Pocahontas: veqetandin û veguherîna bandorker

Tabloya naverokê

Pocahontas ji standard çîrokek cûda ye, bi lehengek mirovî û gihîştîtir e. Ev Hindî sembola jina ku dest bi pêvajoya takekesî kiriye: ya xwe bûyînê ye. Ji ber ku kesayetek rastîn bû, rêgezên wî gelek efsaneyan derxist holê. Her tiştê ku li ser wê tê zanîn bi devkî ji nifşek bi nifş ve hatî veguheztin, ji ber vê yekê çîroka wê ya rastîn heya roja îro nakokî ye. Jiyana wê di sedsalên piştî mirina wê de bû efsaneyek romantîk, efsaneyek ku veguherî karîkatureke Disney, ku navê jina Hindî di sernavê de ye.

Di efsaneya eslî de, li gorî Wîkîpediyayê, ew Hindîyek Powhatan bû ku bi îngilîz John Rolfe re zewicî, di dawiya jiyana xwe de bû navdarek. Ew keça Wahunsunacock bû (ku wekî Powhatan jî tê zanîn), ku li ser herêmek ku hema hema hemî eşîrên peravê yên eyaleta Virginia-yê dihewîne hukum kir. Navên wan ên rastîn Matoaka û Amonute bûn; "Pocahontas" navekî zaroktiyê bû.

Li gorî çîrokê, wê îngilîz John Smith rizgar kir, ku dê di sala 1607 de ji hêla bavê xwe ve were darve kirin. Wê demê Pocahontas tenê di navbera deh û yanzdeh salî de bû. kal, li Smith mêrekî navsere bi porê qehweyî û rih dirêj bû. Ew yek ji serokên kolonîstan bû û di wê demê de ji hêla nêçîrvanên Powhatan ve hatibû revandin. Dibe ku ew were kuştin, lê Pocahontas mudaxele kir,karîbû bavê xwe qanî bike ku mirina John Smith wê nefreta kolonyaran bikişîne.

Pêkokiyên navxweyî û pêşnûmeya nehişmendiyê

Fîlma Disney, ji sala 1995an ve, behsa bordûmana a keştiya kolonîstên Brîtanî ji Şirketa Virginia ber bi "Cîhana Nû" ve di sala 1607 de. Di keştiyê de Captain John Smith û serokê Walî Ratcliffe hene, ku bawer dike ku xwecihiyên Amerîkî berhevokek mezin a zêr vedişêrin û ji ber vê yekê hewl dide ku vê xezîneyê bi dest bixe. xwe. Di nav van xwecihên eşîra herêmî de, em bi Pocahontas, keça Serok Powhatan re, ku îhtîmala zewaca qehreman bi Kocoum re nîqaş dike. Ev xort şervanekî wêrek e ku, lêbelê, ew li gorî kesayetiya wî ya dilşewat û jîr, pir "cidî" dibîne.

Bi vî rengî, rast di destpêka fîlmê de, Pocahontas jixwe xuya dike ku wateya jiyana xwe û kîjan rê bişopîne: zewaca bi Kocoum re an jî li benda evîna rastîn. Ev gumana di navbera şopandina kevneşopiyên dêûbav û civakê de an jî guhdana hesreta giyan ji Hindistanê re nakokîyek navxweyî ya rastîn çêdike, berevajî tiştê ku di piraniya lehengên klasîk ên çîrokan de diqewime.

Ev guman di navbera şopandina kevneşopan de dêûbav û civakê an guhdana hesreta giyan ji Hindistanê re dibe sedema pevçûnek navxweyî ya rastîn, berevajî tiştê ku diqewimepiraniya lehengên klasîk ên çîrokên çîrokan.

Binêre_jî: Lunar X Solar Eclipse: Cudahiyan fêm bikin

Di dema xêzkirinê de, xwesteka famkirina xewneke dûbare, keçikê bi hevalên xwe re - Raccoon Meeko û Hummingbird Flit - dike ku serdana bav û kalan bikin. ruhê Dapîra Willow, ku li dara bîrîkê dijî. Di bersivê de, dar wê bi rastî şîret dike ku guh bide giyan, ango guh bide tiştên ku bêhiş jê re dibêje. Darek şeklê felîkî ye, lê di heman demê de şîrê jiyanê jî tê de heye, ku prensîbên mêranî û mê sembolîze dike - ji ber vê yekê, tevahî. Û Dapîra Willow, wekî giyanek bav û kalan, sembola bêhişmendiya kolektîf e ku hemî dubendî û nakokiyên ku heya niha ji hêla mirovan ve hatine jiyîn dike yek.

Pocahontas û John Smith: dijberên ku hevûdu temam dikin

Keştiya Brîtanî tê cîhana nû û îngilîz John Smith tîne. Kurik û Pocahontas hevdu dibînin, di heman demê de ku di navbera wan de dilşewatiyek bê kontrol diqewime. Lê tevî vê azweriyê, cîhanên wan ji hev pir cuda ne: Pocahontas jineke bi xwezayê ve girêdayî ye, Yûhenna jî girêdayî şaristaniyê ye û dixwaze li xwezayê bigere, di lêgerîna zêr û kevirên hêja de.

Di pirtûka Carl Jung de. psîkolojiya analîtîk, ev pêwendiya evînê heye û me ber bi yekîtiyê ve dikişîne bi ya derve - di vê rewşê de, kesek din - û yê din ê hundurîn, ku dê bibe "xweya hundurîn".

Di psîkolojiya analîtîk a Carl Jung de Carl Jung, evtêkiliyek evînê heye ku me dike ku em bi yekî din re – di vê rewşê de, kesek din – û ya hundurîn, ku dê bibe ”xweya hundurîn” re, bibin yek.

Em evîndar dibin û pê re dijîn. ya din, ku xwediyê taybetmendiyên temamker ên kesayetiya me ye, lê ew jî di hundurê me de li benda vegotinek li cîhana derve ye. Ew yekbûnek bi cewherê me yê herî kûr e, û Pocahontas hesreta vê hevdîtînê heye.

Di fîlimê de, em pêşveçûna ya ku Jung jê re got arketîpa hevedudanî - arketîpek ku îşaret bi yekbûn û veqetandina polarîteyên dijber dike. . Di yekîtiyê de, xwestek û lêgerîna bênavber ya ku mirov herî zêde dixwaze heye, û jina Hindî bi dilgermî evîna ku wê ber bi derbasbûnê ve bibe, ber bi rêyek ji ya normal ve cûdatir û asoyên wê fireh bike, dixwaze. John Smith, bi rastî, cîhanek nû, perspektîfek ji ya we cûda nîşanî we dide. Ew geriya û cihên din nas kir, bêyî ku xwe bi tiştekî ve girê bide, hin serpêhatiyên xwe jê re bîne. Bi vî awayî ew jî - Pocahontas ji wî re pîvanek hestek ku berê di kesayetiya wî de tunebû, jê re tîne, hesasiyek ku wî dihêle ku xwezayê bişopîne û binirxîne. Ji ber vê yekê, Yûhenna dest pê dike ku hewcedariyek xurt hîs bike ku bi wê re têkiliyek hestyarî saz bike, heya ku dixwaze dev ji vegerê li axa xwe berde û di nav eşîrê de bijî.

Jixwe di veqetandinê de, ev yek heye. pêdivî ye ku ewê ku derbas bûye bihêle, da ku hûn bikarinhînbûna nû heye. Di heman demê de ku evîna nakok a herduyan dest pê dike, dijminatiyek çêdibe ku dibe sedema şer di navbera Hindistan û Brîtaniyan de, ku bi mirina şervan Kocoum, daxwazkarê Pocahontas, bi dawî dibe. Ev mirin dikare bi awayekî sembolîk were şîrovekirin û nîşan dide ku êdî karakter dikare xwe ji giraniya peywira şopandina kevneşopiyên eşîr û bav û kalên xwe xilas bike û bi vî rengî riya ku giyanê wê diyar dike bişopîne.

Herweha , şer û hewaya êrîşkariyê ya di navbera her du gelan de nîşan dide ku dubendiya ku Pocahontas jiyaye çiqas dijwar e. Ew pê bawer e ku ew dixwaze bi John Smith re be, lê bûyerek ku tê de tê gulebaran kirin hewce dike ku ew vegere welatê xwe da ku nemire. Û bi vî awayî, jina ciwan divê bibijêre ku bi hezkirina xwe biçe yan jî bi eşîrê re bimîne, ji ber ku dema bavê wê bimire ew ê bibe serok.

Ew piştrast e ku ew dixwaze li gel bimîne. John Smith, lê bûyerek ku tê de tê gulebaran kirin hewce dike ku ew vegere axa xwe da ku nemire. Û bi vî awayî, jina ciwan divê bibijêre ka dê bi hezkirina xwe bişopîne yan jî bi eşîrê re bimîne, ji ber ku dema bavê wê bimire ew ê bibe serok.

Ew evîn e ku rola xwe wekî katalîzator bi cih bîne. pêvajoya pêşveçûna kesayetiyê, yekbûn û veqetîna guherbar wek qonaxên veguherînê.

Hebûna sembolîk a dayikê wê ji hev vediqetîne.Pocahontas

Girîng e ku were zanîn ku dayika Pocahontas tune, lê gerdeniyek ku aîdî wê bû hildigire. Hilgirtina tiştekî ku şûna dayika baş digire di çîrokan de mijarek pir hevpar e. Di "A Bela Wasilisa" de, qehreman kuçikek bi xwe re hildigire ku di demên dijwar de alîkariya wê dike. Di "Sindirellayê" de, me dît ku darek li ser gora diya Sîndirella şîn dibe, piştî mirina wê, di tevahiya çîrokê de alîkariya prenses dike. Di çîrokan de mirina dayikê tê wê maneyê ku keçik hay jê dibe ku êdî pêwendiya wê erênî be jî divê êdî xwe bi wê re nas neke. Ew destpêka pêvajoya kesanebûnê ye. Berhema ku şûna wê digire, cewhera herî kûr a fîgura dayikê sembolîze dike.

Derketina evînek ne mumkin

Pocahontas wê gavê pê dihese ku ev evîna kûr a ji John Smith re dê nemîne, ji ber ku di navberê de qutbûnek heye. rastiya herduyan. Ev evîn tenê dikare di veqetandinê de zindî bimîne, ku nakokiyek pêwîst temsîl dike - bi hev re, lê ji hev cuda bûn. Dema ku bi vê dubendiyê re rû bi rû dimîne, ew fedakariyek neçar dike ku destûrê bide lêgerîna tiştek ku li derveyî ye û nîşan bide ka dê paşê çi bibe. Bi wê re, ew nirx dide axa xwe, eşîra xwe û di heman demê de evîna ku ji bo Yûhenna pêşxistiye. Tiştê ku ew hîs dike înkar nake û napejirîne, ew tenê bi rewşê re rû bi rû dimîne.

Bi vê yekê re çîrok îlhamê dide me ku em riya têgihîştinê bişopînin, dema ku tiştcudahiyên di navbera du evîndaran de bi dengekî bilindtir diaxivin. Bi pejirandina nepêkanîna têkiliyek evîndar, em piştrast dikin ka wê evînê çiqasî me veguherandiye, heya wê astê ku em xwe li ber hemî tiştên herî awarte yên ku dê werin vekin.