianska kvinnan, till skillnad från vad som händer med de flesta hjältinnor.klassiska sagor.

Denna tvekan mellan att följa föräldrarnas och samhällets traditioner eller att lyda sin själs längtan skapar en verklig inre konflikt för den indiska kvinnan, till skillnad från de flesta klassiska sagohjältinnor.

Under handlingen leder önskan att förstå en återkommande dröm till att flickan tillsammans med sina vänner - tvättbjörnen Meeko och kolibrien Flit - besöker den gamla ande som är mormor Willow, som bor i ett pilträd. Trädet ger henne rådet att lyssna på andarna, det vill säga att lyssna på vad det omedvetna berättar för henne. Trädet har en fallisk form, men det har också enOch mormor Willow symboliserar som förfäders ande den aspekt av det kollektiva omedvetna som förenar alla dilemman och konflikter som människor någonsin har upplevt.

Pocahontas och John Smith: motsatser som kompletterar varandra

Det brittiska skeppet anländer till den nya världen med engelsmannen John Smith i bagaget. Pojken och Pocahontas möts och en okontrollerbar passion flammar upp mellan dem. Men trots denna passion är de två världarna mycket olika: Pocahontas är en kvinna som är knuten till naturen, medan John tillhör civilisationen och vill utforska naturen på jakt efter guld och ädelstenar.

I Carl Jungs analytiska psykologi finns denna kärleksförbindelse och driver oss till förening med den yttre andra - i det här fallet en annan person - och den inre, som skulle vara vårt "inre jag".

Se även: Ascendenten i Aquarius: vad betyder denna position?

Vi blir förälskade och lever med denna andra, som har kompletterande egenskaper till vår personlighet, men som också väntar inom oss på att få ett uttryck i den yttre världen. Det är en förening med vårt djupaste väsen, och Pocahontas längtar efter detta möte.

I filmen ser vi utvecklingen av vad Jung kallade konjunktionsarketypen - en arketyp som avser förening och separation av motsatta polariteter. I föreningen finns önskan och det ständiga sökandet efter det man vill ha mest, och den indiska kvinnan längtar ivrigt efter en kärlek som kommer att föra henne till transcendens, till en annan väg än den vanliga och som kommer att utvidga hennes horisonter. John Smith visar henne faktiskt enHan reste och besökte andra platser, utan att fästa sig vid något, och förde med sig lite av sina erfarenheter till henne. Samma sak händer med honom - Pocahontas ger honom en dimension av känslor som tidigare inte fanns i hans personlighet, en känslighet som får honom att observera och värdera naturen. John börjar därför känna ett starkt behov av att skapa ett band.Han var så kärleksfull mot henne att han ville sluta åka tillbaka till sitt hemland och börja leva i stammen.

Samtidigt som den konfliktfyllda kärleken mellan de två börjar, uppstår fientlighet och leder till krig mellan indianer och britter, vilket kulminerar i krigaren Kocoums död, Pocahontas friare. Denna död kan tolkas symboliskt, vilket visar att nu är karaktärenkan frigöra sig från skyldigheten att följa stammens och förfädernas traditioner och på så sätt följa den väg som hans själ visar honom.

Kriget och det aggressiva klimatet mellan de två folken visar dessutom hur svårt dilemma Pocahontas befinner sig i. Hon är säker på att hon vill stanna hos John Smith, men en händelse där han skjuts gör att hon måste återvända till sitt land för att inte dö. På så sätt måste den unga kvinnan välja om hon ska fortsätta med sin kärlek eller stanna hos stammen, eftersom hon kommer att vara ledare när hennespappa dör.

Hon är säker på att hon vill stanna hos John Smith, men en händelse där han blir skjuten gör att hon måste återvända till sitt land för att inte dö. Den unga kvinnan måste alltså välja om hon ska fortsätta med sin kärlek eller stanna hos stammen, eftersom hon kommer att bli ledare när hennes far dör.

Detta är kärleken som uppfyller sin roll som katalysator i personlighetsutvecklingen och växlar mellan förening och separation som steg mot omvandling.

Moderns symboliska närvaro skiljer henne från Pocahontas.

Det är viktigt att notera att Pocahontas inte har någon mamma, men hon bär med sig ett halsband som tillhörde henne. Att bära något som ersätter den goda mamman är ett mycket vanligt tema i sagor. I "Den vackra Wasilisa" bär hjältinnan med sig en docka som hjälper henne i svåra stunder. I "Askungen" såg vi att ett träd växer på Askungens mammas grav efter hennes död, vilket hjälper prinsessan genom attModerns död i sagor innebär att flickan blir medveten om att hon inte längre ska identifiera sig med henne, även om relationen är positiv. Det är början på individualiseringsprocessen. Den artefakt som ersätter henne symboliserar moderfigurens djupaste väsen.

Se även: Intermittent fasta: vad är det och hur gör man det?

Att övervinna en omöjlig kärlek

Pocahontas inser då att den djupa kärleken till John Smith inte kan överleva, eftersom det finns en avgrund mellan de båda. Kärleken kan bara leva vidare i en separation, vilket är en nödvändig motsägelse - att vara tillsammans men åtskilda. När hon ställs inför detta dilemma gör hon en oundviklig uppoffring för att möjliggöra sökandet efter något som ligger bortom och för att visa på vad som kommer att komma senare.På så sätt värdesätter hon sin mark, sin stam och även den kärlek hon har utvecklat till John. Hon förnekar eller förtränger inte sina känslor, utan ser bara situationen i vitögat.

Genom att acceptera omöjligheten av ett kärleksförhållande bekräftar vi hur mycket denna kärlek har förvandlat oss, till den grad att vi öppnar oss för allt mer extraordinärt som kommer att komma.

Bibliografiska referenser: