Pocahontas යනු වඩා මානව සහ පරිණත වීරවරියක් සහිත සම්මතයට වඩා වෙනස් සුරංගනා කතාවකි. මෙම ඉන්දියානුවා යනු ඇයගේ පුද්ගලාරෝපිත ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළ කාන්තාවගේ සංකේතයයි: එය තමා බවට පත්වීම. සැබෑ චරිතයක් වූ ඔහුගේ ගමන් පථය බොහෝ ජනප්‍රවාද ඇති කළේය. ඇය ගැන දන්නා සෑම දෙයක්ම වාචිකව පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වූ බැවින් ඇගේ සැබෑ කතාව අද දක්වාම මතභේදාත්මක ය. ඇයගේ මරණයෙන් පසු ශතවර්ෂ ගණනාවක් තුළ ඇගේ ජීවිතය ආදර මිත්‍යාවක් බවට පත් විය, එය ඩිස්නි කාටූනයක් බවට පත් වූ අතර එය මාතෘකාවේ ඉන්දියානු කාන්තාවගේ නම දරයි.

මුල් පුරාවෘත්තයේ, විකිපීඩියාවට අනුව, ඇය ඉංග්‍රීසි ජාතික ජෝන් රොල්ෆ් සමඟ විවාහ වූ පොව්හාටන් ඉන්දියානුවෙකු වූ අතර, ඇයගේ ජීවිතයේ අවසාන භාගයේදී ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඇය වර්ජිනියා ප්‍රාන්තයේ වෙරළබඩ ගෝත්‍රිකයන් සියල්ලම පාහේ ආවරණය වන ප්‍රදේශයක් පාලනය කළ වහුන්සුනාකොක්ගේ (පොව්හාටන් ලෙසද හැඳින්වේ) දියණියයි. ඔවුන්ගේ සැබෑ නම් Matoaka සහ Amonute විය; "Pocahontas" යනු ළමා කාලයේ අන්වර්ථ නාමයකි.

කතාවට අනුව, ඇය ඉංග්‍රීසි ජාතික ජෝන් ස්මිත්ව බේරා ගත්තාය, ඔහු 1607 දී ඔහුගේ පියා විසින් ඝාතනය කරනු ලැබේ. ඒ වන විට Pocahontas ගේ වයස අවුරුදු දහයත් එකොළහත් අතර වන්නට ඇත. පැරණි, ස්මිත්හි සිටියේ දිගු දුඹුරු හිසකෙස් සහ රැවුලක් ඇති මැදිවියේ මිනිසෙකි. ඔහු යටත් විජිත නායකයෙකු වූ අතර, ඒ වන විට, Powhatan දඩයම්කරුවන් විසින් පැහැරගෙන ගොස් ඇත. සමහර විට ඔහුව මරා දමනු ඇත, නමුත් Pocahontas මැදිහත් විය.ජෝන් ස්මිත්ගේ මරණය යටත් විජිතවාදීන්ගේ වෛරය ආකර්ෂණය කර ගන්නා බව ඔහුගේ පියාට ඒත්තු ගැන්වීමට කළමනාකරණය කිරීම.

අභ්‍යන්තර ගැටුම් සහ සිහිසුන්ව ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම

1995 සිට ඩිස්නි චිත්‍රපටය, බෝඩිං කිරීම විස්තර කරයි 1607 දී වර්ජිනියා සමාගමෙන් "නව ලෝකය" වෙත බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතවාදීන්ගේ නැව. නැවේ කපිතාන් ජෝන් ස්මිත් සහ නායක ආණ්ඩුකාර රැට්ක්ලිෆ් යන අතර, ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් විශාල රන් එකතුවක් සඟවාගෙන සිටින බවත් එබැවින් මෙම නිධානය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවත් ඔහු විශ්වාස කරයි. තමන්ගේම. ප්‍රාදේශීය ගෝත්‍රයේ මෙම ස්වදේශිකයන් අතර, වීරවරිය Kocoum සමඟ විවාහ වීමේ හැකියාව සාකච්ඡා කරන ප්‍රධාන Powhatan ගේ දියණිය වන Pocahontas අපට හමුවෙයි. මෙම තරුණයා නිර්භීත රණශූරයෙකි, කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ප්‍රීතිමත් හා මායාකාරී පෞරුෂය හා සසඳන විට ඇය "බැරෑරුම්" ලෙස දකියි.

මේ අනුව, චිත්‍රපටයේ ආරම්භයේදීම, Pocahontas දැනටමත් එහි අර්ථය ප්‍රශ්න කරන බව පෙනේ. ඇගේම ජීවිතය සහ කුමන මාර්ගය අනුගමනය කළ යුතුද: Kocoum සමඟ යෝජිත විවාහයක් හෝ සැබෑ ආදරය සඳහා බලා සිටීම. දෙමව්පියන්ගේ සහ සමාජයේ සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කිරීම හෝ ආත්මයේ ආශාවන්ට කීකරු වීම අතර මෙම සැකය ඉන්දියාව සඳහා සැබෑ අභ්‍යන්තර ගැටුමක් ඇති කරයි, සුරංගනා කතාවල බොහෝ සම්භාව්‍ය වීරවරියන් සමඟ සිදුවන දේ මෙන් නොව.

සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කිරීම අතර මෙම සැකය දෙමව්පියන්ගේ සහ සමාජයේ හෝ ආත්මයේ ආශාවන්ට කීකරු වීම ඉන්දියාවට සැබෑ අභ්‍යන්තර ගැටුමක් අවුලුවයි, එය සිදු වන දේ මෙන් නොවසුරංගනා කතා වල සම්භාව්‍ය වීරවරියන් බොහෝමයක්.

ප්‍රබන්ධය අතරතුර, නැවත නැවත එන සිහිනයක් තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාව ගැහැණු ළමයා ඇගේ මිතුරන් සමඟ - රකූන් මීකෝ සහ හම්මිංබර්ඩ් ෆ්ලිට් - මුතුන් මිත්තන් බැලීමට පොළඹවයි. විලෝ ගසක වාසය කරන විලෝ ආච්චිගේ ආත්මය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ගස ඇයට උපදෙස් දෙන්නේ ආත්මයන්ට ඇහුම්කන් දෙන ලෙසයි, එනම් සිහිසුන් ඇයට පවසන දේට සවන් දෙන ලෙසයි. ගසට ෆාලික් හැඩයක් ඇත, නමුත් එය තුළ ජීවයේ යුෂ ද ඇත, එය පිරිමි සහ ගැහැණු මූලධර්ම සංකේතවත් කරයි - එබැවින් සමස්තයක්. සහ ආච්චි විලෝ, මුතුන් මිත්තෙකු ලෙස, මිනිසුන් විසින් මෙතෙක් අත්විඳින ලද සියලු උභතෝකෝටික හා ගැටුම් ඒකාබද්ධ කරන සාමූහික අවිඥානයේ අංගය සංකේතවත් කරයි.

Pocahontas සහ John Smith: එකිනෙකාට අනුපූරක වන ප්‍රතිවිරෝධයන්

ඉංග්‍රීසි ජාතික ජෝන් ස්මිත් රැගෙන බ්‍රිතාන්‍ය නෞකාව නව ලෝකයට පැමිණේ. පිරිමි ළමයා සහ පොකහොන්ටාස් මුණගැසෙන අතර, ඒ සමඟම ඔවුන් අතර පාලනය කළ නොහැකි ආශාවක් ඇවිළෙයි. නමුත් මෙම ආශාව තිබියදීත්, ඔවුන්ගේ ලෝකයන් එකිනෙකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය: Pocahontas යනු ස්වභාවධර්මයට සම්බන්ධ කාන්තාවක් වන අතර, ජෝන් ශිෂ්ටාචාරයට අයත් වන අතර රන් හා වටිනා ගල් සොයා ස්වභාව ධර්මය ගවේෂණය කිරීමට අවශ්ය වේ.

කාල් ජුන්ග්ගේ විශ්ලේෂණාත්මක මනෝවිද්‍යාව, මෙම ප්‍රේම සම්බන්ධය පවතින අතර බාහිර - මේ අවස්ථාවේ දී, තවත් පුද්ගලයෙකු - සහ අභ්‍යන්තර අනෙකා සමඟ එක්වීමට අපව පොලඹවයි, එය අපගේ "අභ්‍යන්තර ආත්මය" වේ.

කාල් ජුන්ග්ගේ විශ්ලේෂණාත්මක මනෝවිද්‍යාවේ කාල් ජුන්ග්, මෙයබාහිර අනෙකා සමඟ - මේ අවස්ථාවේ දී, තවත් පුද්ගලයෙකු - සහ අභ්‍යන්තරය සමග එක්සත් වීමට අපව පොලඹවන ප්‍රේම සම්බන්ධතාවයක් ඇත, එය අපගේ "අභ්‍යන්තර ආත්මය" වේ.

අපි ආදරයෙන් බැඳිලා ජීවත් වෙන්නේ මේ සමඟයි. වෙනත්, අපගේ පෞරුෂයට අනුපූරක ලක්ෂණ ඇති නමුත්, බාහිර ලෝකයේ ප්‍රකාශනයක් සඳහා අප තුළම බලා සිටින. එය අපගේ ගැඹුරුම සාරය සමග එකතුවීමක් වන අතර, Pocahontas මෙම හමුවීම සඳහා ආශා කරයි.

චිත්‍රපටයේ, අපි Jung විසින් conjunction archetype ලෙස හැඳින්වූ දෙයෙහි වර්ධනය නිරීක්ෂණය කරමු - ප්‍රතිවිරුද්ධ ධ්‍රැවීයතාවයන් එකමුතු කිරීම සහ වෙන් කිරීම සඳහන් කරන පුරාවිද්‍යාවකි. . එකමුතුව තුළ, යමෙකුට වඩාත්ම අවශ්‍ය දේ සඳහා ආශාව සහ නොනවතින සෙවීමක් ඇති අතර, ඉන්දියානු කාන්තාව ඇයව අතික්‍රමණය කරා ගෙන යන, සාමාන්‍ය මාර්ගයට වඩා වෙනස් මාවතකට ගෙන යන සහ ඇගේ සීමාවන් පුළුල් කරන ආදරයකට දැඩි ලෙස ආශා කරයි. ජෝන් ස්මිත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට නව ලෝකයක් පෙන්වයි, ඔබේ ඉදිරිදර්ශනයට වඩා වෙනස්. ඔහු ගමන් බිමන් ගොස් වෙනත් තැන් දැන හඳුනා ගත්තේ කිසිවකට සම්බන්ධ නොවී ඔහුගේ අත්දැකීම් කිහිපයක් ඇයට රැගෙන යමිනි. ඔහු ද එසේ කරයි - Pocahontas ඔහුට ඔහුගේ පෞරුෂයේ පෙර නොතිබූ හැඟීමක මානයක් ගෙන එයි, ස්වභාවධර්මය නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ අගය කිරීමට ඔහුව යොමු කරන සංවේදීතාවකි. මේ අනුව, ජෝන්ට ඇය සමඟ හිතකර බැඳීමක් ඇති කර ගැනීමේ දැඩි අවශ්‍යතාවයක් දැනෙන්නට පටන් ගනී, ඔහුගේ දේශයට ආපසු යාම අතහැර ගෝත්‍රයේ ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වේ.

දැනටමත් වෙන්වීමේදී, ඔබට හැකි වන පරිදි සම්මත වූ දේ අත්හැරිය යුතුයනව ඉගෙනීමක් ඇත. දෙදෙනාගේ පරස්පර ප්‍රේමය ආරම්භ වන අතරම, ඉන්දියානුවන් සහ බ්‍රිතාන්‍යයන් අතර යුද්ධයකට තුඩු දෙන සතුරුකමක් පැන නගින අතර, එය Pocahontas ගේ සූපවේදියෙකු වූ රණශූර Kocoum ගේ මරණයෙන් අවසන් වේ. මෙම මරණය සංකේතාත්මකව අර්ථ දැක්විය හැකි අතර, දැන් චරිතයට ගෝත්‍රික සම්ප්‍රදායන් සහ ඇගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කිරීමේ වගකීමේ බරින් මිදිය හැකි බවත්, එමඟින් ඇගේ ආත්මය පෙන්වා දෙන මාර්ගය අනුගමනය කළ හැකි බවත් පෙන්වයි.

ඊට අමතරව. , යුද්ධය සහ ජාතීන් දෙක අතර ආක්‍රමණශීලී වාතාවරණය පෙන්නුම් කරන්නේ Pocahontas අත්විඳින ලද උභතෝකෝටිකය කෙතරම් දුෂ්කරද යන්නයි. ඇයට ජෝන් ස්මිත් සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය බව ඇයට විශ්වාසයි, නමුත් ඔහුට වෙඩි තැබීමේ සිදුවීමක් නිසා ඔහුට මිය නොයෑම සඳහා නැවත සිය මව්බිමට යාමට අවශ්‍ය වේ. තවද, මේ ආකාරයෙන්, තරුණ කාන්තාව තම ආදරය අනුගමනය කරනවාද නැතහොත් ගෝත්‍රය සමඟ රැඳී සිටිනවාද යන්න තෝරා ගත යුතුය, මන්ද ඇගේ පියා මිය ගිය විට ඇය නායකයා වනු ඇත.

ඇයට විශ්වාසයි ඇය සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය බව. ජෝන් ස්මිත්, නමුත් ඔහුට වෙඩි තැබීමේ සිදුවීමක් නිසා ඔහුට මිය නොයෑම සඳහා ඔහුගේ දේශයට ආපසු යාමට අවශ්‍ය වේ. තවද, මේ ආකාරයෙන්, තරුණ කාන්තාව තම ආදරය අනුගමනය කරනවාද නැතහොත් ගෝත්‍රය සමඟ රැඳී සිටිනවාද යන්න තෝරා ගත යුතුය, මන්ද ඇගේ පියා මිය ගිය විට ඇය නායකයා වනු ඇත.

ප්‍රේමය උත්ප්‍රේරකයක් ලෙස එහි කාර්යභාරය ඉටු කරයි. පෞරුෂ සංවර්ධන ක්‍රියාවලියේ, ප්‍රත්‍යාවර්ත සමිතිය සහ වෙන්වීම පරිවර්තනයේ අවධීන් ලෙස.

මවගේ සංකේතාත්මක පැවැත්ම ඇයගෙන් ඈත් කරයි.Pocahontas

පොකාහොන්ටාස්ට මවක් නොමැති නමුත් ඇයට අයත් මාලයක් රැගෙන යන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. හොඳ මව වෙනුවට යමක් රැගෙන යාම සුරංගනා කතාවල තරමක් පොදු තේමාවකි. "A Bela Wasilisa" හි, වීරවරිය දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ඇයට උපකාර කරන බෝනික්කෙකු ඇය සමඟ රැගෙන යයි. සින්ඩරෙල්ලාගේ මවගේ මරණයෙන් පසු ඇගේ සොහොන මත ගසක් වැඩෙමින්, කතාව පුරාවටම කුමරියට උපකාර කරන බව "සින්ඩරෙල්ලා" හි අපි දුටුවෙමු. සුරංගනා කතා වල මවගේ මරණය යනු සම්බන්ධතාවය ධනාත්මක වුවද, ඇය තවදුරටත් ඇය සමඟ හඳුනා නොගත යුතු බව ගැහැණු ළමයා දැන ගන්නා බවයි. එය පුද්ගලීකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ ආරම්භයයි. ඇය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන කෞතුක වස්තුව මවගේ රූපයේ ගැඹුරුම සාරය සංකේතවත් කරයි.

නොහැකි ආදරයක් ජයගැනීම

Pocahontas එවිට ජෝන් ස්මිත් කෙරෙහි ඇති මෙම ගැඹුරු ප්‍රේමය නොනැසී පවතින බව තේරුම් ගනී. දෙකෙහිම යථාර්ථය. මෙම ආදරය ජීවමානව පැවතිය හැක්කේ වෙන්වීමේදී පමණි, එය අවශ්‍ය ප්‍රතිවිරෝධතාවක් නියෝජනය කරයි - එකට සිටීම, නමුත් වෙන්ව සිටීම. මෙම උභතෝකෝටිකයට මුහුණ දෙන විට, ඇය ඉන් ඔබ්බට යමක් සෙවීමට ඉඩ දී පසුව එන දේ පෙන්වීමට නොවැළැක්විය හැකි කැපකිරීමක් කරයි. ඒ සමඟම, ඇය තම භූමිය, ඇගේ ගෝත්‍රය සහ ඇය ජෝන් කෙරෙහි ඇති කරගත් ආදරය අගය කරයි. ඇය ඇයට හැඟෙන දේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ හෝ යටපත් කරන්නේ නැත, ඇය එම තත්වයට මුහුණ දෙයි.

මෙය සමඟින්, දේවල් සිදු වූ විට අවබෝධයේ මාවත අනුගමනය කිරීමට කතාව අපව පොළඹවයි.පෙම්වතුන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ මතභේදය වඩාත් උස් හඬින් කතා කරන බව පෙනේ. ප්‍රේමණීය සම්බන්ධතාවයක ඇති නොහැකියාව පිළිගැනීමෙන්, එම ප්‍රේමය අපව කෙතරම් වෙනස් කර ඇත්ද යන්න, ඉදිරියට එන සියලුම අසාමාන්‍ය දේ සඳහා විවෘත වන මට්ටමට අපි තහවුරු කරමු.

ග්‍රන්ථ නාමාවලියේ යොමු:

1. VON FRANZ, M. L. සුරංගනා කතා වල අර්ථ නිරූපණය . 5 සංස්. Paulus. සාඕ පවුලෝ: 2005.
2. //en.wikipedia.org/wiki/Pocahontas. 1/12/2015 දින ප්‍රවේශ විය.

මාතෘකාව ගැන දිගින් දිගටම ආවර්ජනය කිරීමට

Cinderella යනු පරිණතභාවය සහ නිහතමානීකම පිළිබඳ පාඩමකි

Maléficent : පරිවර්තනයේ කතාව

වර්තමාන සුරංගනා කතා කාන්තාවන්ගේ ප්‍රතිරූපය වෙනස් කරයි