Pocahontas: affektiivinen irrottautuminen ja muutos.

Douglas Harris 25-05-2023
Douglas Harris

Pocahontas on tavanomaisesta poikkeava satu, jonka sankaritar on inhimillisempi ja kypsempi. Tämä intiaaninainen on symboli naiselle, joka on aloittanut yksilöitymisprosessinsa: muuttumisensa omaksi itsekseen. Koska Pocahontas on ollut todellinen hahmo, hänen uransa on synnyttänyt monia legendoja. Kaikki se, mitä hänestä tiedetään, on siirtynyt suullisesti sukupolvelta toiselle, joten hänen todellinen tarinansa on kiistanalainen aina siihen asti, kunnes hänestä on saatu tietoa.Hänen elämästään tuli hänen kuolemaansa seuranneina vuosisatoina romanttinen myytti, josta tehtiin Disney-piirretty, jonka otsikossa on intiaanin oma nimi.

Wikipedian mukaan hän oli alkuperäisen tarun mukaan Powhatan-intiaanien nainen, joka meni naimisiin englantilaisen John Rolfen kanssa ja josta tuli elämänsä lopulla julkkis. Hän oli Wahunsunacockin (tunnetaan myös nimellä Powhatan) tytär, joka hallitsi aluetta, joka käsitti lähes kaikki Virginian rannikkovaltiossa asuvat heimot. Hänen oikeat nimensä olivat Matoaka ja Amonute; "Pocahontas" oli hänen lapsuuden lempinimensä.

Tarinan mukaan hän pelasti englantilaisen John Smithin, jonka isänsä oli määrä teloittaa vuonna 1607. Tuolloin Pocahontas olisi ollut vasta kymmenen tai yksitoista vuotta vanha, Smith oli tuolloin keski-ikäinen mies, jolla oli pitkät ruskeat hiukset ja parta. Hän oli yksi johtavista siirtolaisista ja tuolloin Powhatan-metsästäjien sieppaama. Hänet olisi mahdollisesti tapettu, mutta Pocahontas puuttui asiaan,onnistui vakuuttamaan isänsä siitä, että John Smithin kuolema herättäisi siirtolaisten vihan.

Sisäiset ristiriidat ja tiedostamattoman projisointi

Vuonna 1995 valmistunut Disney-elokuva kertoo brittiläisten siirtolaisten laivan noususta Virginian komppanian "Uuteen maailmaan" vuonna 1607. Laivalla ovat kapteeni John Smith ja johtaja kuvernööri Ratcliffe, joka uskoo intiaanien piilottelevan valtavaa kultakokoelmaa ja pyrkii siksi hankkimaan tämän aarteen omin päin. Paikallisten intiaaniheimojen joukossa tapaamme mm.Pocahontas, Powhatan-päällikön tytär, joka keskustelee mahdollisuudesta, että sankaritar menisi naimisiin Kocoum'n kanssa. Tämä nuori mies on urhea soturi, jota hän kuitenkin pitää liian "vakavana" verrattuna hänen iloiseen ja temperamenttiseen luonteeseensa.

Heti elokuvan alussa Pocahontas kyseenalaistaa oman elämänsä tarkoituksen ja sen, kumpaa tietä hänen tulisi seurata: järjestettyä avioliittoa Kocoumin kanssa vai todellisen rakkauden odottamista. Tämä epäilys vanhempiensa ja yhteiskunnan perinteiden noudattamisen vai sielunsa kaipausten tottelemisen välillä käynnistää intiaaninaisen todellisen sisäisen konfliktin, toisin kuin useimmilla sankarittarilla tapahtuu.klassiset sadut.

Tämä epäilys vanhempiensa ja yhteiskunnan perinteiden noudattamisen tai sielunsa kaipausten tottelemisen välillä on intialaisen naisen todellinen sisäinen ristiriita, toisin kuin useimpien klassisten satujen sankarittarien kohdalla.

Juonen kuluessa halu ymmärtää toistuvaa unta saa tytön yhdessä ystäviensä - pesukarhu Meekon ja kolibri Flitin - kanssa vierailemaan pajupuussa asuvan isoäiti Pajun esi-isän hengen luona. Puu neuvoo tyttöä vastaukseksi juuri kuuntelemaan henkiä eli kuuntelemaan sitä, mitä alitajunta kertoo hänelle. Puu on muodoltaan fallosmainen, mutta sillä on myös vuonnaIsoäiti Willow symboloi esi-isien henkenä kollektiivisen alitajunnan puolta, joka yhdistää kaikki ihmisten koskaan kokemat ongelmat ja konfliktit.

Pocahontas ja John Smith: vastakohdat, jotka täydentävät toisiaan.

Brittiläinen laiva saapuu uuteen maailmaan tuoden mukanaan englantilaisen John Smithin. Poika ja Pocahontas kohtaavat, ja samalla heidän välillään syttyy hallitsematon intohimo. Mutta tästä intohimosta huolimatta heidän maailmansa eroavat toisistaan: Pocahontas on luontoon sidottu nainen, kun taas John kuuluu sivilisaatioon ja haluaa tutkia luontoa etsien kultaa ja jalokiviä.

Carl Jungin analyyttisen psykologian mukaan tämä rakkauden yhteys on olemassa ja ajaa meitä kohti yhteyttä ulkoisen toisen - tässä tapauksessa toisen ihmisen - ja sisäisen, joka on "sisäinen minämme", kanssa.

Carl Jungin analyyttisen psykologian mukaan tämä rakkauden yhteys on olemassa ja ajaa meitä kohti yhteyttä ulkoisen toisen - tässä tapauksessa toisen ihmisen - ja sisäisen, joka on "sisäinen minämme", kanssa.

Rakastumme ja elämme tämän toisen kanssa, jolla on persoonallisuuttamme täydentäviä piirteitä mutta joka myös odottaa sisällämme ilmaisua ulkoisessa maailmassa. Se on liitto syvimmän olemuksemme kanssa, ja Pocahontas kaipaa tätä kohtaamista.

Katso myös: Tarot 2023: löydä vuoden kortti ja ennusteet

Elokuvassa seuraamme Jungin konjunktioarketyypiksi kutsuman arkkityypin kehittymistä - arkkityypin, joka viittaa vastakkaisten polariteettien yhdistymiseen ja erottumiseen. Yhdistymisessä on kyse halusta ja lakkaamattomasta sen etsimisestä, mitä eniten halutaan, ja intiaaninainen kaipaa kiihkeästi rakkautta, joka vie hänet transsendenssiin, tavanomaisesta poikkeavalle polulle ja laajentaa hänen näköalojaan. John Smith näyttääkin hänelleHän matkusti ja vieraili muissa paikoissa kiintymättä mihinkään, tuoden tytölle hieman kokemuksiaan. Sama tapahtuu hänelle - Pocahontas tuo hänelle tunteiden ulottuvuuden, jota hänen persoonallisuudessaan ei aiemmin ollut, herkkyyden, joka saa hänet tarkkailemaan ja arvostamaan luontoa. Niinpä John alkaa tuntea voimakasta tarvetta solmia sideHän oli niin kiintynyt tyttöön, että hän halusi luopua kotimaahansa palaamisesta ja alkaa elää heimossa.

Samaan aikaan, kun näiden kahden välinen ristiriitainen rakkaus alkaa, syntyy vihamielisyyttä, joka johtaa intiaanien ja brittien väliseen sotaan, joka huipentuu Pocahontasin kosijan, soturi Kocoumin kuolemaan. Tämä kuolema voidaan tulkita symbolisesti, mikä osoittaa, että nyt hahmovoi vapautua velvollisuudesta noudattaa heimonsa ja esi-isiensä perinteitä ja seurata sitä tietä, jonka hänen sielunsa hänelle osoittaa.

Lisäksi sota ja aggressiivinen ilmapiiri näiden kahden kansan välillä osoittaa, kuinka vaikea dilemma Pocahontas kokee. Hän on varma, että haluaa jäädä John Smithin luo, mutta tapahtuma, jossa John Smith ammutaan, saa hänet palaamaan maalleen, jotta hän ei kuolisi. Näin nuoren naisen on valittava, jatkaako hän rakkautensa kanssa vai jääkö hän heimoonsa, sillä hänestä tulee johtaja, kun hänenisä kuolee.

Hän on varma, että haluaa jäädä John Smithin luokse, mutta tapahtuma, jossa John Smithiä ammutaan, aiheuttaa sen, että hänen on palattava maalleen, jotta hän ei kuolisi. Niinpä nuoren naisen on valittava, jatkaako hän rakkautensa kanssa vai jääkö hän heimon luokse, sillä hänestä tulee johtaja, kun hänen isänsä kuolee.

Tämä on rakkautta, joka täyttää roolinsa katalysaattorina persoonallisuuden kehittymisprosessissa, jossa vuorottelevat yhdistyminen ja erottuminen vaiheina kohti transformaatiota.

Äidin symbolinen läsnäolo erottaa hänet Pocahontasista.

On tärkeää huomata, että Pocahontasilla ei ole äitiä, mutta hän kantaa mukanaan kaulakorua, joka kuului hänelle. Hyvän äidin korvaavan asian kantaminen on hyvin yleinen teema saduissa. "Kauniissa Wasilissa" sankarittarella on mukanaan nukke, joka auttaa häntä vaikeina hetkinä. "Tuhkimossa" näimme, että Tuhkimon äidin haudalla kasvaa puu tämän kuoltua, joka auttaa prinsessaa auttamalla häntäÄidin kuolema saduissa merkitsee, että tyttö tiedostaa, ettei hänen enää tarvitse samaistua äitiin, vaikka suhde olisikin myönteinen. Se on yksilöitymisprosessin alku. Äidin tilalle tuleva esine symboloi äitihahmon syvintä olemusta.

Mahdottoman rakkauden voittaminen

Sitten Pocahontas tajuaa, että tämä syvä rakkaus John Smithiä kohtaan ei kestäisi, sillä molempien todellisuuden välissä on kuilu. Tämä rakkaus voi säilyä elossa vain erossa, joka edustaa välttämätöntä ristiriitaa - yhdessä olemista, mutta erillään olemista. Tämän dilemman edessä hän tekee väistämättömän uhrauksen, jotta voidaan etsiä jotain, mikä on tuolla puolen, ja jotta voidaan osoittaa, mitä on tulossa myöhemmin.Näin hän arvostaa maataan, heimoaan ja myös rakkautta, jonka hän on kehittänyt Johnia kohtaan. Hän ei kiellä tai tukahduta tunteitaan, hän vain kohtaa tilanteen.

Tällä tavoin tarina innostaa meitä seuraamaan ymmärryksen tietä, kun kahden rakastavaisen väliset erot tuntuvat puhuvan kovempaa. Hyväksymällä rakkaussuhteen mahdottomuuden vahvistamme, kuinka paljon tämä rakkaus on muuttanut meitä, niin että avaudumme kaikelle tulevalle, vielä ihmeellisemmälle.

Katso myös: Uusi alku on välttämätön: ennen seuraavaa askelta, yhdistäydy uudelleen itseesi.

Kirjallisuusviitteet:

  1. VON FRANZ, M. L. Satujen tulkinta Paulus, São Paulo: 2005.
  2. //en.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. Luettu 12-01-2015.

Jatketaan teeman pohdintaa

Tuhkimo on oppitunti kypsyydestä ja nöyryydestä.

Maleficent: tarina muodonmuutoksesta

Nykyiset sadut muuttavat naisten kuvaa

Douglas Harris

Douglas Harris on kokenut astrologi ja kirjailija, jolla on yli kahden vuosikymmenen kokemus horoskoopin ymmärtämisestä ja tulkinnasta. Hänet tunnetaan syvästä astrologian tuntemustaan, ja hän on auttanut monia ihmisiä löytämään selkeyttä ja näkemystä elämästään horoskooppien kautta. Douglasilla on astrologian tutkinto, ja hän on ollut esillä useissa julkaisuissa, kuten Astrology Magazine ja The Huffington Post. Astrologiansa lisäksi Douglas on myös tuottelias kirjailija, joka on kirjoittanut useita astrologia- ja horoskooppeja käsitteleviä kirjoja. Hän on intohimoinen tietonsa ja näkemyksensä jakamiseen muiden kanssa ja uskoo, että astrologia voi auttaa ihmisiä elämään täyttävämpää ja merkityksellisempää elämää. Vapaa-ajallaan Douglas nauttii vaeltamisesta, lukemisesta ja perheen ja lemmikkien kanssa viettämisestä.