ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್: ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರ

ಪರಿವಿಡಿ

ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಪ್ರಮಾಣಿತಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಾಯಕಿ. ಈ ಭಾರತೀಯ ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ: ಅದು ಸ್ವತಃ ಆಗುವುದು. ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಪಥವು ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ನೈಜ ಕಥೆ ಇಂದಿಗೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಪುರಾಣವಾಯಿತು, ಈ ಪುರಾಣವು ಡಿಸ್ನಿ ಕಾರ್ಟೂನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪ್ಲಾಂಟ್ ದಿ ಮೂನ್: ಮುಟ್ಟಿನ ಪ್ರಬಲ ಆಚರಣೆ

ಮೂಲ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಪೊವ್ಹಾಟನ್ ಭಾರತೀಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಜಾನ್ ರೋಲ್ಫ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವಳು ವಹುನ್ಸುನಾಕಾಕ್ (ಪೊವ್ಹಾಟನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಅವರ ಮಗಳು, ಅವರು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕರಾವಳಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಮಾಟೊಕಾ ಮತ್ತು ಅಮೋನುಟ್; "ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್" ಎಂಬುದು ಬಾಲ್ಯದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಶನಿ: ಈ ಸಾಗಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಎಂಟು ಸಲಹೆಗಳು

ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು, ಅವನನ್ನು 1607 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಕೇವಲ ಹತ್ತರಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದನು. ಹಳೆಯದು, ಸ್ಮಿತ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಕಂದು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೊವ್ಹಾಟನ್ ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವನು ಬಹುಶಃ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ,ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನ ಮರಣವು ವಸಾಹತುಗಾರರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ

1995 ರಿಂದ ಡಿಸ್ನಿ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ 1607 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಕಂಪನಿಯಿಂದ "ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್" ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಹಡಗು. ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಗವರ್ನರ್ ರಾಟ್‌ಕ್ಲಿಫ್ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ. ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಈ ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಮುಖ್ಯ ಪೊವ್ಹಾಟನ್ ಅವರ ಮಗಳು, ಅವರು ನಾಯಕಿ ಕೊಕಮ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯುವಕ ಒಬ್ಬ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆಯ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ "ಗಂಭೀರ" ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು: ಕೊಕಮ್ ಜೊತೆಗಿನ ಮದುವೆ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಹಂಬಲಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂದೇಹವು ಭಾರತಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕಿಯರೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಡುವಿನ ಈ ಅನುಮಾನ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಹಂಬಲಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕಿಯರು ವಿಲೋ ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಜ್ಜಿ ವಿಲೋನ ಆತ್ಮ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಮರವು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು. ಮರವು ಫಾಲಿಕ್ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ರಸವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ವಿಲೋ, ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮವಾಗಿ, ಮಾನವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್: ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುವ ವಿರುದ್ಧಗಳು

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಡಗು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನನ್ನು ಕರೆತರುವ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಉತ್ಸಾಹವು ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಉತ್ಸಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಮಹಿಳೆ, ಆದರೆ ಜಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ "ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ" ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್, ಇದುಬಾಹ್ಯ ಇತರರೊಂದಿಗೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ - ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾಗಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ "ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ" ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಇತರರು, ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮೊಳಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಈ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜಂಗ್ ಸಂಯೋಗದ ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ - ವಿರುದ್ಧ ಧ್ರುವೀಯತೆಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಒಂದು ಮೂಲಮಾದರಿ . ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟವಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ, ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಹೊಸ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಜೋಡಿಸದೆ, ತನ್ನ ಕೆಲವು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತಂದನು. ಅವನೂ ಸಹ - ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಇಲ್ಲದ ಭಾವನೆಯ ಆಯಾಮವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜಾನ್ ತನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾದುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದುಹೊಸ ಕಲಿಕೆ ಇದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರೇಮವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೋಕಾಹೊಂಟಾಸ್‌ನ ದಾಳಿಕೋರ ಯೋಧ ಕೊಕಮ್‌ನ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು, ಈಗ ಪಾತ್ರವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಭಾರದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಸೂಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೊತೆಗೆ. , ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಎರಡು ಜನರ ನಡುವಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ವಾತಾವರಣವು ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ಘಟನೆಯು ಸಾಯದಿರಲು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯುವತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಬೇಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಸತ್ತಾಗ ಅವಳು ನಾಯಕಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್, ಆದರೆ ಅವನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಘಟನೆಯು ಸಾಯದಿರಲು ಅವನ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯುವತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಬೇಕೆ ಎಂದು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಸತ್ತಾಗ ಅವಳು ನಾಯಕಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಇದು ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ರೂಪಾಂತರದ ಹಂತಗಳಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.

ತಾಯಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್

ಪೋಕಾಹೊಂಟಾಸ್‌ಗೆ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಹಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಒಳ್ಳೆಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಯ್ಯುವುದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. "ಎ ಬೆಲಾ ವಾಸಿಲಿಸಾ" ನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಸಿಂಡರೆಲ್ಲಾ" ನಲ್ಲಿ, ಸಿಂಡರೆಲ್ಲಾ ತಾಯಿಯ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಮರವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಸಾವು ಎಂದರೆ ಸಂಬಂಧವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಹುಡುಗಿಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಕಲಾಕೃತಿಯು ತಾಯಿಯ ಆಕೃತಿಯ ಆಳವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು

ಪೋಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ನಂತರ ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನ ಈ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಡುವೆ ಪ್ರಪಾತವಿದೆ. ಎರಡರ ವಾಸ್ತವತೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ. ಈ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಮೀರಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವಳು ಅನಿವಾರ್ಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಭೂಮಿ, ಅವಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವಳು ಜಾನ್‌ಗಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನಗೆ ಅನಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಕೇವಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕಥೆಯು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಮಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮುಂಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಂತಕ್ಕೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: